高中翹 課 PTT的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦祁立峰寫的 亂世生存遊戲:從三國英雄到六朝文青都得面對的闖關人生 和祁立峰的 亂世生存遊戲:從三國英雄到六朝文青都得面對的闖關人生(祁夫子限量蓋章版)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站【酷投稿】老師沒料,可以翹課嗎?4個落跑前該再想想的理由也說明:我很想知道,如果一個大學生告訴面試官,他大學的時候,時常翹課,也不大愛作筆記,代表這個人就是很有自我判斷能力,成熟度,和獨立解決問題的能力 ...
這兩本書分別來自遠流 和遠流所出版 。
世新大學 資訊傳播學研究所(含碩專班) 莊道明所指導 王耀輝的 雙北地區民眾捐血動機及傳播媒體應用關聯性研究 (2018),提出高中翹 課 PTT關鍵因素是什麼,來自於非捐血者、捐血、捐血動機、捐血意願、捐血行為。
而第二篇論文中國文化大學 生活應用科學系碩士在職專班 柯澍馨所指導 賴綺雯的 臺北市國中生對外遇態度與離婚態度之研究 (2012),提出因為有 臺北市國中生、外遇態度、離婚態度的重點而找出了 高中翹 課 PTT的解答。
最後網站全班翹課僅自己到場超尷尬…網勸跟著翹讓老師早休息被推爆則補充:一名網友在PTT上發文表示,太尷尬了,整堂課只有我跟老師身處在一間大教室,其他人都沒來,尷尬癌快炸裂,該怎麼辦?
亂世生存遊戲:從三國英雄到六朝文青都得面對的闖關人生
為了解決高中翹 課 PTT 的問題,作者祁立峰 這樣論述:
文學不能救國,至少還能救自己 國學才子祁立峰再出手!狂解六朝古人心聲力作 距今約一千五百年前,一場史詩級的權力遊戲拉開了序幕, 中國在大一統的秦朝之後,首度迎來長達三百年的大分裂時代, 從三國到南北朝,每個國家都自稱正統,各個皇帝都號稱天命。 在這樣的亂世裡,今天還是英雄,明天就是階下囚, 如何在萬苦之中求生存?唯有活下去,才有機會笑到最後! ●資深鄉民教授上線啦!全新角度趣解亂世古人生存實錄 諸葛亮狂投求職信卻沒下文?曹植與曹丕假論文學真吵架?搞垮半壁江山的後主到底多昏庸?長輩又要你孔融讓梨?這世界很煩,但你要想辦法臨危不亂!從家門小事到宮廷大事,祁立
峰以「六朝文學」為題,引薦最新研究成果,輔以鄉民說書式語言精妙解讀。在眾聲喧嘩的當代,不僅補充課本沒告訴我們的時代議題、學校沒教的社會潛規則,也讓我們翻轉視角,重新認識這個混亂又充滿魅力的小小斷代。 ●洞悉古代職場、官場、名利場,給你滿滿既視感 今人常笑古人廢,實際上能被記載下來的六朝文人一點也不「魯」(loser)!在門閥政治的世界,一枝筆就是他們的保命武器。無論是攻心為上的職場公文、字字珠璣的贈答日常,乃至文人相輕的明嘲暗諷,以及拉攏關係的往復書簡。本書以《三國志》、《世說新語》、《昭明文選》等精彩名篇為引,揭開六朝職場、官場、名利場的筆戰動盪。你以為士人、貴族、作家、君王一出
生就是勝利組?不,他們只是在生存,不是在生活。 ●可不可以不努力?先拜讀史上最頹靡的厭世代 經歷百家爭鳴的思想大爆炸,熬過獨尊儒術的壓力鍋,來到這個朝不保夕的亂世,與其消沉哀喪,不如放棄治療,做回最讚的自己。如田園詩派自老陶(淵明)闢地濫觴,永明體美學連李白都來蹭熱度。想一窺六朝特有種的名士與文學集團?就跟著祁夫子妙讀史上最頹靡的厭世代,為什麼歸園田居?為什麼縱情山水?拋開使命感,一切都有了解答。 殺身成仁的時代,對六朝來說已經過去了;文以載道的時代,距離他們還很遠。無論更前或更後的時代,都有一些崇高的言論。但每個時代都可以有自己的格言,沒有誰能否定一代人的存在意義與中心思
