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釘部首的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦郭奎煥,南霄兒寫的 翻轉首爾：叛民城市議題漫遊 和于美人的 花心漢字字獨遊戲本Vol.3 挑戰版(母冊+子冊套書)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自游擊文化 和華文精典所出版 。
南華大學 旅遊管理學系旅遊管理碩士班 李謀監所指導 林慶約的 社區藝術與人文美學旅遊之研究—以雲林縣草根藝術祭為例 （2014），提出釘部首關鍵因素是什麼，來自於社區藝術、人文美學、故事行銷、社區旅遊。
而第二篇論文國立清華大學 中國文學系 陳昭容所指導 張莅的 商周青銅食器及其銘文研究 （2011），提出因為有 青銅食器、器名修飾語、烹飪動詞、飲食文化、食官的重點而找出了 釘部首的解答。
翻轉首爾：叛民城市議題漫遊
為了解決釘部首 的問題，作者郭奎煥,南霄兒 這樣論述：
韓國作者專為臺灣人所寫的首爾故事 捨棄觀光的視角，卸下首爾的妝容，探索城市的真實紋理 依循拾荒者的足跡，拾起首爾地景中的叛民碎片，踏上一場議題漫遊之旅 本書挑選了臺灣人最常造訪的19處首爾景點，捨棄觀光的視角、動線與慾望，聚焦於首爾各地微小的「反叛」，嘗試呈現觀光地景背後的故事。一如人類的皺紋反映了自身的經歷與逆境、快樂與悲傷、回憶與煩惱、欣喜與痛苦，都市的紋理亦復如是。本書以文字記錄「首爾的紋理」，提供另一種探索首爾的可能性。 第一部〈他者∕我們–1〉著眼於首爾與外部、韓國與世界的關係。自19世紀以來，朝鮮半島與外部勢力發生了各種衝突與交流，作為首
都的首爾親身經歷了這波浪潮。從漢城到京城，從京城到首爾，改名換姓的歷史總會在關鍵之處瞥見「外國」的身影。在第一部中，我們藉由韓國華僑的故事（明洞）、與日本的歷史鬥爭（宮殿∕景福宮）、與美國的微妙關係（龍山美軍基地），揭開首爾的多元面貌。 第二部〈江南，慾望之境〉描寫了在首爾堆疊的韓國慾望。1963年以前，江南仍是個滿布稻田、牛車穿行的農村地區，如今此地卻已成為韓國的慾望象徵，第二部描寫了這些慾望。江南的開發與仕紳化（新沙洞林蔭大道）；外貌至上主義與整形熱潮中的性別議題（江南站10號出口）；文化工作者的貧富差距與極端競爭（淸潭洞K-Star Road）；對一流大學的偏執與教育資源
的落差（大峙洞補習街）。 第三部〈首爾的日常與片斷〉著眼於慾望所造就的陰影。韓國經濟起飛時期的慾望打造了今日的江南，然而這些慾望的黑影卻也壟罩著首爾。在第三部中，我們遊走於夜幕低垂的首爾地景。不受慾望資本所青睞的地方（水色）；套房公寓屋主為了自身利益，阻撓大學校方興建宿舍的奇聞（新村合宿街）；在窄小房間中努力撐出日常餘裕的考試村（鷺梁津考試村）；與大型超市抗衡以求得立錐之地的傳統市場（南大門市場）；備受抨擊、疏遠與排除，老人與男同志的據點（塔谷公園與鍾路三街）；自殺的意義與現場（麻浦大橋）。 第四部〈保存與剝製，開發與再生〉描繪了慾望的風暴過後，頓失依循的首爾。當
