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明明白白是自心：大手印經典《明現本來性》釋論

為了解決金剛結收尾的問題，作者達波札西南嘉,堪千創古仁波切 這樣論述：

　　這是十六世紀岡波巴大師首次轉世，大手印成就者：達波札西南嘉所著的《明現本來性》，大手印傳承最重要的實修經典之一    　　由當代最重要的大手印成就者之一，第十七世大寶法王  噶瑪巴的親教師：堪千創古仁波切闡釋 　　博學、擁有甚深體悟的創古仁波切 　　從一窺、全覽到深入禪修、指引次第，直到保任與守護禪修專注於三摩地狀態 　　簡單扼要、完整而清晰地教導大手印修持 　　無論是在哪個階段的修持者，都能找到相應的修行指引要訣 　　是所有大手印禪修者閉關必備的教本   　　岡波巴大師首次轉世，大手印成就者：達波札西南嘉（Dakpo Tashi Namgyal）所著的《明現本來性》，是大手印傳承最重

要的實修經典之一，簡要而完整，讓大手印禪修有全貌。   　　它並不包含很多哲學理證，把智性的辯論放置一邊，以個人體驗的口訣、實用系統的方法來明現大手印，從十六世紀以來至今，一直是大手印禪修者閉關修行的教本。   　　本書由大寶法王親教師：堪千創古仁波切，就《明現本來性》教本作深入淺出的釋論。   　　——首先強調前行，不論任何階段的實修者，這都是要時時複習的功課。   　　——正行是認出心的本質就是空明無二，清淨與無礙的覺性。帶著實修者從最初觀呼吸，透過實用的有相與無相「止」攝心；再進一步以現量的「觀」，從妄念與顯相中，認出心的本質，讓心安住於當下明覺。   　　——後義是對有經驗的禪修者，指

引如何斷除障礙，對大手印修道的迷途和執著，諸如「樂」、「明」、「無念」等歧路，最終了悟心的各種狀態皆是本然俱生。   　　從最初觀呼吸，到直觀自心本質，到首次瞥見實相之光，以直指心性的口訣，漸修的次第教導，引領大家親見自己證悟的心。

金剛結收尾進入發燒排行的影片

佛說印像－與神明對話之攝影創作

為了解決金剛結收尾的問題，作者魏君庭 這樣論述：

本創作以佛教佛像與手印為主題的攝影創作，主要拍攝對象為佛像，並依照其名的手印呈現出個人與神明對話的影像過程，著重於現實中無法觀看與神明對話的景象經由超現實主義攝影的手法傳遞出有另一方世界的存在，本創作目的是追朔佛像的發展與演變，再整理出相對應的佛教手印，最後影像以超現實主義攝影的表現方法呈現出佛像和手印的相互關係。本創作共有五個章節，第一章為創作背景與動機，介紹自己創作作品的啟發過程以及創作目的；第二章為文獻探討，概述佛像的歷史演變以及佛教的手印相關圖，藉由學者和書籍的論述了解手勢語言代表的涵義跟靈界的存在感知，還有分析攝影藝術中的表現方法，以超現實主義攝影為主要探討內容；第三章為創作方法，

說明自己的創作過程，先到著名的寺廟進行拍攝佛像，並說明交通和拍攝時遇到的困難和解決的方法，手印則是在家中自身結印並拍攝，再以Adobe Photoshop作為輔助影像合成的工具，使影像達到超現實主義攝影的效果，希望透過作品可以看出與每一尊佛對話的樣貌與價值；第四章為創作作品分析，講述自己的創作理念與作品呈現，安排影像畫面的原因以及挑選佛像的背後故事；第五章則為整個創作研究的結論和建議。

女子體態描繪攻略：掌握動漫角色骨頭與肉感描繪出性感的女孩

為了解決金剛結收尾的問題，作者林晃 這樣論述：

　　碩大的胸部、豐腴的大腿、圓潤Ｑ彈的屁股，動漫畫當中，都會有許多性感的女孩登場。相信想要畫畫看這些女孩們身穿泳裝跟內衣褲的模樣，或是畫畫看有點色色姿勢的人，那是不在少數的吧。 　　照著角色的外側輪廓去描線，還是很難畫出一個相當有魅力的女孩的。那種讓人不經意就想去摸摸看的誘人身軀，是要將堅硬的骨頭和柔軟的肉體這兩者都描繪出來，才會有辦法呈現出來的。 　　本書將徹底解剖漫畫、動畫風格女孩獨特的「動漫角色骨頭」與「肉感」。一名性感女孩的身體，是在怎樣的骨骼下所建構而成的呢？豐腴的大腿與Ｑ彈的屁股，又是在怎樣的肉體豐實方式下所形成的呢？而看似柔軟，卻很有彈性的胸部，要如何去掌握肉體的起伏，才描繪

