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院士學士分別的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦黃欽勇,黃逸平寫的 矽島的危與機：半導體與地緣政治 和羅聞全,史蒂芬．佛斯特的 完美投資組合：親訪10位投資界傳奇的長勝策略都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自國立陽明交通大學出版社 和時報出版所出版 。
國立政治大學 法律學研究所 黃源盛所指導 詹朝欽的 自白之生成與發展——以民初大理院刑事判決為中心 （2012），提出院士學士分別關鍵因素是什麼，來自於法律繼受、自白、招供、大理院、基督教神學、宋明理學、自我治理、刑罰正當性。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 歷史研究所 王德毅所指導 沈宗憲的 國家祀典與左道妖異--宋代信仰與政治關係之研究 （1999），提出因為有 信仰、祈禱、異端、天文、訛言的重點而找出了 院士學士分別的解答。
矽島的危與機：半導體與地緣政治
為了解決院士學士分別 的問題，作者黃欽勇,黃逸平 這樣論述：
面對地緣政治帶來的風險，台灣半導體產業如何再創奇蹟？ 半導體與供應鏈為台灣與國際接軌最重要的戰略武器，而在COVID-19 疫情期間，半導體供需失衡受到前所未有的關注，聚焦台灣的樞紐角色更甚以往。然而，台灣的半導體產業到底是懷璧其罪，還是護國神山？近年國際局勢的瞬息萬變，顛覆了全球的地緣政治，對企業帶來的影響力甚至可能遠大於技術創新與經營變革。 本書兩位作者分別為超過30餘年資歷的科技產業分析師，並為身經百戰的跨界創業與產業專家，另曾主持及帶領過多項政府企業顧問研究專案計劃，以及亞洲供應鏈研究分析團隊，他們透過本書深刻回望半導體的產業變遷，如何在張忠謀、蔡
明介等多位時代英雄帶領之下，成就台灣半導體產業的世界地位，並分析競爭對手如美國英特爾、韓國三星等代表性企業的經營戰略，如何影響著各自發展的腳步。 今時今日，面臨美中兩國的利益衝突，不僅讓位處前線的台灣再聞煙硝味，也必須在與日韓的競合、東協南亞國家的緊追下，思考如何延續半導體產業的現有優勢。本書結合作者多年的產業研究經驗，寫下對時局的觀察，希望提供不同視角的省思，思考「我們應該用什麼角度觀察台灣半導體產業的未來？」 本書特色 1. 以時間為經、地域作緯，宏觀剖析包括美國、中國及日韓、印度等國家的半導體業之過去、現在及未來展望，提供最精闢的產業趨勢觀察，期
能進而回歸提升台灣本土附加價值、提高長期競爭力，方能成為真正的「東方之盾」。 2. 於全球疫情未退、兩岸軍事威脅升高之際，跳脫對半導體產業過於自滿而產生的偏頗，以客觀角度提醒台灣半導體業所面臨的危機與轉機，有助我們思考自身之於全球地緣政治所扮演的角色。 3. 全書並附有大量圖表，輔以理解全球半導體業發展及相互角力之影響。 重磅推薦（依姓氏筆劃順序排列） 林本堅｜ 中研院院士、國立清華大學半導體研究學院院長 宣明智｜ 聯華電子榮譽副董事長 張 翼｜ 國立陽明交通大學國際半導體產業學院院長 焦佑鈞｜ 華邦電子董
事長兼執行長 陳良基｜ 前科技部部長、國立臺灣大學名譽教授 簡山傑｜ 聯華電子總經理 「我強烈推薦所有在半導體產業工作的從業人員、甚至有意投入半導體產業的大學生及研究生都仔細閱讀此書，這將有助於了解台灣半導體產業的全貌及自己工作的重要性。」——張翼（國立陽明交通大學國際半導體產業學院講座教授兼院長）