想。 在這從帝王、貴族到庶民都必須面對的人生戰場,歡迎還在掙扎求生的你,先到這裡來練等。 跨界推薦 Cheap(歷史YouTuber) 胡川安(中央大學中文系助理教授) 柳依青(作家、醫師) 陳怡蓁(趨勢科技文化長) 許皓宜(心理作家、諮商心理博士) 敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者) 黑貓老師 (網路說書人) 楊斯棓(醫師、《人生路引》作者) 厭世哲學家(作家) 厭世國文老師(作家) 歐陽立中(Super教師、作家) 謝哲青(作家、節目主持人) 跟著作者趣味的文筆走入六朝,暢想古人的生活、古人的煩惱,對照到每天的
日常,「以史為鏡」,不正是如此嗎?──Cheap(歷史YouTuber) 祁立峰教授研究亂世中的文學,文學留下了當時人們生存的指南,透過這本書,不僅理解六朝,也更加能夠知道我們的處境。──胡川安(中央大學中文系助理教授) 少了文必載道的道學匠氣,反而更能透露人遭逢亂世、委蛇官場,或放浪形骸下的無奈與滄桑。我由衷欣賞這樣,坦率地承認自身的脆弱與迷惘,反而有了活生生的人味……──柳依青(作家、醫師) 祁立峰老師本著「幽默而不失考究,有趣而不失莊嚴(?)」的文風,以各種六朝光怪陸離的歷史軼事為經,生動詼諧的文筆為緯,包準能讓人在吸收新知的同時,也捧腹大笑。──敏鎬的黑特事務所
(《人生自古誰不廢》作者) 古文今解,並不容易……祁立峰老師則是一位善用諧音哏、鄉民哏、時事哏的綜合格鬥歷史高手。──楊斯棓(醫師、《人生路引》作者) 在這本書中,你會看到六朝時代那些華美的詩辭、高超的玄想,是在什麼惡劣困窘的生存處境中被「逼」出來的……閱讀亂世的人如何展現他們的創造力,或許我們能夠得到一些補償,稍稍減輕自己的厭世之情也說不定。──厭世哲學家(作家) 《亂世生存遊戲》一書,像是設定精巧的電玩遊戲,不僅提供玩家(讀者)極高的娛樂價值,也能從遊戲(閱讀)過程裡,找到關於歷史、文化、文學以及作家們的存在意義。──厭世國文老師(作家) 就像立峰說的:「生
命歸根結底到最後,不都存在著一部分的『毫無意義』嗎?」別豎著人生意義的大旗,把日子都活成了亂世。──歐陽立中(Super教師、作家)
高中翹 課 PTT進入發燒排行的影片
2017年台灣大學畢業歌 【公館遊樂園】
新的音樂作品終於完成了!很榮幸獲選擔任2017年台大畢業歌的作曲、編曲與音樂製作人,為了這次的作品,我邀請到台大校內許多有音樂專長好夥伴一起參與音樂製作,包含之前一起合作改編Something just like this的女主唱忻怡,還有一直以來一直與我合作幫我寫詞的饒舌歌手就已,鼓手開元,以及許多新認識的好朋友:紹恩、又豪、思宏,完成了這首「公館遊樂園」。
在今年的台大畢業歌「公館遊樂園」中,我們以男女對唱的方式呈現主題旋律,歌詞描述畢業這件事既期待又怕受傷害的複雜心情,對我們來說,台大校園就像是遊樂園般,那形形色色、五彩繽紛的學生生活,請讓我們相約好畢業後還要回來走一趟。
祝所有畢業生畢業快樂!