經濟起飛的榮景不再，都市的戰略便從大規模的土地開發，轉向土地的高階開發。過程中，各方立場南轅北轍，在保存與剝製之間游移，而首爾正處於這場爭奪的核心。我們將在第四部一一探究這些地方。傳統商業化與常民生活的衝突（北村韓屋村）；在主事者強烈的意志與推進之下，大肆進行的都市整頓（清溪川）；工人的街角與故事（昌信洞縫紉村與全泰壹）。 第五部〈他者 / 我們–2〉進一步描繪內部的他者與我們。政治權力與資本力量縝密交織，人們在此過程中區隔出「他者與我們」。有別於地理上的區分，這種區隔劃出了一條嶄新的界線，將勾結與疏遠、加害與被害、執行與驅逐一分為二。因政商勾結而不斷擴大的資本堡壘（蠶室的樂天
，樂天的蠶室）；國家安全企劃部橫行國家暴力的痕跡（南營洞與南山）；都市與權力的冷酷，將拆遷戶連根拔除（龍山慘案現場）。我們將藉由這些場景走入邊界。 名人推薦 （按姓氏筆劃排列） 王志弘│臺灣大學建築與城鄉研究所教授／《叛民城市：臺北暗黑旅誌》主編 阿潑│文字工作者 楊虔豪│駐韓獨立記者／韓半島新聞平台創辦人 楊智強│記者 鄭凱文│日日春放送局（韓國獨立音樂評介粉絲專頁） 好評推薦 「《翻轉首爾》首先以中國、日本與美國在城市中的歷史性現身，來架設國族尺度的他者∕我們的理解框架，立即令人揣想臺灣的類似處境及
其相應的空間區位。接著，首爾的江南新市區對照著臺北東區，以及林蔭道商圈、仕紳化、整形美容聖地、補習街、廉租房間、老人、性工作者與同志、大學周邊景觀、都市更新與拆遷抗爭、時尚專區與成衣產業、橋梁自殺勝地、河川景觀化，以迄財閥權勢、國家暴力與民眾生存的另一層他者∕我們框架，無一不有臺北和臺灣的版本。於是，讀者在跟隨書中敘述而進入首爾時空逡巡之際，臺北也會不斷以疊影姿態浮現。換言之，《翻轉首爾》不僅以19個場景帶領我們穿梭首爾，考掘觀光符號之外的歷史地理和人性試煉，也誘使我們反身思索，甚至重新體驗臺北的人文風景。」——王志弘（臺灣大學建築與城鄉研究所教授） 「原帶著探討議題的預期心態
閱讀，以為只會看到『叛民』的批判性，不料，卻收穫了一本對歷史與社會議題帶著深切情意的『都市物語』。作者善於爬梳都市的皺摺紋理，並在此中拉出當代議題，例如勞動、商業、性別，甚至是自殺，皆清晰有據，讓歷史與當代於這方空間中對話，並展現不同層次的深意。我尤其讚嘆作者筆觸的文學性，以及章節文末留下的哲思，讓人低迴不已。」——阿潑（文字工作者） 「包括臺灣人在內的觀光客，喜歡來首爾旅遊，但其目的不外乎是購物和品嚐美食、追星和體驗韓流魅力，卻多半不知曉雙腳所踏上的各個景點，成形為現在這副模樣的各種因素。《翻轉首爾》這本書，一一探尋今日我們視為理所當然的首爾各處，是如何在時代與世代交織下生成
，這背後有各種政治、經濟與社會因素，引發諸多人情冷暖與悲歡離合，逐漸積累成首爾的樣貌。《翻轉首爾》記錄了許多連住在這裡9年跑新聞的我，還不見得曉得或可清楚解說的都市發展現象，這本書是能夠幫助您深度了解南韓的一面鏡子。」——楊虔豪（駐韓獨立記者） 「明洞、江南、還有清溪川等，19個大家熟悉的景點，背後居然有這麼多故事。作者帶著讀者一路走過李氏朝鮮的興盛衰落、日殖時期的愛恨情仇、軍事威權的傷痛記憶，最後結束在資本主義社會的階級差距。作者不時拿這些地點與議題跟臺灣做比較，讓讀者在看似遙遠的距離中，找到最貼切易懂的解釋。這本書能讓曾造訪首爾的旅客，浮現想要再回去一探究竟的動力；也能協助