自白之生成與發展——以民初大理院刑事判決為中心
為了解決院士學士分別 的問題，作者詹朝欽 這樣論述：
清季，修訂法律館大量翻譯、草擬各式西式法典與草案；民國初年，除法典編纂會、法律編查會、修訂法律館等專職編修法律機構外，另有當時最高審判機關——大理院(1912-1928)——以判決例與解釋例，引進近代西方法律概念於司法實踐。最引本文關注的，即是刑事訴訟自白之轉化，特別是當時學者、實務家本於自身固有文化中對於自白之理解，面對近代西方法律思維下的自白概念，其繼受如何可能？對此所衍生出來的議題有三：其一，傳統中國之「自白」為何？其於刑獄之意義為何？其二，晚清民初刑事訴訟自白之繼受如何進行？當時的法律工作者如何討論之？其三，自白之意涵於中、西文化究竟為何？刑事訴訟自白的繼受，不僅是刑事證據法之重大變
革，更涉及對於被告作為主體與否的認知，因此本文以此為討論對象，探討刑事訴訟自白於晚清民初法律繼受的生成及其發展，分別於第二章重構傳統中國刑獄斷案對於招供的認知與需求，第三章論及晚清民初刑事訴訟自白繼受之各方論述並考察民初大理院對此之見解，第四章則以法律思想史的徑路反思自白於中、西方文化脈絡之意涵，最後作出結論。傳統中國刑獄斷案中，招供扮演著很重要的角色，一般多認為傳統中國斷獄過分地強調招供以致於「屈打成招」、「押人取供」的現象層出不窮，也因此導出了傳統中國於刑案審理時濫用刑訊的陋習，但並非所有刑獄皆如是，而以人命、賊盜重案為限。傳統中國之招供並不等同於繼受歐陸法而來的自白概念，不只是具有證據之
性質，更是審判官做成看語的必要要件。然而，正因為對於犯人招供之必需，清代律典規定於一定條件下得對犯人施以刑訊，目的在於取得犯人招認、供詞以完成看語。制度化的目的也在於避免承審問刑官員之濫權可能。晚清變法修律之時，除修訂法律館大量譯介外國法律制度與法律理論外，朝廷聘請外國法學者，協助立法。制度上，從晚清修纂的《刑事民事訴訟律》草案、《大清刑事訴訟律》草案到民初的《刑事訴訟條例》等三部刑事訴訟法典，前二者雖未頒行，仍於刑事訴訟法史上具有一定的意義，特別從中得見自白觀念的發展；學理而言，當時大量引介日本法理，或學者，或實務家，一如世人所知。但時間是動態的。即便當時我國繼受日本刑事訴訟法學理論，時間不
同，其呈現的面貌也有所異，不同意見相互激盪下，刑事訴訟自白之觀念逐漸生成，更在民初最高審判機關——大理院——諸多刑事判決、例之司法實踐下，逐步發展，即今日所見之自白。刑事訴訟自白的意涵，就文化脈絡而言，可分別追溯自基督教神學及宋明理學，但殊途同歸的是，自白並非只是證據，更表示著自白者接受刑罰的意願，達成改過向善的自我治理目的；不只是被告陳述自己犯罪行為，也是表示自己後悔曾經有所行為。所謂發現事實所為並非為真，僅係推事、檢察官與被告三方互動所構築且為推事所認定的事實，甚至僅是推事與被告之間互動所得且為前者肯定之故事，其所欲者仍在於使被告接受刑罰以作為悔罪之補償，刑罰因此具有正當性，而被告藉此自我
治理以完全。
完美投資組合：親訪10位投資界傳奇的長勝策略
為了解決院士學士分別 的問題，作者羅聞全,史蒂芬．佛斯特 這樣論述：
6位諾貝爾獎得主＋3位實務專家＋1位金融教授 ────傾力鉅獻──── ★籌備10年，全球獨家與10位投資先驅面對面親訪 ★《漫步華爾街》作者墨基爾強力推薦 ★英美經濟學家、政府財政顧問、跨國企業總裁盛讚 首度同台！親炙10位大師的殿堂級策略。 投資的甜蜜點！學習用最低風險賺取最高報酬。 新手與老手必讀！掌握基礎理論，打造完美組合。 投資史上最有價值的10 堂課，破除過往投資迷思， 重新解讀市場走向，建立持久獲利的組合！ 「真有完美的投資組合，能在風險與報酬間取得平衡？」 麻省理工教授羅聞全、金融學教授佛斯特， 透過親訪10位投資界領袖來檢驗這個問題──