得出來呢？我們將會從骨頭和肉體這根本所在部分，來解說那些用來將女孩身體描繪得很有魅力的技巧。 　　女孩在描繪時並不是只要觀看其外側，而是要從內側結構進行組織，再描繪出來。只要能融會貫通這項技術，您所描繪的女孩，就會綻放出一股強烈的存在感。如此一來，相信那種彷彿連體溫跟氣息都感覺得到，一名誘人的女孩，就會在版面畫布上顯現出其身姿了吧。   作者簡介 林晃 　　1961 年出生於東京。 　　東京都立大學人文學部／哲學專修科畢業後，開始正式展開漫畫家活動。曾獲獎 BUSINESS JUMP 獎勵獎以及佳作。師從於漫畫家‧古川肇先生與井上紀良先生。以紀實漫畫「亞細亞金剛的故事」正式出道職業

漫畫家後，於 1997 年創立漫畫‧素描創作事務所 Go office。經手製作「漫畫基礎素描」系列、「角色的心情」（Hobby Japan 刊行）；「服裝畫法圖鑑」、「超級漫畫素描」、「超級透視素描」「角色姿勢資料集」（以上為 Graphic-sha 刊行）；「鑽研漫畫基本1∼3」「衣服皺褶的進步指南書 1」（廣濟堂出版刊行）等等國內外多達 250 部以上的「漫畫技法書」。   序言2 本書目的6   第 1 章掌握動漫角色的骨骼與肌肉7 從動漫角色的作畫觀看骨頭與肉體⋯⋯⋯⋯⋯ 8 全身的骨頭與肌肉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10 正面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10

側面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12 背面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯14 具有立體感的半側面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯16 正面半側面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯16 背面半側面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯18 各部位的長度參考基準與「頭身比例」⋯⋯⋯20 各部位的長度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯20 關於頭身比例⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯21   第 2 章有意識到動漫角色骨頭的作畫訣竅23 骨頭與關節⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24 全身作畫的骨頭表現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24 環繞在上半身作畫上的骨頭表現重點⋯⋯⋯26 脖子周圍的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯28 脖子與軀幹的

連接⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯28 側頸肌肉與鎖骨⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯32 頭部與肩頸周圍的骨骼⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯34 脖子的表現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯38 描繪下顎的下面⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯40 手臂與手部的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯42 手臂線條的特徵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯42 手臂的形成方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯43 手肘的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯49 手部的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯54 腿部的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯56 腿部線條的特徵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯56 骨骼與肌肉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯57 腿部骨頭與肉感的表現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

⋯58 骨骼與腿部線條⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯64 腳腕與腳部的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯70 腳部的特徵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯70 從全身姿勢的作畫學習腳部與腳腕⋯⋯⋯⋯71   第 3 章肉感是女子動漫角色柔軟感的關鍵所在73 肉感與曲線⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯74 肉感與圓潤感的表現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯74 胸部的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯76 代表性的胸部呈現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯76 胸部的特徵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯78 乳頭與乳暈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯82 胸部的表現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯86 胸罩的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯90 軀幹

的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯94 肚子的表現⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯94 軀幹的區別描繪⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯96 大腿根部、陰部的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯98 大腿根部周圍的特徵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯98 以仰視視角描繪的大腿根部⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 100 以武打姿勢描繪的大腿根部⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 104 屁股的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 108 站姿⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 108 坐姿⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 111   第 4 章靈活運用骨頭描寫與肉感115 具有動作感的姿勢作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 116 動作感的作畫重點⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 116 正面角度⋯

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 118 半側面角度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 120 側面角度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 123 背面角度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 124 坐下的姿勢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 130 角色的區別描繪⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 134 全身姿勢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 134 膝上景姿勢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 136   第 5 章臉部的作畫：頭蓋骨、臉部部位、頭髮、嘴巴結構、設計141 真實畫風臉部與動漫角色臉部之間的不同⋯ 142 描繪看看動漫角色的臉部⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 144 看著範本描繪⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 144 臉部十字線的用意⋯⋯⋯⋯⋯

