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你怎麼看待時間，決定你成為哪種人：1000位世界頂尖領導人的時間觀(二版)

為了解決錢線百分百來賓名單的問題，作者谷本有香 這樣論述：

全球頂尖人士，他們如何看待「時間」？ 訪問超過一千個世界名人的媒體人，揭露頂尖人士時間管理的祕訣 　　你知道人的一輩子只有三萬天嗎？ 　　你已經用掉了多少？還剩下多少？ 　　時間就是金錢，但時間無法用金錢買到…… 　　對所有人來說，時間是世界上最公平的東西，每個人的一分鐘都一樣長， 　　你無法用金錢買到時間，也無法跟別人借來使用，你只能將你的一分一秒做最好的利用。 　　英國前首相布萊爾、量子基金創辦人羅傑斯、 　　星巴克執行長霍華、優衣庫創辦人柳井正，哈佛大學教授桑德爾， 　　這些出類拔萃的人們如何利用一天24小時？ 　　日本知名媒體人谷本有香，採訪超過1000名世界頂尖人士，觀察這些

頂尖領導人如何看待時間，歸納出他們敏銳的「時間意識」，以簡單的說明和步驟，讓大家有效管理時間，成為「時間真正的主人」！ 　　無論你要改變什麼，第一步就是改變你對時間的看法！ 　　如果你老是被時間追著跑，代表你不懂得如何支配時間， 　　頂尖人士會把1分鐘當成60秒、1小時當成60分鐘、1天當成1440分鐘來思考， 　　將時間細緻切割後，有效利用，將時間做為自己的伙伴。 　　從小地方做起，你也能擁有像世界頂尖人士的時間觀 　　‧時時調整每日的「待辦事項清單」 　　下班前確認明天待辦事項，當日上班前再次確認，隨時依重要性調整次序 　　‧改變會議方式 　　站著開會，可以加快會議進程；邊散步邊開會

，則會有意想不到的作用 　　‧記錄工作所需時間 　　憑「感覺」衡量並不準確，要改善效率，就要準確記錄，事後檢討 　　‧訓練決斷力 　　利用一秒鐘決定午餐吃什麼，不僅有效率，還可以訓練判斷能力 　　‧縮短時限 　　設定一件事的時限，並試著將所需時間減半，測試能否達成 　　‧讓「時間看得到」 　　使用手寫行事曆、指針式手錶，讓時間、行程能實際看到，徹底「具體化」 　　‧提高專注力的小祕訣 　　早上聽一首古典音樂、中午時冥想幾分鐘，都能有效提高專注力 　　學習世界頂尖人士的時間術，培養讓工作加倍進行的「思考」和「習慣」 　　改變自己，從此不再被時間追著跑，奪回對時間的掌控權 　　你怎麼看待時間，

將決定你的人生 　　有效利用時間=珍惜你的生命。 　　讓你的一天24小時變成48小時！

錢線百分百來賓名單進入發燒排行的影片

高雄「元亨寺」之研究 —以歷史空間和宗教活動為中心

為了解決錢線百分百來賓名單的問題，作者郭必威 這樣論述：

摘要 元亨寺為高雄地區頗負盛名的寺院，位於壽山半山腰處。據史籍所載，元亨寺是1743年(清朝乾隆八年)由經元大師所募建，原名「元興寺」。元亨寺由創寺至今，經歷寺名變遷、位址遷移、建築擴建等，方成今日世人所見的面貌。 時至今日，元亨寺已有二百多年的歷史，歷經了清代、日治時期、二戰結束至今。期間經歷了信仰性質的變化，由最初的「巖仔」信仰，到「齋教」的影響；二戰結束後，兩岸關係丕變，大陸僧侶來台，導入中國佛教，使元亨寺在信仰上再一次產生變化。而元亨寺歷屆的管理委員會，眾多高雄地區重要的仕紳列名其中，為元亨寺建立了深厚的政商關係，亦為之後的寺院擴建提供了有力的背景。 菩妙和尚，是元

