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這兩本書分別來自新經典文化 和大喜文化所出版 。

銘傳大學 公共事務學系碩士在職專班 席代麟所指導 游光燦的 退輔會榮譽國民之家組織變革之研究 (2006),提出電費繳費證明關鍵因素是什麼,來自於委外化、去任務化、地方化。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了電費繳費證明,大家也想知道這些:

放下執著的練習:「這樣,也很好」的生活方式

為了解決電費繳費證明的問題,作者小池龍之介 這樣論述:

佛道的出發點是讓我們直視:人有多麼自我中心。 執著會讓人掉進思考模式的迴圈中,變得退縮、武裝自己或攻擊他人, 學會放下,才能重新回到平靜自在的原點。   小池龍之介以抽絲剝繭的方式帶我們省視十八種執著的真相,   從觀念到方法,練習成為柔軟、自在的自己。   ‧沒有朋友或戀人,真的不幸嗎?   ‧高呼「不公平」的人,真的希望大家平等嗎?   ‧「謝謝」裡的真心為什麼不見了?   ‧熱戀時的殷勤,為什麼很快消失?   ‧不守規矩的人威脅的是社會和諧,還是自己內心的穩定?   ‧對優質食物的執著,會顛覆你的世界?   ‧讓「老」變痛苦的,是追求年輕的欲望?   ‧喪禮是死者的,還是家屬的?

  ‧我信奉佛教,所以不會傲慢?   ‧快樂平靜才應該是人生的常態?   ‧趨吉避凶是聰明的做法?   ‧同床異「夢」才是真相?   ‧不能讓別人失望,結果壓垮自己?   ‧目標怎麼訂,才能日起有功,而不是深陷焦慮?   諸如此類的念頭日復一日、此起彼落地入侵我們的大腦,讓人自溺於傲慢或自我打擊中,既無法變得更好,也無法獲致平靜。小池龍之介將各類型執著分門別類,以淺白易懂的語言一一分析的其成因、對我們造成的困擾,以及提出關鍵、中庸的因應之道。   無論什麼樣的執著,都是因為記得過去感到的快樂,基於想要重現那份「快」的欲望而生的念頭罷了。   執著會使喜好與思考受限,形成固定模式,封閉新

的可能。   放下執著就沒有敵人,心也會變得柔軟,圓融自在。 讀者好評   ★讀完本書,我不會再常說自己「很忙」了。(30幾歲女性)   ★我漸漸能分清楚:別人是別人,自己是自己。(40多歲男性)   ★自己開始會察覺,這真的有必要嗎?(50幾歲女性)    作者簡介 小池龍之介   一九七八年生於日本山口縣,東京大學教養學部畢業。   目前擔任月讀寺(位於神奈川縣鎌倉市)住持、正現寺(位於山口縣山口市)住持,並經營個人網站「家出空間」。   在擔任住持與持續修行之餘,也教導一般大眾如何禪坐。   並從事撰稿寫作,作品《不思考的練習》單行本、文庫本合計銷售量突破四十四萬

本,並有其他多部著作,包括《不為難自己的練習》、《偽善入門》、《無為生活》(暫譯)、《超譯佛經》等書。家出空間iede.cc/ 譯者簡介 嚴可婷   東吳大學日文系畢業,曾任職誠品書店、遠流出版集團等機構,現從事翻譯。相關譯作包括《小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心:接受自己,與自己和平共處的五段修練》、《金錢之外,工作的理由》、《丟掉50個壞習慣,懶熊也能訂做成功新生活!》等書。   前言 第一篇 放下對「有沒有朋友」的執著 沒有朋友或戀人,真的不幸嗎? 「想拯救朋友或戀人」的心態,隱含著驕傲 意識到「單獨的自己」,讓心靈伸展開來 放下對「開心的事」的執著 超

