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音樂家的桃色風暴

為了解決香港護照號碼查詢的問題，作者毛昭綱 這樣論述：

　　當你掀開偉大音樂家們的創作背後，發現一堆荒誕不經、不堪聞問的桃色八卦生活時，你還會愛上他們的音樂嗎？ 　　請注意！聽音樂不是在票選聖人，不必聽其言、觀其行，才決定喜歡不喜歡他的音樂創作。可以確定的是，作曲家們因為糾纏痛苦的人生經歷，淬練出一首首雋永悠揚的不朽樂章，確實造福了後世愛樂的我們……。 當你發現…… 德布西醜聞連連，與自己恩人的老婆私通，還搞上朋友的情婦！ 　　巴爾托克總是在自己的學生裡，物色枕邊人；柴可夫斯基喜歡佔女孩便宜「打嘴砲」，又妄想沒人能體會他的神經質與脆弱；舒曼濫交紀錄罄竹難書；華格納一生巧「娶」豪奪，別人的東西也當成自己的東西，是個讓自己學生戴綠帽的無賴…… 這樣

，你還會認為他們是偉大的音樂家嗎？是的！請不要懷疑！他們是偉大的音樂家！ 「現代音樂之父」德布西創作的鋼琴曲運用纖纖的情感、閃爍的光點，對你輕聲傾訴。 　　孟德爾頌十六歲寫下降《E大調弦樂八重奏》、十七歲完成《仲夏夜之夢序曲》，特別是弦樂八重奏，可謂珠玉之作、亙古無匹。 　　柴可夫斯基寫下的三大芭蕾舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃鉗》，毫無疑問的，它們至今仍是地球上旋律最優美的音樂。 　　聽音樂不是在票選聖人，不需要聽其言、觀其行，才決定喜歡不喜歡他的音樂。 　　無論音樂家們彼此間是如何的荒誕不經、不堪聞問；可以確定的是，作曲家們因為自身糾纏痛苦的人生，淬練出雋永的音樂，造福了後世愛樂的我們

。 作者簡介 毛昭綱 　　自號意怠，處女座，祖籍浙江奉化，與蔣介石元配毛福梅同為巖頭村油毛?人。作者自幼受填鴨打罵教育「啟蒙」，半生與「書本」相善，歷經建國中學、台灣大學土木系暨研究所，以及土木公務一級高考、結構技師、大地技師、消防設備師、監察院一等特考及格。白天原以結構設計為業，自亞洲金融風暴引發國內景氣蕭條後，藏身於監察院，任「調查人員」。所謂調查人員就是監委諸公鞍前馬後的衙役，相當於衙門的三班皂隸，宋明以來，位屬賤民。惟意怠性喜鑽營、孜孜不倦，故十餘年來夜間兼事九華補習班教師，又竊喜舞文弄墨、夾議帶敘，故執教多年、著述繁多，略有結構矩陣等十種，詳情請上Google查詢。

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戶籍登記與非婚生子女權益保護之研究

為了解決香港護照號碼查詢的問題，作者黃正芳 這樣論述：

摘　要我國民法親屬編自1930年12月26日國民政府令制定公布全文171條條文，並自1931年5月5日施行，迄2010年5月19日止，期間歷經13次修正與增訂條文，修正及增訂內容除有關夫妻財產制外，另包含結婚形式要件(第982條)、子女從姓約定與變更(第1059條)、非婚生子女從姓(第1059條之1)、婚生子女之推定及否認(第1063條)、非婚生子女認領之訴(第1067條)、收養(第1072條至第1083條之1)等，對於戶政事務所之登記作業，均產生重大改變。然戶籍法及戶籍法施行細則等相關法律卻未與民法親屬編為同步修正，導致實務運作上有所矛盾，甚或窒礙難行，民眾與戶政機關無所適從，惟賴內政部以

