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哈佛新編中國現代文學史(上下)

為了解決郭瑜玲學經歷的問題，作者DavidDer-weiWang 這樣論述：

一次文學史書寫方法的實驗， 一部體例獨特、長達千頁的文學史敘述。 第一本最創新, 多元，好看的「中國現代文學史」。 美國哈佛大學講座教授　王德威　策畫主編 歐美、亞洲、中國大陸、香港、台灣155位學者、作家執筆，184專文探索近四百年時間軸線的歷史、文化、文學議題與現象。   《哈佛新編中國現代文學史》是英語學界「重寫中國文學史」的重要突破。共分上下冊，上冊從1635年〈現代中國「文學」的多重緣起〉到1949年沈從文〈從精神病院到博物館〉；下冊從1949年〈時間開始了：大躍進〉到2066年〈科幻中國〉。 ／ 一次文學史書寫方法的實驗。 依編年順序，聚焦特定歷史時刻、事件、人物及命題，以

小觀大，做出散點、輻射性陳述，與制式文學史敘述大相徑庭。 《哈佛新編中國現代文學史》155位作家學者，184篇文章，構成一部體例獨特，長達千頁的敘述。全書採取編年順序，個別篇章則聚焦特定歷史時刻、事件、人物及命題，由此衍伸、串連出現代文學的複雜面貌。 整部文學史起自1635年晚明文人楊廷筠（1562-1627）、耶穌會教士艾儒略（Giulio Aleni, 1582-1649）等的「文學」新詮，止於當代作家韓松（1965-）所幻想的2066年「火星照耀美國」。在這「漫長的現代」過程裡，中國文學經歷劇烈文化及政教變動，發展出極為豐富的內容與形式。藉此，我們期望向世界讀者呈現中國文學現代性之一

端，同時反思目前文學史書寫、閱讀、教學的局限與可能。 本書一方面採取編年模式，回歸時間／事件的素樸流動，向中國傳統史學論述源頭之一的編年史致意。另一方面各篇文章就選定的時間、議題，以小觀大，做出散點、輻射性陳述。這兩種方向所形成的張力貫穿全書。全書各個時間點所形成的脈絡——及縫隙——促使我們想像文學史千頭萬緒，與時俱變。細心的讀者可以看出書中草蛇灰線的布置，進而觸類旁通，把中國現代文學的故事接著說下去。這本文學史不強求一家之言的定論，而在於投射一種繼長增成的對話過程。 如何在「隨機」和「有機」、「掛一漏萬」和「以小觀大」、「一家之言」和「眾聲喧嘩」之間，發展出一個合情合理的架構，是本書編者

最大的挑戰。在編輯過程中，主編王德威和眾多作者就預先規畫的主題和個人專業興趣來回協商。《哈佛新編中國現代文學史》是一次方法實驗，對「何為文學史」「文學史何為」的創造性思考。 一場文學與歷史的對話。 打破「文學」定義，跨越「現代」界限，挑戰「中國」的實與虛。 本書對「文學」的定義不再根據制式說法，所包羅的多樣文本和現象也可能引人側目。各篇文章對文類、題材、媒介的處理更是推陳出新，從晚清畫報到當代網上遊戲，從革命啟蒙到鴛鴦蝴蝶，從偉人講話到獄中書簡，從紅色經典到離散敘事……不僅如此，撰文者的風格也各有特色。按照編輯體例，每篇文字都從特定時間、文本、器物、事件展開，然後「自行其是」。夾議夾敘者

有之，現身說法者有之，甚至虛構情景者亦有之。這與我們所熟悉的文學史敘述大相徑庭。 全書看似眼花繚亂，實則熱鬧之下自有門道。這裡所牽涉的問題不僅是文學史的內容範疇而已，也包括「文」與「史」的辨證關係。長久以來，我們習於學科建制內狹義的「文學」定義，論文類必談小說、新詩、戲劇、散文，論現象則是各色現實主義外加革命啟蒙、尋根先鋒，久而久之，形成一種再熟悉不過的敘述聲音，甚至流露八股腔調。然而到了二十一世紀的今天，如果中國現當代文學史仍然謹守上世紀初以來的規範，忽視與時俱進的媒介、場域和體材的變化，未免固步自封。 一部眾聲喧「華」的文學史。 以包容的格局看待現代華語語系文學的源起和發展。 本書

作者來自中國大陸、台灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞、澳洲、美國、加拿大、英國、德國、荷蘭、瑞典等地，華裔與非華裔的跨族群身分間接說明眾聲喧譁的特色。過去兩個世紀華人經驗的複雜性和互動性如此豐富，唯有在包容的格局裡看待現代華語語系文學的源起和發展，才能以更廣闊的視野對中國文學的現代性多所體會。 全書涉及人物—— 從徐志摩，沈從文，魯迅，張愛玲；余華，莫言，阿來，顧城到韓寒，貓膩…… 從賴和，呂赫若，葉石濤，郭松棻到白先勇，陳映真，黃春明，齊邦媛； 從舞鶴，朱天文，朱天心，李昂，李永平，張貴興到夏宇，邱妙津，駱以軍，吳明益，夏曼藍波安…… 從李安，覃樟柯，蔡明亮，鄧麗君，羅大佑，崔健到李小龍，

