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南洋讀本：文學、海洋、島嶼

為了解決金格的問題，作者王德威,高嘉謙 這樣論述：

走近南洋「風土」、「人文」最重要的文學讀本 藉過去百年記錄、想像南洋經驗； 觀察華人與自然風土、地緣政治和歷史文化的互動生成， 建立認識華文文學的新框架 全書收錄80位作者，82篇文，文本包羅廣闊，文字試煉多元。   王德威（哈佛大學講座教授）、高嘉謙（台大中文系副教授）主編 ＝本書特色＝ ★以海洋—海峽、島嶼—半島為觀照，取文學作為航道，文字貼近風土為構想，透過不同地理意義下的路徑、視角，深度閱讀近現代東南亞迥異的人文地理、歷史文化脈動。 ★選文具代表性，跨越文類、國別及語言限制：本書的編選，以華文寫作為主，兼及馬來文、印尼文、英文、淡米爾文翻譯的文本，文類不拘，文言白話兼具；同時

不以國別／國籍作為選文分野，含括東南亞在地寫作，中國—香港—南洋的南來北歸書寫，台灣、歐美的熱帶文學與離散文本。除了選文的代表性，亦是對常見讀本的文類、語言限制的跨越，期待透過更開闊的南洋文本，帶來迥異又貼近風土的南洋世界觀。 ★名家引導，熟悉文本脈絡：每篇文末撰述簡要題解、作者簡介，引導和方便讀者進入文本的情境脈絡。 ＝叩問南洋＝ ★南洋在哪裡？——起自明末，泛指中國南方沿海區域，以及南海區域的中南半島、馬來半島、群島還有無數島嶼——即今日的東南亞。 ★下南洋謀求生路——明代人口膨脹迅速，因此東南沿海的許多人只能持續往南、往西謀求新的耕地與住處。他們搭船到中南半島沿海、菲律賓群島、印尼群

島等地經商、做工，甚至與當地人通婚、定居。 ★往昔東西殖民競逐所在，今日國際政經必爭之地——直到二十一世紀，「南洋」這個區域，依然是中國與世界交鋒的核心場域，南沙海權、一帶一路、新南向等操作此起彼落。 ＝關於本書＝ 南洋曾是華人移民海外的首選，東西殖民勢力競逐的所在，海上絲路通往印歐的必經之地，革命起點或流亡的終點，華洋種族、文化交錯的舞台。 《南洋讀本》共分四輯： 半島——唐山加南洋，異國裡的中國情調 中南半島的深山、叢林與河流承載著動人心魄的歷史故事，抗戰時期華人機工、森林裡的戰士枯骨、金三角反共救國軍基地，還有馬來膠林深處的左翼勢力。半島各處分布大大小小的華族聚落，泰國南部的最後

一批馬共有家難歸。州府吉隆坡五方雜處，演繹一代移民悲歡離合…… 海峽——商家、兵家的必爭之地 南洋海域航道縱橫，馬六甲海峽兩側的港口城市皆因地利之便興起，亦為華裔聚集重鎮。晚清民國人士經此流亡，都曾留下詩文。三〇到五〇年代，馬來和印尼殖民地華裔青年如王嘯平、黑嬰、韓萌經新加坡回到祖國參加革命，不同世代文人選擇在此安身立命，也是海外會黨與革命力量的發源地。 海洋——南洋風土最後的歸宿 在太平洋和印度洋間，海上絲路遠比陸上絲路繁忙，到了二十一世紀因為中國大陸政權一帶一路計畫從而受重視。 當神州大陸不再是安身之地，文人志士四處漂泊、流寓他鄉，康有爲、丘逢甲、邱菽園、許南英、郁達夫……成爲現代中國

第一批離散者，那是怎樣的情景？ 島嶼——華人踏足過最遠蹤跡 南洋海上有超過兩萬五千島嶼與群島。婆羅洲是旅台馬華作家李永平和張貴興的創作原鄉；蘇門答臘島與郁達夫生死之謎畫上等號，太平洋戰爭期間台籍志願兵陳千武輾轉新幾內亞和爪哇，越南外海的富國島曾經收容最後一批國共戰爭撤退的孤軍，南沙群島慈母灘上被遺忘的守軍鬼聲啾啾…… 「南洋」是華語世界，也是非華語的世界；是「人間」的世界，也是風與土、山與海的世界。  