越能力範圍的愛情或行為,一定不會持久 「超出負荷的愛」結束時,過去愛的人將變成敵人 正因為「一期一會」,愛與幸福的感受更深刻 放下對「年輕」的執著 每個人都有「對年輕的執著」 追求年輕的欲望,加深了老化的痛苦 如果只從有限的青春尋求價值,人生並不長久 不畏老化的心,帶來平穩的人生 就算自己短暫的人生結束了,世界也會繼續運轉 放下對「感謝」的執著 喜歡聽到「謝謝」,是因為自己會變得「比別人優越」 「善意」與「感謝」往往無法平衡 希望對方感謝的心 VS. 刻意親切導致幻滅的心 人心有將「罕見」與「值得感謝」畫上等號的習慣 為了不被討厭,於是「感謝」 想讓自己重拾「值得珍惜的價值」,就以「謝謝」

拉開距離 放下對「居住場所」的執著 讓住處充滿輕鬆的感覺就很好 為了「一般人都認為好的住處」喪失心靈的平穩 在「快」與「不快」之間,找到保持心靈平靜的場所 讓心卸下執著的「居住方式」 放下對「他人的期待」的執著 當別人對你的期待轉變為輕蔑時 別人不理會自己塑造的形象,引起不快 會被角色束縛,是因為內心有所畏懼 若不自己中止「誤解的齒輪」,運轉將永遠持續 第二篇 放下對「歸屬感」的執著 日本人贏得金牌,「同為日本人的我也是世界第一」的錯覺 「愛國」引發的強大安定感,特別吸引脆弱的心 對於團體的忠誠,在外人眼裡是滑稽的執著 放下對「公平」的執著 當你認為「那傢伙不走正道卻獲得幸福!」的時

候,就輸了 希望彼此對等,否則就把勝利者拉下來的「平等精神」 失敗者沒有正視勝利者的努力 不平等不是自己的責任,而是自然的法則 佛陀並不否定世俗的身分秩序 在不均等造成的陰影中,也有善與美的事物 放下對「規則」的執著 「他人不禮貌」威脅的不是社會和諧,而是自己內心的平靜 善意的謊言與惡意的謊言,界限由他人觀感決定? 對不遵守社會規範的人,說什麼都沒關係嗎? 不是每個人都會跟自己一樣,以相同的距離感遵守規則 規則不是用來要求他人,而是約束自己 放下對「進食」的執著 愉快的飲食方式也會帶來執著 持續呼喊「那種食物有罪!有罪!」的內心法官 把心關在名為健康的牢籠,無異於坐「神經質」的牢 對「正確

食物」的執著,會翻覆你的世界? 與逆反理想飲食的「敵人」和解,絕不是背叛 飲食方式不是信仰,若對身體不適合,隨時都可以放棄 放下對「喪葬儀式」的執著 被往生者束縛的現代葬禮 死者沒有死後的生命,遺體也不是死者的所有物 不是所有家屬都能接受,不以儀式送走重要的人 與其執著於「最後的演出」,不如以心意為重要的人送終 放下對「宗教」的執著 日本人與宗教的距離改變了 缺乏自覺是最大的問題,沒有宗教信仰的根源是「『無宗教』教」 宗教之間的磨擦,來自信徒優越感的較量 藉由放下「對教義正確與否」的執著,實踐信仰 第三篇 放下對「快」或「不快」的執著 想將「不快」驅散的,正是已習慣「快」的任性的心 在

持續變化的心中,為什麼「快」應該是常態? 心的故鄉是「不快」,所以會感到痛苦 讓心毫不吝惜地放棄「快」,平穩度日的智慧就會產生 放下對「身分」的執著 忘記「自我」,就能自在 與平常不同的環境,能過濾一部分的自我 回歸「本來無一物」的自己 放下對「超自然」的執著 透過原本不相信的占卜,想得知未來 趨「吉」避「凶」的心真的平穩嗎? 追求吉凶會讓心靈變空虛 會受到占卜或徵兆吸引,是因為無法證明 不拘泥於吉凶的心,會將你從超自然中解放 放下對「性幻想」的執著 無法支配現實中的異性,退縮於自己的無力 就算裸露身體,快樂主要還是由腦內的幻想控制 幻想漸漸變淡才明白,真實對方的可愛 讓對方快樂、以愛相