哈利．馬可維茲──1990年諾貝爾經濟學奬得主，現代投資組合理論奠基者 →第一個正式提出分散投資概念的人，即不犧牲預期報酬，也能降低風險。 威廉．夏普──1990年諾貝爾經濟學奬得主，資本資產定價模型奠基者 →大力支持低成本投資，即投資無風險資產（抗通膨公債）和市場投資組合。 尤金．法馬──2013年諾貝爾經濟學獎得主，現代財務學之父 →重視小型股與價值股，唯有承擔更高的風險，才能達成更高的預期報酬。 約翰．柏格──指數基金之父，先鋒集團創辦人 →支持低成本指數型基金，投資時須衡量風險、時間、成本和報酬。 邁倫．修爾斯──1997年諾貝爾經濟學獎得主
→最重要的是風險管理，須避開尾部風險，善用上漲的尾部利得。 羅伯特．默頓──1997年諾貝爾經濟學獎得主 →提供有意義的資訊給專業經理人，就能替你調配完美投資組合。 馬丁．萊柏維茲──摩根士丹利的常務董事 →重點是評估你能承受的風險，除了股票，也要有債券和其他固定收益資產。 羅伯．席勒──2013年諾貝爾經濟學獎得主，著有《非理性繁榮》 →布局國際，比例需比國內股更高。避免投資自己的產業，以免雙重打擊。 查爾斯．艾利斯──全球十二大投資領袖終身貢獻獎得主 →最重要的是了解自己，根據年齡、收入、支出等資訊，建立專屬組合。 傑諾米．席格爾──華頓商學
院Russell E. Palmer金融學教授 →投資期間愈長，投入股票的比率就要愈高，以低成本股票指數基金為主。 我們將深入了解這些傑出人物的背景、知識及其貢獻，他們提出關於完美投資組合的想法，為當今的散戶投資人與專業經理人提供寶貴見解。 無論是散戶或專業經理人，都在追尋對的投資組合， 期望能在特定風險下賺取最高預期報酬，因此面臨幾個問題： ．分散投資到底所指為何，又為何重要？ ．應該投資指數型基金就好，還是要主動管理投資組合？ ．選股和市場時機操作有多重要？ ．與國內投資相比，海外投資有多重要？ ．股票風格的不同，例如小型股和價值股等，有何重要性？
．當其他投資人的行為不太理性時，我們應如何投資？ 本書將解答上述問題，並綜合10位投資先驅的珍貴洞見，提供更多見解。 ◎七項最重要的投資原則，助你建立完美投資組合： 1. 判斷你在財務規劃上願意投入多少時間和心力。 2. 判斷你目前和未來有哪些財務需求。 3. 找出你的財務損益舒適區。 4. 想一想你的投資哲學、你對於市場的信念。 5. 列出你擁有的全部資產、你希望持有的資產。 6. 培養對於當前投資環境的認知。 7. 避免明顯的投資錯誤。 ◎16種投資人原型，你是哪一型？ 根據風險趨避程度、目前與未來的財富能力、目前與未來的財務需求以及
投資環境，投資人可分為16種類型。本書附有分類測驗，當你找出自己屬於哪種原型，就能建立專屬完美投資組合。 完美推薦 Jet Lee／「Jet Lee的投資隨筆部落格」版主 林威宇／財報狗行銷經理 張遠／「Ffaarr的投資理財部落格」版主 雷浩斯／價值投資者、財經作家 劉瑞華／清華大學經濟系教授 （以上依姓名筆劃順序排列） 國際讚譽 「這是一本讀來令人愉快的書，關於如何建立最佳投資組合，這些金融先驅塑造了我們的理解方式。《完美投資組合》巧妙地闡釋了諾貝爾獎得主及重要投資專業人士的生活與智慧，為學者和從業者提供了具有啟發性的見解。」──柏頓．墨基爾（Burto