金格進入發燒排行的影片

當代雕塑愉悅性認知差異研究

為了解決金格的問題，作者高洋 這樣論述：

雕塑藝術的形式在當代變得愈發多元，其概念與範疇在傳統的基礎上不斷被擴充：多形式、多媒材、多審美、多理念的雕塑創作使雕塑與其他藝術，甚至非藝術界線變得模糊，在延展美學尺度的同時也常常使觀眾在觀看與欣賞當代雕塑作品時陷入困境，因而難以獲得滿足感與愉悅感。當代雕塑藝術走向大眾既是時下潮流也是歷史所趨，欲拉近當代雕塑與大眾的距離，瞭解創作者與觀賞者的溝通方式十分重要。愉悅是美的本質，其中「美感」是藝術創作的目的，愉悅是藝術欣賞的目的。本研究以美與愉悅為紐帶，聯繫創作者與觀賞者，通過探討當代雕塑的創作與欣賞活動，瞭解創作者與不同背景觀賞者的認知差異並解釋原因，歸納要素，總結規律，以期增進藝術家對大眾的

瞭解，達到改善兩者溝通效果之目的。通過文獻探討，分別梳理：（1）當代雕塑的發展脈絡、相關概念，並總結其主要特徵、表意方式以及侷限性；（2）藉由藝術學、傳播學、認知學等相關領域之理論，建構當代雕塑欣賞流程。（3）詳述美感與愉悅感的性質、類型及對應關係，並歸納他們在雕塑中的具體表現；（4）建構創作者與觀賞者的溝通模式及總結藝術創作的特性。上述內容構成本文的理論架構及評量準則，通過兩階段的實驗展開驗證與討論：第一階段為雕塑愉悅性的先期研究，目的為建構及調整雕塑愉悅性評量架構以確保其可行性與適用性；第二階段為雕塑愉悅性認知差異研究，目的是進一步完善雕塑愉悅性評量架構，並透過對實驗結果的分析，瞭解不同觀

眾群體的認知差異，以及影響觀眾愉悅體驗的要素。實驗以三位元雕塑創作者的代表性作品為刺激物，通過問卷調查的方式進行。研究結果顯示：溝通、監視與被監視等議題更受女性觀眾關注，亦更易獲得認同；40歲以上的觀眾對社會性議題更具認同感，因此亦可獲得更多的愉悅體驗；具有新奇感的雕塑使大學學歷以下的觀眾獲得更多愉悅；雕塑在形式上的互動性、內容中的體驗性以及意義下的社會性，對於不同專業的觀眾的愉悅體驗具有不同的影響。總體來說，不同的愉悅層次對觀眾的總體愉悅感都具有顯著影響，且愉悅層次間彼此相關。雕塑的內容與形式影響觀眾的雕塑欣賞模式，面對相似的雕塑，觀眾更願意採用不同的欣賞模式，而差異較大的作品則採取較類似的

欣賞模式。通過上述實驗結果，希望增進創作對觀眾的瞭解並為創作者與觀賞者的愉悅溝通提供幫助。

躺著就有錢的自由人生：從擺脫負債到安穩退休的理財7步驟

為了解決金格的問題，作者戴夫．拉姆齊 這樣論述：

★亞馬遜Top 1暢銷書 ★銷售逾8,000,000冊 ★亞馬遜兩萬多則書評、4.5星好評 ★作者的同名理財節目每週超過兩千萬收聽人次 理財之前，要先理人， 誠實面對花費過多、儲蓄過少的天性。 從破產、到財務自由、到成為千萬人追隨的理財專家， 教你擊退習於漏財的自己， 打造經濟衰退、也能微笑面對的收入流。 　　▎不怕壞事上門，無懼經濟衰退，才是真正的財務自由 　　經濟大好時的獲利方式，不代表就是正確的理財方式。作者曾經順風順水，快速累積財富，但後來投資失利而宣告破產，連帶家庭關係也變得緊繃。他重新檢視理財觀，打造一套經得起考驗的行動步驟，不僅自己從谷底翻身，也幫助許多家庭重掌金錢的主導