亨寺至今在位最久的住持(1964~2004)，也是至今影響元亨寺最深遠的人物。今日元亨寺的建築面貌，佛學教育的推廣，各項祭儀與宗教活動的舉辦，幾乎都是在菩妙和尚任期內完成或開始推動。當然，其中亦有不少的爭議產生，例如空間構築的疑慮，環保、地景的衝擊，宗教活動的世俗化及信徒捐獻等，這都是引人非議之處，也是元亨寺無法迴避的課題。關鍵字：壽山、佛教、元亨寺、經元大師、菩妙和尚、空間文化

李應元：牽手一生護台灣

為了解決錢線百分百來賓名單的問題，作者 這樣論述：

他是浪漫的樂觀主義者， 始終堅信台灣有朝一日， 會成為理想美好的國家。 因此，他的臉上永遠帶著燦爛的笑容， 用溫暖跟堅定守護著－－他最愛的台灣。 　　本書將應元一生分為三部曲，從第一部出生、成長，求學、負笈留美、從事海外台獨運動，變成黑名單後偷渡回台、入獄成為政治犯。第二部出獄後參政與從政，從參選立委、2000年成為阿扁總統助選團隊、擔任駐美副代表、到加入執政團隊，扛起2004年選戰重任、舉辦二二八牽手護台灣活動，再到成為小英團隊、擔任勞委會主委、環保署署長等。最後一部則是著重於應元大使赴泰接任大使到因病請辭的一年間，經營台泰關係以及僑社商會，展現的親和力與魅力…。 　　李應

元在某次與僑界私下餐敘時透露，他在接受大使派任之前，蔡總統曾諮詢他意願，也給了他許多選擇，他毫不猶豫地選了泰國。當場有人好奇問他，為何是泰國？他笑著說：「因為這裡台商最多，我可以有很多工作去推動。如果選了歐洲，就等於是退休了」 　　這就是他的風格，不斷在思考自己還能為台灣、為國家做什麼，而不是自己的權位名祿。 　　每一段經歷，都深刻地記述著他對台灣這片土地、這個國家的付出與貢獻。 　　每一個小故事，都能表達他，圓融通達的人格特質與獨特的魅力。 　　本書希望透過重大事件的敘述，透過關鍵人物的追憶與觀點，娓娓道來，應元的一生，留給我們與後世，無限的緬懷與想念。 本書特色 　　【關鍵事件

的見證與回顧】 　　‧為了配合台獨聯盟美國本部主席郭倍宏的決定，他先闖關回台，與情治人員鬥法 14 個月，終於在松江路的御書園三樓被捕，送進土城看守所。 　　‧2000年李應元要赴美接任副代表前，在歡送會上他說: 在立法院這幾年，為了政策辯論，我們吵也吵過了，打也打過了，和解咖啡也不知喝了多少杯，請問大家愛不愛我。接著新會長郝龍斌說，五年前您問我愛不愛李應元，不用我回答大家都知道答案是什麼。但今天我要說，李應元，我們是愛您的。 　　‧每個人都跟他說：「不可能！做不到的！」。但就在2月28日下午2點28分，竟然超過 200 萬人站出來。不分藍綠，老少，男女，全部出動，手牽手圍繞全台，場景極為

壯觀。 　 　　‧環評過程都是令人煎熬的，原本是可以一起打拼的同志，卻彼此爭論指責。為此李應元在環評的會議室掛上伏爾泰的名言，我不同意您的觀點，但我會捍衛您說話的權利。。 　　‧2021年8月26日上午，李應元大使即將踏上歸途離任返台。自行背起簡單行囊，與夫人倆人攜行。一路手握拳頭高舉，開開心心地向所有為他送行的僑胞們揮手，互相打氣、打招呼。 　　【旁人眼中的他】 　　‧「上我節目的來賓，不用歌手討好、不用宣傳拜託，既然新歌都花錢花精神創作了，只是播出去，我何樂而不為？」 　　‧李應元的專長就是整合社會向善的力量，921地震期間他就號召支持者帶著幾卡車的物資到災區救災。當時三重菜市場的攤