n G. Malkiel），《漫步華爾街》作者 「縱觀歷史，人們一直希望透過對自身資產的管理來保護自己的未來。這本精彩的書描述了一群學者和實踐者，如何在20世紀開發出系統化的方法來實現這個目標。透過探索這些先驅之間的差異，《完美投資組合》提出了一個框架，使我們每個人都能反思自己的投資組合。」──黛安．科伊爾（Diane Coyle），劍橋大學教授、經濟學家、前英國財政部顧問 「從馬可維茲開始，深入了解投資組合理論的發展。」──泰勒．科文（Tyler Cowen），美國經濟學家、部落格邊際革命（Marginal Revolution）的主筆 「羅聞全與佛斯特講述了十位創新者的故
事，過去50年來，這些創新者在投資領域發起了革命。作者深入研究了他們的個人歷史，並解釋他們的創新如何改善數百萬名投資者的投資體驗。這本有趣的書出色地概述了現代金融的發展。」──大衛．布斯（David G. Booth），德明信基金（Dimensional Fund Advisors）總裁 「羅聞全與佛斯特建構了一個『完美組合』，其中包含最詳盡的傳記、相異卻互補的想法，這些想法會讓當今最有思想的投資者獲益良多。本書不僅能幫助個人確定最適合自己的方法，還為機構提供了一個誘人的藍圖，以實現更好的個人化投資方案。」──彼得．漢考克（Peter Hancock），美國國際集團（AIG）前總裁暨執行
長、摩根大通集團前財務長 「羅聞全與佛斯特寫了一本關於投資的重要書籍。每個人都應該閱讀《完美投資組合》，以了解諾貝爾獎得主及投資界的思想領袖對於選擇正確的投資組合有何看法。作者出色地運用非技術語言，解釋了這些領袖在方法上的異同。」──茲威．勃狄（Zvi Bodie），美國經濟學家、《投資學》（Investments）共同作者 「這本非常有價值的書能引導我們了解現代投資組合理論的基礎，並結合了實現這一切的實踐者的強大見解。完美的閱讀體驗！」──班尼特．格魯布（Ben Golub），貝萊德（BlackRock）投資管理公司首席風險總監 「你是否曾想過，有沒有一種更好的投資方式？《
完美投資組合》達成了一項傑出的成就，藉由帶領讀者了解現代投資管理的演變，提供了答案。作者結合了有趣的軼事與豐富的解釋，為投資組合選擇的發展提供了路線圖。本書適合新手及經驗豐富的投資者，它清楚地表明，尋找完美的投資組合是一項引人入勝且永無止境的追求。」──瑪琳．奧哈拉（Maureen O’Hara），美國財務學會（American Finance Association）前主席 「如果你能深入一些史上最偉大投資者的腦海中，那會怎麼樣？如果你有一個直接進入他們頭腦的入口，那就太好了。但實際上，想要學會以他們的方式思考，需要多年的努力，或者，你只要讀《完美投資組合》就夠了。」──馬克．里斯（M
ark Reeth），商業內幕（Business Insider）新聞網 「羅聞全與佛斯特撰寫了一部現代金融的知識史，書中的採訪包含了具有影響力的學者、深思熟慮的實踐者……《完美投資組合》突出了這些偉大的辯論，為這些想法背後的人們提供了迷人的見解，並提出關於權力的重要問題 以及科學投資方法的局限性。」──丹尼爾．拉斯姆森（Daniel Rasmussen），Verdad Advisers創始合夥人 「羅聞全與佛斯特最新出版的《完美投資組合》，內容豐富、值得一讀。」──馬丁．福里德森（Martin Fridson），Lehmann Livian Fridson Advisors首席投