待,是真正的「溝通」 放下對「消弭自我」的執著 「要維持心神澄澈」的想法也是一種驕傲 只要還沒超凡入聖,就不可能完全去除我執 「優秀的自己」一直在逼迫自己,有時候也會滋長小小的慢心 只要懂得如何控制,小小的慢心也能帶來日常生活的穩定 放下對「~應該要怎樣」的執著 認為「~是應該的」、「~是當然」的真正原因是? 在「好孩子的面具」背後,隱藏著膽怯的自己 反映他人視線的是自己的欲望 尾聲 前言      過於執著的話,會感覺肩膀僵硬,陷入緊張。      放下執著,就能從壓力中紓解,恢復原來的自己。      執著會讓與心念不合的「人」、「事物」、「現象」全都成為敵人。遇到敵人時,壓力自然

產生。      如果能放下執著,世界上就沒有敵人,心也會變得圓融自在。      執著會使喜好與思考受限,形成固定模式,封閉新的可能性。      放下了執著,不受束縛的輕盈自由就隨之而來,更容易敞開心胸接受新的變化。      話雖如此,但這兩條道路,各位目前為止走的是哪一條呢?      讀完本書後,又會想選哪一條路呢?      世界上,到處充斥著其實怎麼樣都可以的事。      發生爭執的時候,人們不知不覺堅持起己見—事後回想很可能會後悔,為什麼要為那麼無聊的事破壞關係。      「因為這是我的主張」而固執地堅持某種生活型態、某種飲食方式或衣著風格。      仔細想想,就算現在覺

得「非如此不可」,等哪天自己的喜好或想法改變再回頭看,恐怕只會懷疑:「為什麼我以前會那麼喜歡?」。      執著於這類終究會持續變化的事物,會發生什麼事?接觸到與自己的執著相符的人與物,就感到「快」,遇到不合的人或物就覺得「不快」,於是心靈持續偏離。      譬如有些人對「自然派」生活陷入執著,嚴格奉行有機飲食與資源回收,一看到將便利、廉價等視為優點的現代人生活,就覺得「好奇怪」、「這樣不對」,忍不住想批評或抱怨吧。      其實,這種心態的背景很簡單。遇到與「所執」逆反的現象,身體會很自然感到不快,被「不快」支配,進而產生否定的想法與批判的言行。      就算一般認為是「善」的思維,

譬如維護和平或愛護動物,情形也是一樣。接觸到無法消弭戰爭與貧困的現實,由於與自己對「和平」的嚮往抵觸,身體產生不快的感覺,因此發怒、怨嘆、批判,變得具攻擊性。也就是陷入不平和、暴力的思考。      的確,看到、聽到、接觸到與自身執著一致的事,會產生「快樂」。但不巧的是,這世上的現象(恐怕)有百分之九十,是由違反我們執著意念的事物所構成的。      如此一來,執著愈強烈,在面對周遭的人與世事時,切身體會到「不快」的頻率與強度,也將形成正比。      儘管如此,社會上仍經常灌輸「做人應該更執著,發揮個性!」的想法,而且持續至今。      譬如對飲食或時尚特別講究的人,似乎不知不覺間都有著高

人一等的錯覺。      但若試著仔細想想,要是有人鉅細靡遺地說明自己如何講究,我們除了覺得煩,不也都或多或少明白:雖然這的確是所謂的講究,但也是自找麻煩的堅持己見啊。      依我來看,現代社會人的流動性提高,個人變得容易取代。因此想透過特殊的講究形成差異,「自己是無可取代的!」的主張變成了一種流行吧。      佛道的開示卻完全相反,指出正因為對「『執著』即『講究』」鬆手,所以人可以獲得幸福。      這麼說來,所謂的「執著」到底是什麼?其實,無論什麼樣的執著,都是因為記得過去感受到的「快樂」,基於想要重現那份「快」的欲望而生的念頭罷了。      感覺到「快」之後,就會產生想要重返這