權。 　　他曾經如同大多數人： 　　．90%的人會買負擔不起的東西 　　．刷卡比付現讓人多花47%的錢 　　．60%的人不會每月付清信用卡費用 　　他如今大力提倡零債務生活， 　　正如同《富比士》75%有錢人揭露的致富起手式： 　　先有錢、再花錢。 　　▎把你需要的理財知識打包成實證有效的7步驟 　　作者認為，致富需要的理財知識並不艱深（占20%），任何人都可以學會，贏家與輸家的差別往往在於行動力（占80%），於是打造一套步驟引導讀者循序漸進。當我們為可預期之事擬定預算，為意外事件準備緊急預備金，就可以踏上金錢大翻身的旅程，最終讓工作不再是財務上的必須，而是一種自主的選擇。 　　Ste

p 1：快速存到3萬元 　　就像健身需要暖身，這筆不算大的錢，可以幫助你進入存錢狀態。 　　Step 2：清償（房貸之外的）負債 　　雪球式還款計畫：先從最小額的債還起，而不是利率最高最大筆的債。讓快速的勝利成為支持你走下去的動力。 　　Step 3：存下足以支應3至6個月開銷的預備金 　　《財經雜誌》表示，在十年期間內，高達78%的人可能遭遇變故。你需要有把雨傘在手，才能把莫非定律踢出家門。 　　Step 4：把收入的15%拿來投資 　　據統計，錢在股票市場放五年，97%會賺錢，放15年，則100%會賺到錢。 　　Step 5：存子女的大學學費 　　用現金支付學費，避免小孩在進入社會

前就身陷債務。 　　Step 6：提早清償房貸 　　規劃在15年內清償房貸，不僅可以獲得心靈上的自由，還能有更多的閒錢來滾錢。 　　Step 7：持續累積財富 　　躺著就有錢。投資、享樂、捐贈，是最主要的花錢方式；而有能力捐贈，是所有努力的最大收穫。 名人推薦語 　　Mr. Market市場先生／財經作家 　　Yale Chen／投資理財人氣YouTuber 　　冰蹦拉／生活理財YouTuber 　　陳逸朴／小資YP投資理財筆記 　　雷浩斯／價值投資者、財經作家 　　——一致推薦—— 　　本書作者曾經陷入財務泥沼中再爬起來，讓他對於解決財務問題有著非常堅定不移的價值觀，他透過本書逐一

破解許多迷思，想要告訴許多債務纏身的人如何擺脫負債，以及如何一步步解決自己的財務問題。－－Mr. Market市場先生 　　我從二○一六年就開始接觸到戴夫的書，他的存錢還債方式也幫助了很多我的粉絲。不想透露太多書中的內容，你要親身看過才知道他的用意，為什麼戴夫會這樣設計，其實都是有原因的。－－Yale Chen 　　作者分享了許多常見的金錢迷思，藉此告訴讀者正確的理財思維，希望能減少大眾走在冤枉路的時間。不過僅僅擁有知識是不夠的，因為「要在金錢方面取得勝利的條件是八○﹪的行為加上二○﹪的知識」。－－陳逸朴  

開放世界遊戲中多元文化因素之分析研究—以《薩爾達傳說：曠野之息》為例

為了解決金格的問題，作者邱良淳 這樣論述：

隨著科技與時代的進步，電子遊戲能夠呈現更多樣、多元的遊戲內容，並且電子遊戲是現代重要的娛樂之一，產值和全球玩家人數也日益增長。開放世界概念在2000年代發揚光大，大約2010年出現開放世界遊戲的類型，其類型能夠在遊戲內容中呈現龐大世界觀、文本量、模仿現實世界，以及多種遊戲機制，又因具備文化功能，所以開放世界遊戲可能具備更多元、多樣的潛力。近年開放世界遊戲地位逐漸提升，因此本研究好奇開放世界遊戲受到玩家喜愛之原因，透過分析開放世界遊戲的文化因素之多元性，是否促使開放世界遊戲逐漸變為趨勢的主要原因之一。本研究選擇開放世界遊戲中具高度聲量的《薩爾達傳說：曠野之息》，也曾譽為開放世界遊戲集大成者，所

以本研究將其作為研究對象。本研究透過台灣知名的遊戲討論網站—「巴哈姆特電玩資訊站」，藉由玩家文章進行文本分析，再根據分析結果與文獻設計訪談大綱，運用深度訪談訪問玩家，並分析《薩爾達傳說：曠野之息》的多元文化因素。本研究發現《薩爾達傳說：曠野之息》因為具備多元文化因素，能夠乘載更多、更複雜和詳細的遊戲世界，也能提高玩家願意遊玩和持續遊玩的可能性，此外遊戲創造出以往不同的文化因素時，將影響玩家對這款遊戲的印象及持續遊玩的意願，所以本研究認為開放世界遊戲的地位提升，受到遊戲的多元文化因素的影響。