⋯⋯⋯⋯⋯ 146 各種角度的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 148 臉部的各個部位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 154 臉部部位的基本形狀與名稱⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 154 嘴巴與下巴的結構⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 156 頭髮的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 160 頭部與頭髮的關係⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 160 髮型的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 163 描繪看看各種臉部⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 168 著重於眼睛與髮型的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 168 有意識到性格進行描繪的動漫角色⋯⋯⋯ 170 著重於比例協調感的作畫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 172   序 　　女子動漫角色，通常都不會是一幅「真實的人體」。從臉

部跟髮型開始，到體態跟腿長等，相信都可說是有經過「誇張美化與省略進行呈現」的產物吧！ 　　本書是以人體骨骼為基礎，運用一些用來學習動漫角色作畫，而設計出來的「動漫角色骨頭」，解說作畫上的重點。 　　第 1 章　解說做為動漫角色其身體「骨架」的骨骼，以及包覆著這具骨骼的肌肉。 　　第 2 章　解說主體，則是描繪女子動漫角色身體時，那些息息相關的骨頭（鎖骨跟手腳關節）之作畫。 　　第 3 章　解說內容，是以乳房跟屁股這些「肉體」形體的捕捉方式跟表現為主題。 　　第 4 章　會環繞著動作姿勢跟動漫角色的區別描繪，針對要如何實際意識著骨頭跟肉體作畫，解說其重點。 　　第 5 章　將會解說在動漫角色

作畫方面，實質上可以說是最為特殊的臉部作畫。 　　動漫角色的作畫，所描繪的並不是那種「從一開始就已經完成的事物」。 　　雖然腦中要帶著構想進行作畫，但還是要抓出該構想的構圖，並一面決定各個部位的配置，一面嘗試錯誤一步步邁向完成作品。或許，反而這個「摸索」過程，才可說是動漫角色的作畫。 　　學習骨骼、關節跟各部位的比例協調感這些事物，就等於是在獲得進行「摸索」時的線索，但這些知識其實都會直接連結到收尾處理時的品質提升。雖然不明就裡隨意描繪的那股氣勢，有時會成為一股創造未知事物的推力，但有時作品本身也會隨之出現一些迷惘跟不安。而在理解後才描繪出來，那種不帶迷惘的線條，就算是一時的陰錯陽差所造

成的，仍會帶給作品本身一股自信和力量。 　　期盼本書可以轉化為各位的作品，其血肉精華的一部分。  

台灣與日本農業政策決策機制－以加入WTO前後稻米補貼政策為例－

為了解決金剛結收尾的問題，作者松倉千賀 這樣論述：

台灣與日本雖於二戰後皆歷經相似的小農制農業經營長達三十年，但當面臨WTO市場開放壓力時，卻採取不同因應措施。例如，目前台灣與日本都在WTO農業談判上主張現有的國際多邊農業貿易規範缺乏小農經營國家的考量，所以必須改善此協定。但是，台灣加入WTO前後持續稻穀保價收購制度，保障稻農的權益。日本則取消價格支持措施，改建立直接給付等所得支持措施。台日兩國採取不同支持措施，可能來自於其政策發展與決策模式的不同。因此，本研究透過統合主義觀點出發，探討雙方稻米補貼決策機制之演變；經由比較兩國相關決策行動者在實際執行措施所扮演的角色和關係形態，進而研擬台日稻米補貼及農業政策決策模式。 台日兩國農

業政策演變受到國家機關賦不賦予農業利益團體決策管道的影響，同時這些決議也受到國內政治和經濟情形的影響。根據加入WTO前後的時間主軸，加入WTO前1960年代至1990年代日本建立「自民黨－農水省－農協」三邊協調關係，台灣在1970年代至2001年建立排除農民團體的「執政黨－農委會」決策模型。接著，加入WTO後日本三邊決策機制瓦解，並歷經多元化，而台灣兩者決策關係大致相同。本文發現在WTO架構下國內因素比國外因素更有對一個國家農業政策的決策影響力。日本曾經因眾議院選舉時爭取農民支持的政治因素，但面對國內選舉制度改革及農業人口下降所造成的農業團體勢力降低，難以持續三邊協調關係亦取消收購制度。另一方

面，台灣為了工業發展選擇二元垂直的、更非競爭性、決策過程簡化的機制，並且這些決策者從沒經過，如日本所面臨的這些變化。本文將進一步討論台日兩國政府在「政策面」為了農民穩定所得施行稻米補貼措施，但在「實務面」都一直將稻農排除在決策機制外。其結果導致目前小農面對難以脫離貧窮困境的現實。