資長 「《完美投資組合》提供了關於現代金融演變的迷人視角，讀起來幾乎就像一本故事書一樣，將概念、人物及其對金融業的影響編織在一起。」──梅根．薩索尼斯（Megan Czasonis），State Street Associates常務董事 「總而言之，我強烈推薦這本書。我相信新手與經驗豐富的投資者都值得花時間來讀。」──華倫．米勒（Warren D. Miller），部落格CFA Institute Enterprising Investor撰稿人
國家祀典與左道妖異--宋代信仰與政治關係之研究
為了解決院士學士分別 的問題，作者沈宗憲 這樣論述：
人類如何認識外在環境？如何因應社會變遷定位自我存在，以及建立生命認知？這是作者一貫的研究旨趣，一向很注意：面對北方游牧族群強大的威脅時，宋人如何自我定位的問題；而社會經濟上，前所未有的發展，民間充滿前所未見的活力，具有使命感的宋代讀書人，又是以何種心態面對這股新力量？延續筆者碩士論文關於宋代民間的鬼、幽冥世界觀之研究，進一步探討宋代政府與民俗信仰的關係。 第二章分別從統治階層的頂端--帝王，和社會基層--平民大眾兩方面，檢視其生命認知、信仰狀態。換言之，本文主旨是藉由筆記小說裡的鬼神資料，觀察民間的「鬼神想像」，以及此種對未知世界的態度，如何影響社會大眾生活；而在帝王方面
，吾人觀察重點放在：君主個人的宗教認知、信仰傾向，如何影響帝王施政，以及官員面對帝王信仰的反應。 第三章則以分析政府的信仰政策為主。過去，學者致力研究宋代佛教勢力的開展，取得相當的成就。雖然，也有學者持續研究宋朝禁捕師巫的情形。卻少注意宋廷的信仰政策，以及相關異常信仰行為的處置。即使大陸學界有民變研究的傳統，多少觸及了「魔教」、「妖賊」等問題，但重心卻是考察倡導者身分、事件屬性等，教條意味濃厚。也有學者認為，研究非理性、瘋狂、犯罪、性變態和巫術，是西方現代思想的荒謬支流。言下之意，這方面的研究是不值得鼓勵的。殊不知，官方取締巫覡、淫祠等的行動，包含著統治意識型態、以及政府確
立「常態」的努力。本章重點將不在考證這些事件的來龍去脈，而是觀察兩宋政權如何處理民眾信仰，以及其統治心態為何？ 第四章，正因當政者一向透過法律、教育，塑造它所期望的理想臣民與社會的。尤其傳統帝國架構如此龐大，幅員又遼闊，生民眾多，風俗各異，如何建立社會秩序，維持社會機制之有效運作，應是執政者念茲在茲、刻不容緩的工作。過去學者對宋代思想學術、書院教育、鄉約、寺院活動等問題著墨甚多，也有一定的研究成果。有助於吾人了解宋代官方、知識界，積極地、正面地建立社會秩序的努力。不過，從另一個角度來看，官方、社會精英怎樣看待與多數人不同的「邊緣者」？如何處理「脫軌」現象？事實上，群體「禁忌
」常常反應出該政權、該社會價值觀的底線。觀察宋代官方對「離經叛道」行為的處理方式，可以從另一層面，補充現今對宋代社會價值的認識。本章將以政府對民間天文知識的管制，與社會異常事件、行為的檢討、緝捕為主。 第五章，分析宋代常見的官方環境型祈禱，並以祈雨為例，探討原有國家祈禱祀典與儒家士宦因應民俗祈雨儀式的態度。傳統王朝制訂國家禮儀，自有其時空背景考量，大致上是在前朝禮典基礎下，配合當代統治意識型態、政策，以及學術思潮等因素加以修改而成。觀察各朝儀式內容，吾人不難由其中因革脈絡，發現當時儀式演變所蘊含的政治、文化意義。宋代文集中保留相多的祈禱文，學者也注意到此一現象而進行分析。吾
人感興趣的問題是，在祭祀實際運作過程中是否能完整體現禮儀祀典的內涵？如果宋代國家禮典的精神無法被充分反映出來，將會產生何種結果、影響？