段體驗的欲望,而且會以將這樣的欲望正當化的形式,選擇想要的思考方式或意見、生活風格。像這樣,將感受「快」的模式固定下來,讓思考方式或生活風格保持不變的狀態,不是別的,正是執著。      從佛教的觀點來看,「執著」的心態太過於追求「快」,由於限定了感受「快」的方式,此外的事物通通界定為「不快」,正是造成「不快」的源頭。      更進一步看,人類最執著,而且會牽連出「快」的,正是那種「想成為理想的、感覺良好的自己」與自我相關的執著。而且,一旦無法順利成為理想中的自己,就會感到「不快」,覺得痛苦。      希望本書能成為引導的絲線,帶領大家脫離執著的死巷,體悟放下執著的柔軟心靈。      輕

輕地對自己說:「這樣,也很好。」    當我在冬日上午寫著這篇文章時,大概因為心情正好,從東邊窗口照進來的陽光曬在臉上,很自然地感到愉快。不過,如果試著去省思這種「愉快的感覺」究竟有多可靠,嗯,很遺憾,恐怕根本不能指望,毫無疑問只是轉瞬即逝的感覺而己。當時的愉快心情,或許是因為之前辛苦進行的工作到昨天告一段落,終於從名為「不快」的緊張感獲得解放。因此,即使試著回味昨天心情爽朗的「快」,它仍隨著時間過去而完全崩解,徹底由「不快」取代。我的身體對油脂的代謝機能很弱,只要吃了油膩的東西,就覺得注意力無法集中,所以平常盡量不吃。正好遇到有人請我吃油膩食物,盛情難卻,心想還是吃吃看好了,結果

哎呀,跟我預料的一樣,頭腦變得昏沉了。雖然知道注意力不集中、意識渾沌只是一時,但還是「啊……」地感到沮喪。雖然稍早因為工作完成而感覺到「快」,但在短短的時間內,情緒就被「不快」取代了。像這樣「啊……」的「不快」,可以依止嗎?不,完全不行。因為很快心就會習慣,「不快」也會跟著消退。而且,由於注意力低下很快會恢復,一旦恢復了,又會由「狀況改善了真好」的「快」所取代。那麼恢復後的「快」總是真實的了吧?不,當然也不可信。恢復後,心很快就會覺得理所當然,「快」也隨即消失。在持續變化的心中,為什麼「快」應該是常態?就這樣結束昨日,入睡,過了一夜,今天早上醒來,一開始內心感到的是有點倦怠的「不快」。但這種「

不快」也只是一時的感受,晨間禪坐後,又恢復了清朗的心情。那麼,這種清朗的心情會維持嗎?當然不會!禪坐結束,由於我忘了繳水電費,連同逾期的罰金非補繳不可,只好騎著自行車出門。由於心裡有一點「繳費那些程序好麻煩啊——」的傲慢,產生些許「不快」,原本清朗的心情黯淡下來了。隨著繳費完成,一種名為解放感的「快」又浮現,嗯,不過這種「快」應該也很快就會消退吧。在回程的路上,「因為天氣很冷,我是要直接回去呢,還是去早市買菜再返回呢?」我陷入瞬間的迷惘中,最後決定「先買紅蘿蔔再回去」,而朝早市前進。

退輔會榮譽國民之家組織變革之研究

為了解決電費繳費證明的問題,作者游光燦 這樣論述:

論文提要論文題目:退輔會榮譽國民之家組織變格之研究 論文頁數:106頁校所組別:銘傳大學公共事務學系(所)畢業時間及提要別:九十五學年度第二學期碩士學位論文提要研究生:游光燦 指導教授:席代麟博士論文提要內容:目前台灣政府改造與社會福利政策擬定所面臨最急迫的問題,當屬人口急遽老化以及國家財政困窘的難題,在筆者觀察台灣逐步成為完善社會福利國家的同時,考量政府財政有限,如何將資源效益極大化,即成為政府、民意機關以及學術界不可忽視的議題。尤其退輔會高齡榮民也屬於台灣整體高齡人口的一部份,如何將其與其他身份的高齡人口做整體性社會福利與社會安全網的政策