商，有感於李應元號召，每天免費運送蔬果到災區的熱食供應站。 　　‧2002年李應元被徵召參選台北市長，李前總統在為其站台助講時說，李應元是一個可以帶領大眾，組織民眾，達成理想目標的人。就好像以前的人在牽罟捕魚一樣，一定要有人出來帶頭。 　　‧如果你問駐泰代表處的同仁們，李應元是一位怎樣的長官？你大概只會得到一個答案：他是最好的長官！ 　　【對他的追憶與論定】 　　‧李應元給台灣的另一項遺產是，政治不必然爾虞我詐，也可保有純真與優雅，放輕鬆多一點人性。當年與情治人員捉迷藏落網時，他沒激情反抗，而是隨手拿出口香糖請他們吃，請他們放輕鬆一點。刑法一百條修正後，他無罪獲釋，拿著一枝紅色玫瑰花，微

笑走出土城看守所。 　　‧其實，他沒走，真的沒走，只是化為天空陽光，一如往常的笑容，照耀在他熱愛並奉獻出生命的台灣 ！ 專文推薦 　　李鴻禧‧李安妮‧蔡英文 　　賴清德‧謝長廷‧陳建仁 　　李敏勇‧陳儀深‧通才

電視「寶物鑑定節目」產製之研究 以東森「夢想街57號」為例

為了解決錢線百分百來賓名單的問題，作者彭德裕 這樣論述：

摘 要這些年來，由於成本低，製作包裝容易，眾多的談話性節目，已成為台灣電視節目中最為主要的類型之一。最常見的像是政治性話題、新聞時事、投資理財、綜藝娛樂、等相關主題，多是請專家、政府官員、來賓、藝人、素人、等等對這有相關的人物……大家坐下來一起來談論特定主題的節目。而在各類型節目中，大量採用「素人」題材，是現在電視節目裡，較容易吸引閱聽眾收看的元素之一，包括歌唱選秀、才藝模仿、親子教育等等，都由此應運而生。尤其近年來「寶物鑑定」這型態的節目突然竄起，造成不小的收視風潮。為了更深入了解這類型節目的現象，探討此類型的節目不同之處，因此本論文即以「寶物鑑定節目的產製」作為本研究的主題。研究者

以東森財經電視台《 夢想街57號 》整個節目的製作過程、建構產製流程，以及組織架構與團隊分工，再以深度訪談探討節目製作的流程，並進一步分析製作單位的議題設定、節目整個內容與包裝，跟閱聽眾的互動機制為何等等，做深入的探討與分析。本研究認為，近幾年在台灣電視產業中發現，已經面臨預算緊縮、人才外移、專業提升、在競爭激烈的環境下，製作優質且受到閱聽眾喜好的娛樂性節目裡，除了政論性、談話性、娛樂性節目之外，製作此類型的新型態節目「鑑定寶物類」，必須具備以下幾項要點：1. 研究的內容中，由於此一新型態節目，產製的方式與過程，在篩選及議題設定上至為重要。要如何呈現並提升收視，製作團隊成員如何掌控，是節目能

否吸引觀眾的因素，為本研究的主軸與重點。2. 本節目製作的目標，是希望能帶動民眾對寶物的了解，增進大家對寶物的認識，進而帶動收藏的風氣，並能活絡社會經濟，如此一來，節目在寓教於樂的宗旨上，也才能發揮最大功能。3. 節目產製過程的精緻化，是可以帶動國內節目的產製更上一層樓，可以作為其他類型節目得參考標的。雖與時下一般談話性節目有一定的區隔，但在所有製作團隊成員的努力下，此類型節目所具備更高的產製能力，精緻化優質化之下，更值得未來台灣電視產業的借鏡。