梅蘭芳，三毛，金庸…… 本書探討類型—— 小說，詩，評論，報導文學，環保生態文學，左翼文學，馬華文學；圖文書，成長小說，方言小說，羅曼史，武俠小說，推理科幻奇幻文學；演說文章，墓碣文，國文教科書，網路詩歌；文明戲，地方戲，黃梅戲，先鋒戲劇，話劇；翻譯，印刷術，木刻藝術，電影，報紙…… 本書涉及事件—— 五四白話文運動，晚清維新，太平天國之亂，辛亥革命，南京大屠殺，抗日，國共內戰，二二八白色恐怖，大躍進，文革，香港回歸…… 《哈佛新編中國現代文學史》以不同風格處理文本內外現象。內與外、古與今、雅與俗交錯，呈現一幅「中國」「現代」「文學」「史」的豐富畫卷。  

和服肉身

為了解決郭瑜玲學經歷的問題，作者江文瑜 這樣論述：

如果只是錯身而過的緣分， 為何跨越兩千公里的海洋，我仍聽得見你的心跳聲？ 寄情於心物交融的現代「女源氏」 超脫時空與國籍的情慾書寫 　　六則短篇，針法勾繪複雜難解、幽微細膩的台日情緣與赤裸情慾。傳遞心跳聲的盒子，原是測試人類心靈交流的發明，卻在遺落之後，輾轉串出了原爆與海嘯的災難故事。蟬蛻的觸感從手指尖蔓延開來，恐是櫻花催人入迷，但谷崎潤一郎的「刺青」，怎麼爬上了心頭？穿上和服後心跟上來的舞踊，賜給畫室女模的裸身更豐饒的節奏，觸動了那隻亟欲返鄉而無法振翅的黑面琵鷺；還有擬真機器人的唇印、按摩油與三十三間堂觀音的面容，以及紙窗外的月光、浴衣滑落坦露的乳房、黑夜裡的螢光、霧氣縈繞的階梯……

隱約含蓄卻豐沛多情，筆法細膩，五感入勝，以如詩的幻影撩撥敏銳的感官，每次相逢都是一期一會，卻又彷如前世來生之纏繞不止。 心物共感，悸動推薦 　　平路 （小說家、文化評論者） 　　李喬 （小說家、文化評論者） 　　林水福 （日本文學研究者、翻譯者） 　　邱貴芬 （國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所教授） 　　柯慶明 （國立台灣大學文學院名譽教授） 　　鄭清文 （小說家、文化評論者） 　　（按筆畫姓氏排列） 　　江文瑜的語言風格是歷史空白的填補，而成熟於當今，既銜接了文學史，也開拓了而後精緻文學之路。——李喬 　　以台灣女性為主角的台日男女戀情書寫，台女似乎都居於上位或者說優勢的安排，

彷彿看到現代「女源氏」的影子。——林水福 　　整部小說集頗具哀矜勿喜的心緒，是我們面對這一曾是殖民者與窮兵黷武之鄰國，貌似嚮往，其實悲憫，值得參考的反思。——柯慶明 　　詩是將最適當的文字放在最適當的位置上。這本書的小說是提煉過的，詩人寫的故事。——鄭清文

大學生學習經驗與老化態度及銀髮照護服務意向之關聯

為了解決郭瑜玲學經歷的問題，作者鍾麗萍 這樣論述：

研究背景：全球高齡化是必然趨勢，推估至2025年台灣將邁入超高齡社會。面臨高齡人口生活需求及醫療照護之長期問題，相關人才培育為之迫切。文獻指出青年世代的老化態度可影響服務老人的意願，但各研究之結果卻持正、負面不同看法。現今的大學生雖然接受專業教育的機會高於以往，然其未來是否願意從事銀髮照護事業，及如何提高他們參與銀髮照護服務之意願，實有待探討。研究目的：探討大學生的專業學習屬性及高齡教育與老化態度及銀髮照護服務意向之關係，以提供大學推展高齡教育之參考。研究方法：本研究採用橫斷式研究設計，台灣南部某科技大學九科系之大學生進行分群隨機抽樣問卷調查。研究工具採用陸洛(2009)研發之「老人態度量表

」調查大學生的老化態度；以自擬之「銀髮照護服務意向問卷」調查大學生的銀髮照護服務意向。以SPSS 22.0版統計軟體進行統計分析，包括以描述性統計呈現各項資料的分布狀況；以獨立樣本 t 檢定及單因子變異數分析(One-way ANOVA)進行推論性統計，以皮爾森積差相關分析連續性變項之關係，再以多元線性迴歸分析學習經驗、老化態度對銀髮照護服務意向之預測力。研究結果：有效問卷回覆率為91.20% (N = 808 )。以女性、醫護類學系(72.3%)居多，平均年齡21.3歲，有修讀高齡課程佔51%。醫護類學系及有修讀高齡課程之大學生，其老化態度及銀髮照護服務意向較偏向正向。性別、學制、年級、社團

參與、與祖父母互動頻率、受祖父母照顧時間、與無血緣老人互動頻率、在工作或實習中提供老人照護或服務、對高齡議題關注程度與老化態度及銀髮照護服務意向呈顯著相關。老化態度與銀髮照護服務意向具中度正相關( r = .504，p < .001)，並於大學生的學習經驗及銀髮照護服務意向關係，具部分中介效應。控制基本屬性之專業學習屬性、修讀高齡課程及老化態度多元迴歸模式對銀髮照護服務意向具37.6%顯著解釋力 ( F = 22.335, p < .001 )。討論與結論：醫護教育及高齡課程可提升大學生的老化態度，而透過老化態度之提升，可提高大學生未來從事銀髮照護服務及銀髮事業之意願。大學教育可運用本研究之發

現，將與老化態度顯著相關之變項融入於高齡教育課程設計中，以有效提升大學生的老化態度，強化其畢業後選擇銀髮照護事業之動機與提高其照護老人的意願。