思考,成為筆者關注的焦點。總言之,本文的研究重點有二︰一、基於台灣社會快速的變遷,個人壽命的延長、生活水準的提高、生命型態的改變、以及高齡社會的趨勢與潮流,在在影響退輔會榮家制度的延續,目前考量榮家制度所具有的社會福利功能,其制度設計的良善與否,應與社會正義意涵之融入一定的關聯,實有必要從更宏觀、整體的觀點,針對榮家制度進行深入批判性與歷史性探討,而為榮家制度的存廢興革進行反思及注入新生命力。二、尤其,台灣財政負擔日益加劇,政府正積極推動政府再造,如何藉由探討當代政府再造、組織變革、組織精簡、民營化與公共服務委外等理論要旨(詳如第二章有關理論建構),了解退輔會榮家安養制度改造的意義、內涵及可能

變革方向,甚至探究退輔會其功能與定位之重新檢視,實有必要進行更深層的學術討論。綜上發現,不論是去任務化或者是委外都存在必須克服的困難點,但筆者相信只要有完善的配套措施,這些問題的負面衝擊都可以降到最低,因此是可行的變革途徑,至於去任務化和委外孰優孰劣,可依據不同的環境需要略做調整,當然,在推動組織改造過程中,為減少推動阻力等實際需要,也可分階段執行四化調整作業﹙如先「委外化」再進行「去任務化」﹚,亦即去任務化、地方化、行政法人化與委外化彼此間具有可替代性,並非單一、互斥的選擇方式。 如此一來也能將榮家制度的變革順利變軌。筆者最後強調榮家制度的變革有其必要性與迫切性,關鍵係在於是否有足夠的相關配

套措施,主政者的信心與決心是否全力支持,如果使然,台灣榮家制度應當可做為未來國家整體安養護體系中最溫馨、合諧的頤養照護環境。關鍵字:委外化、去任務化、地方化

第一次租屋就上手:掌握六大找屋步驟、分辨十種看屋必備事項、避開九個合約內隱藏的陷阱,輕鬆搞定租屋Q&A

為了解決電費繳費證明的問題,作者崔媽媽基金會 這樣論述:

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的父母擔憂,並創造專屬於自己的家。   ★退租時,房東用各種理由東扣西扣,最後押金全都收不回來?   ☆如果當初看屋時,有做出設備清單,就能一一清查,釐清問題和責任歸屬!   ★房東常常隨意進租屋處,卻被嗆說自己的房子為什麼自己不能進出?   ☆分租套房、雅房與獨立套房的狀況大不相同,先確認承租範圍,才能決定後續行動!   ★已告知房東漏水問題,卻遲遲未處理,結果東西泡水損壞,該誰賠償?   ☆如果有留下簡訊、e-mail或存證信函等已通知房東的證明,就可要求房東負擔賠償責任!   崔媽媽基金會將他們20多年的租屋經驗濃縮在這本書裡,不僅能幫助大家整理出多數人不常注意到的小細節,與簽約入住

時需要注意的事項,還能提供租屋常見的法律問題解讀,避免許多不必要的糾紛與煩惱。   另外,我們還能從獨家附贈的《看屋檢核表》確認租屋的條件是否符合理想目標,或是從《106年新版租賃定型化契約逐條攻略》去解析我們應有的租屋權利,從簽約時就避免未來可能會發生的糾紛,不讓惡房東有機會找上門來! 名人推薦   政治大學地政系 張金鶚教授   財團法人崔媽媽基金會 劉亞杰律師 作者簡介 崔媽媽基金會   起源於無殼蝸牛運動的崔媽媽基金會,從1989年一路走來,始終承續愛管閒事的「雞婆」精神,自許成為社會大眾的「居住保姆」,陸續發展出「租屋服務」、「法律諮詢」、「居住扶助」、「搬家評鑑」各項