從未到訪首爾的讀者做足功課，來趟絕非走馬看花的深度之旅。推薦本書給喜愛韓國，或是還不認識韓國的你。」——楊智強（記者） 「這是一本專為臺灣人所寫的首爾進階文化導覽。隨著訪韓次數增加，臺灣遊客會明白在明洞、景福宮、東大門之外，這座城市還有更多有意思的街區及故事。作者不只介紹 19 個街區的前世今生，更帶出臺灣青年同樣會遇到的議題──諸如新村與居住正義、江南與女性主義。此外，本書作者與臺灣淵源頗深，從明洞華僑的故事，再到中華民國與臺灣之間的微妙關係，交代得十分細膩，這在大部分介紹韓國的作品中較難見到。」——鄭凱文／日日春放送局（韓國獨立音樂評介粉絲專頁）
社區藝術與人文美學旅遊之研究—以雲林縣草根藝術祭為例
為了解決釘部首 的問題，作者林慶約 這樣論述：
雲林縣政府在2013年12月25到2014年3月6日舉辦農業博覽會，擬定「草根藝術祭」行動計劃，並且發行地圖的摺頁。本研究依據地圖找出參與的社區與未參與且具備社區藝術特色的十七處，深度訪談，發現彌足珍貴的社區藝術作品；居民團結合作完成，散發的人文關懷的美學是企業的顯學。這兩項就能夠吸引外地民眾欣賞，促進當地的經濟發展。 雲林縣的社區藝術包括中國剪紙彩繪、鋁罐馬賽克的釘畫、立體馬賽克瓷磚拼貼、3D立體壁畫、互動式壁畫、紙漿藝術、稻草藝術、媲美清明上河圖的農村畫卷、尋寶遊戲的羊彩繪與開口獅彩繪、各國遊學生完成彩繪的國際藝術村、時尚的貓與貓熊彩繪等，琳瑯滿目；大部分的社區儘量維護與敘述展望。
人文美學則包含犧牲小我完成大我與努力後享受榮耀等。 本研究採用敘事探究和文本分析，了解雲林縣社區藝術和人文美學的特質；再以SWOT分析雲林縣內部資質的優勢劣勢、外部環境的機會與威脅，並且列出TOWS矩陣表，擬出解決與提升的策略：發展社區的文化藝術產業、鼓勵社區策略聯盟、從「以社區取向的藝術教育」發展校外教學、、建立縣級的社區藝術博物館與生活環境博物館、並且推展「景點接駁公車」、以運用故事行銷以及申請社區藝術的國際品牌等七項策略。 草根藝術已經全球化，雲林縣政府舉辦草根藝術祭就向世界伸出頭角；擁有豐富的草根藝術與社區藝術的資源，卻未與國際接軌非常可惜。本研究的建議希望雲林縣政府、學術界與社區
能夠採納，在世界的舞台發揚光大。
花心漢字字獨遊戲本Vol.3 挑戰版(母冊+子冊套書)
為了解決釘部首 的問題，作者于美人 這樣論述：
繼美人漢字-字獨遊戲Vol. 1-2大獲好評！ 美人漢字-字獨遊戲Vol. 3挑戰版將進一步挑戰你的邏輯與創意， 後疫情時代也能在家邊遊戲邊學習， 讓孩子突破思考框架，學會更多艱深字彙。 以「花朵填空」聯想學習法， 衍生而成圖像記憶填字本，一筆一畫增強字彙能力， 從遊戲啟發學習識字能力。 ‧昆陽、屁腸，在孩子眼中，其實長的差不多？！ 捷運上，五歲的Max：「媽媽，站牌上寫永寧站到屁腸站。」 美人姊：「寶貝，你説的是『昆陽』站吧！」 ‧犧牲筆畫繁複，想手寫不但寫不出來，分開看更無法明白其中意思。 美人姊教你：「犧牲」是一種偏義複詞，牲，是指牛、馬、羊等
家畜。犧，則是特指祭祀用的家畜，以後只要看到「牜」就容易聯想到是跟家畜有關！ 進入習慣利用打字或語音的時代，書寫逐漸被取代，學齡兒童認字能力變得相當受限，甚至大人也都遺忘如何手寫正確漢字，其實不是孩子學習能力有障礙，而是傳統認字方式可能已經不適於每位學童。有鑑於此，曾擔任國文老師的于美人特別開創「花心圖填空」聯想學習法，讓大人小孩能夠透過遊戲式的圖像記憶，提高孩子學習興趣，增強識字能力。 ✿本書有別於傳統部首識字模式，藉由常用字的部首或偏旁，以花朵填空方式，激發視覺聯想，幫助各年齡層迅速提升識字量。 ✿習字不分年齡，主要針對8-88歲想要練習漢字的讀者，透過成語提示、 梅花填