行政函釋為過渡因應之道。現行民法親屬編第三章係針對「父母子女」(第1059條至第1090條)為規範。依上開規範，子女與生母間視同婚生子女，有基本權利義務關係；子女與父親間，則以婚生子女或準正視為婚生子女者，方有權利義務關係的存在。準正視為婚生子女於民法第1064條雖有明文規定，但在婚姻關係存續中所生之子女，雖非生父，亦被推定具有法律上之親子關係。質言之，現行民法親屬編之父母章節，乃著重法律上之親子關係，至於事實上之生父與子女(非婚生子女)關係，則未詳為規範保護。關於非婚生子女之從姓、認領與訴訟上之權利，雖然民法親屬編及相關訴訟法有所規範，且戶籍法及戶籍法施行細則亦無將非婚生子女之權益保護摒除於

外，但究非周全無瑕。故而，本研究擬藉由紀錄雲林縣大埤鄉戶政事務所實施戶籍登記作業情況，透過實務上運作概況比對相關司法判決之認定理由，並紀錄出現那些問題？希望藉由實務的運作經驗，釐清戶籍登記對於非婚生子女權益保護所衍生之釋疑。針對本研究所得，茲提出以下建議：一、結婚形式要件　　修正民法第982條規定。 將原條文「結婚應以書面為之，有二人以上證人之簽名，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記。」 修正為：「結婚應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質

意義，誠屬累贅，宜予刪除。二、兩願離婚之方式 修正民法第1050條規定。 將原條文「兩願離婚，應以書面為之，有二人以證人之簽名，並應向戶政機關為離婚之登記。」 修正為：「兩願離婚，應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為離婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，並增訂應由雙方當事人親自向戶政機關辦理離婚登記。蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則當事人雙方親自至戶政事務所辦理登記，經戶政人員審核身份無誤即可。有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質意義，誠屬累贅，宜予刪除。三、增訂分居制度及訴請離婚之限制 分居是否增訂為訴請離婚事由之一，多有爭議。但為

保障婚姻關係，在雙方衝突時有冷靜思考之空間與緩衝之時間，可增訂分居之協議與向法院聲請分居之宣告，並規定分居期間及分居時之權利義務；另分居多久時，才可直接訴請法院判決離婚。增訂分居制度及訴請離婚之限制，除可降低離婚率外，亦可避免婚姻當事人雙方一時衝動，造成無法彌補之傷害。四、制定身分確認法：　　為保障非婚生子女之權益，政府應以公費方式為新生兒鑑別生父、生母的身分。透過法制化程序，強制公部門落實鑑別政策，免費提供DNA鑑定，非婚生子女之身分確認始有保障。五、增訂同居生子權益之規定：　　於民法親屬編增訂條文，明定兩性同居時，必須協議所有的權利義務對等關係，包括其子女的身份確認，未為協議或協議不成時，

依相關規定辦理。除可刺激許多不願意結婚的人同居生子外，並可保障非婚生子女的權益，及防止同居生子後，拒不履行協議條件之約束規範。六、建立反歧視非婚生子女的教育認證制度：　　全民均須接受反歧視非婚生子女的教育認證，要拋棄歧視非婚生子女的思維，以互相尊重及以愛的關懷作為人際關係的出發點，從基礎教育做起，政府機關並應接受人民的歧視申訴。七、修正國家賠償對象之規定：　　現行國家賠償法第15條規定：「本法於外國人為被害人時，以依條約或其本國法令或慣例，中華民國人得在該國與該國人享受同等權利者為限，適用之。」修正為「本法於被害人為大陸地區、香港、澳門或外國人時，亦適用之。」原條文規定是採取相互保證主義，必須

依照條約或被害的外國人本國法令或慣例，我國人可以在該國與該國人同樣享有請求國家賠償的權利時，該外國人才可適用成為我國國家賠償法保護之客體。但國際人權保障是普世尊重的價值，被害人保護制度為國家人權保障的重要指標，面臨人權保障國際化浪潮，為落實國際人權公約及政府人權立國施政理念，建議刪除平等互惠原則之規定。