服務,並透過租賃制度推動、社會住宅倡議等多方向的努力,期盼創造一個良好、安全、有制度的租屋環境,讓「居者適其屋」的理念早日實現。 推薦序 自序 PART1 找屋準備:尋殼機動隊出動 三指標,找出最佳租屋預算 多少預備金才夠? 租屋規劃:釐清自己的需求 租屋平台比一比 找屋三步驟 租屋資訊怎麼看? PART2 看屋停看聽 看屋前,先搞定3w1h 哪些房子不安全 避開嫌惡設施 怎麼檢查建物是否安全 如何觀察消防安全 熱水器學問大 抓漏大隊 小心電費淘空荷包 房東話術暗藏陷阱? 談判高手,賺到好房東 PART3 租賃契約二三事:租賃雷達開了沒? 簽約前,如何確認房東身份 不簽

書面契約可以嗎?何謂不定期租約? 訂定房屋設備點交表,雙方權益有保障 房東要我簽的生活公約合理嗎? 修繕責任如何歸屬? 未成年可以簽約嗎? 房東要求提供保證人合理嗎? 租賃契約有審閱期嗎? 房東要求不能報稅合理嗎?   PART4 順利入住,愉快承租 搬家快易通 添購物品清單 一個人居住的安全常識 如何當個人見人愛的好房客 好好說再見:租約期滿了要做什麼 租屋好康(租金補貼) PART5 租屋常見糾紛 我的房東不是屋主,該怎麼辦? 違建可以出租嗎? 押金沒付清,房東可主張租約失效? 租金延遲,房東威脅要斷水斷電或換鎖合法嗎? 合約未滿,房東就要求漲房租怎麼辦? 多找一個人來住,房東可要求加租

金? 多人合租,該怎麼簽約?找一個人來住,房東可要求加租金? 天災導致物品損壞,可以向房東索賠嗎? 房東可以任意進入租屋處嗎? 房東要賣屋,房客一定要搬嗎? 附錄 看屋檢核表 租約迷宮導航GPS----106年新版租賃定型化契約逐條攻略 多少預備金才夠? 從找屋、簽約到入住,有很多支出是無法預期的。所以找屋前,一定先確定自己有足夠的存款。那你如果手上的預備金不夠呢?正確答案應該是,像玩「大富翁」遊戲一樣,請退回起點,以手上的預備金,重新設定租屋預算。 一、至少一個月的房租 由於房租是採「預繳」的方式,亦即先付費,後享受。因此一般來說,簽約時需先繳納一個月租金,並會將每月付租日訂在當日,所以

簽約前至少需準備一個月房租。 此外,因一般薪資大多不是月初,就是月底撥款,所以租屋前可與房東協議,調整到發薪日付租,也比較好掌控之後生活的預算。 二、兩個月押金 押金一般為一至兩個月房租,依《土地法》第九十九條規定,押金不得超過兩個月房租。押金主要用來保護房東的房租收益,或是屋內資產的權益,如果房客遲繳或有毀損屋內資產的情況,則房東得依法扣除押金。若無違約事項,押金將在合約到期,在扣除水電費、清潔費、管理費與瓦斯等相關費用後,就應該全數歸還房客。 三、搬家費用 搬家公司行情落差大,但陷阱也多。以合法的搬家公司而言,視車子噸位與距離、樓層,至少需收取三千五百元以上的費用。如果希望省掉這筆預算,請

參考PART4的「搬家快易通」,教你用少許預算,就能輕鬆搬家。 此外要特別注意的是,由於多數人會集中在假日或黃道吉日搬家,所以最好提前跟搬家公司敲定行程。有些房東為了方便房客搬家,也會提前開放房間讓房客入住,或把家具遷入,簽約時不妨向房東詢問或爭取。 四、水電費 水費與電費皆為兩個月收取一次,但因無法事先預知所租房子的收費時間與金額,所以建議至少先預留一千五至兩千元備用。另外,入住前也需向房東確認,前任房客是否已將水、電費繳清,並提供證明。在入住前,也最好將水電表當時的度數拍照,提供雙方存證。承租分租套房或雅房者,記得在簽約前,事先詢問房東有關水電費的計費與繳費方式,避免入住後出現糾紛。