字練習，以輕鬆活潑且無壓力的方式增強對於漢字字型認識，附帶簡短的字源講古(知識補給站)，同時也能強化華語知識。 ✿藉由解構重新認識每個漢字的組成和意義，如包含「齊」的漢字，就有 「擠」、「劑」、「濟」、「齋」等，看似相近，意義卻完全不同，讓你不再生活運用上錯字連篇。 ✿藉由一筆一畫的書寫加強對於漢字的記憶，同時也能透過練習寫字沈澱心靈，在聯想的過程裡激盪大腦，活化思考和記憶能力，還能練得一手好字！ ✿本書分為子母冊，親子在一問一答中共同遊戲練字，不但可以促進親子關係，也能時刻掌握孩子學習狀態，重新為自己找回正確字的用法與觀念，子冊可撕式設計，師生間也可一起同樂，在刺激的遊戲中
引發孩子的學習興趣。 挑戰傳統認字方式，透過創意思維與邏輯能力，以「花心填空」聯想提升大腦字彙庫 「O」舊換新的「O」怎麼寫？開「O」闢土的「O」究竟是哪個字？ 常常聽到的成語卻無法正確手寫出來嗎？ 于美人老師特別以花卉圖像作為聯想基礎，將字彙難度稍微提高，透過常見的字體結構作為花心，讓大人小孩以開啟創意和腦力，在花瓣上填入適當漢字，激發腦部記憶體和提升大腦字彙資料庫，一邊練字一邊學習，讓「寫字」能力不被打字所取代，同時也能增強使用字彙的正確性。 ✿填字遊戲 藉由花心的部首或偏旁聯想，於花瓣上填入對應漢字，透過拆解漢字結構而加強對於每一字的熟稔度和邏輯性，如以「
」為花心，則可發展出「索」、「勃」、「悖」，「孛」等字。 ✿挖空提示 利用成語或常見詞彙提示來加強對於漢字的記憶和認識，同時也能夠增強用字的正確度；並可以藉由成語學習來提升國文造詣，讓用字遣詞更具深度。 ✿知識補給站 針，是用來縫衣服的工具，如縫衣針、針線。後來只要長得跟針很像，不管有沒有是不是拿來縫衣服，都叫做「針」。比如釘書針、大頭針、迴紋針。但「針對」，並不是要拿一根針去對著人，而是以某事或某人為目標，比如我們可以「針對」自己較弱的學科做特別加強。
商周青銅食器及其銘文研究
為了解決釘部首 的問題，作者張莅 這樣論述：
人類文明由飲食揭開序幕，《禮記‧禮運》：「夫禮之初，始諸飲食。」當飲食不再只是單純的生理活動，其背後所反映的其實是更深層的文化意義，而每一個發展階段都蘊含著人類的科技與文明。本論文由青銅食器及其銘文的角度，分成「物」、「事」、「人」三個核心主軸，觀察商周的飲食文化。第一部分討論的出發點是「物」─青銅食器，在考量政治因素和禮器文化的同時，分析器物在飪食方面的用途，可知飲食修飾語的使用變化，大致上與青銅食器由西周早中期開始興盛有關，也就是體現「周代重食」的文化現象。隨著西周政權東移，南方勢力擴張，列國林立的狀態下，青銅器不僅在形制和種類出現變化，具有地域性的器物色彩，也發展出有別於西周的食器修飾
語。第二部分的研究重點為「事」─烹飪方法以及盛食用途，分為兩個章節討論。討論的層次由「物」的形制設計和功能用途連結，著重於器物的「食」功能表現，所謂的功能表現包含烹飪的方式、用食的活動以及參與飲食聚會的人物關係。第三部分的關心焦點是「人」─負責飲食活動相關工作的食官、人員及其所屬機構。內容分為兩部分，西周時期的膳夫之角色身分移轉，聯繫著政權架構的變動，以及東周各國的食官、飲食機構，在群雄割據的時代，食官以生理的基本需求得到安置，並各自管理著青銅食器和王室的飲食生活。青銅器的基本發展，由重酒器的商代過渡到重食器的西周，綜合本文各章所論，西周重食文化的特色再次得到應證。在先秦「禮」文化的時代背景下
，青銅食器作為飲食文化的物質遺存意義，能夠獲得新的認識和理解。