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2017台大畢業歌 - 公館遊樂園
詞 Lyrics:黃喬伊(就已)Joey Huang
曲 Composer:賴暐哲 Steven Lai
演唱 Singer :劉忻怡 Iris Liu 、 賴思宏 Peter Lai、黃喬伊(就已) Joey Huang
歌詞:
[Verse1]
日子終於來到 我等了好久
畢業證書就快到手,只剩腳印留下讓我帶回憶走
所以出發前把行囊收一收
把課本 丟了丟就別在原地停滯這次是真正的自由
過去總是覺得 離我好遠呀
想不到現在即將出發,畢業典禮我該穿什麼去參加
即便我不曉得未來會在哪
就走吧 我知道回憶很巨大 有了他我就不再害怕
[Pre-chorus]
睜大眼 看著每張熟悉的臉
因為,我知道以後沒這麼好見面
億分之一的機率
有你真的好幸運
[Chorus]
公館遊樂園,附屬的大學
劇情的酸甜,我們一起寫
在椰林下待了四年
就像是一轉眼
抬起頭已經是別離那一天
相約在長大之後
要常回樂園走走
[Verse 2]
才剛開始習慣校園的場景
乖學生翹課變叛逆,乖孩子開始鬧起了家庭革命
或許我們都曾遺失了自己
但現在向著遠方望去 心中充滿了憧憬
[Pre-Chorus 2]
回想 醉月湖旁那年美好的時光
此刻 就要離別所以我們大聲唱
誰都討論過未來
但從沒想過離開
[Chorus]
公館遊樂園,附屬的大學
劇情的酸甜,我們一起寫
在椰林下待了四年
就像是一轉眼
抬起頭已經是別離那一天
相約在長大之後
要常回樂園走走
[RAP]
那天我走進總圖地下自習室,深處有一扇神秘的門
趁著沒人偷偷推開發現傳送點,我的身體慢慢往上升
回過神,我站在總圖鐘塔上,好多系館仍亮著燈
剛好是今天,醉月湖例行抽乾,我看見了食人魚和湖中女神
她說能許,三個願,望能幫我完成,問我念台大的遺憾有沒有
我說當然有,除了長得醜,我這輩子還沒機會當過ELITE
而且因為我的服學二還沒過,躲兵役不夠瘦,
沒人跟我一起找工作或考個研究所
最後拜託併校,我都去那慢跑,搞不好,我脫魯的機會會增加?
她說你太貪心完就消失啦,站內信找南西討拍她不回我話
算了不管拉台大就這樣拉拉拉拉我的舟山路要再會啦
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Credits:
【音樂製作】
音樂製作人 Music Producer:賴暐哲 Steven Lai
作詞 Lyrics:黃喬伊(就已) Joey Huang
作曲 Composer :賴暐哲 Steven Lai
編曲 Arranger : 賴暐哲 Steven Lai
演唱 Singer :劉忻怡 Iris Liu 、 賴思宏 Peter Lai、黃喬伊(就已) Joey Huang
和聲 Backing Vocal:劉忻怡 Iris Liu 、 賴思宏 Peter Lai
鍵盤 & 合成器 Keyboard & Syn :賴暐哲 Steven Lai
電吉他 Electric guitar: 賴暐哲 Steven Lai
木吉他 A.Guitar :羅紹恩 Shao En Lo
鼓Drums :高開元 Theodore Kao
貝斯Bass:劉又豪 Philip Carlos Liu
錄音工程師 Recording Engineer: 賴暐哲 Steven Lai 、謝豐澤 Fengtse Hsieh
錄音室 Recording Studio :音樂島音樂工作室 、新奇鹿錄音室
混音工程師 Mixing Engineer :賴暐哲 Steven Lai
母帶處理工程師 Mastering Engineer :孫仲舒 M.T.Sun
母帶處理錄音室 Mastering Studio:鈺德科技母帶工作室 U-Tech Mastering Studio
【影像製作】
編導 Written and directed by:彭楚晴 Jennifer Peng
第二組導演 Second Unit Director:蘇俊榮 Elton Su.
副導 Assistant Director: 許庭楹 Leila Hsu
現場副導 On-set Assistant Director:徐侑呈 Yu-Cheng Hsu
執行製片 Executive Producer: 邵品銓 Pin-Chuan Shao 、李昀芷 Yun-Chih Lee 、王彧 Yu Wang 王子甄 Anny Wang
製片助理 Production Assistant :葉弈彤 Anne Yeh 、陳意欣 Yi-Hsin Chen、蕭譯婷 Yi-Ting Hsiao、溫晴方 Chin-Fang Wen 、吳宗賢 Tsung-Hsien Wu 、黃堂榮 Tang-Jung Huang
代理執製 Cover for Executive Producer:陳冠妤 Jenny Chen
攝影 D.O.P: 蘇俊榮 Elton Su.
攝助 Assistant Camera Operator :劉冠雄 Neil Liu.、吳銘哲 Minzer Wu.
場務 Set Coordinator:陳孟凱 Meng-Kai Chen、廖博弘 Bo-Hung Liao、莫子平 Tz-Pin Mo、黃琳禎 Lin-Chen Huang
側拍 Side shot : 菁英視務所 Elite Genius Studio、莊極米、廖芷萱 、章育齊
剪輯 Editor :彭楚晴 Jennifer Peng
動畫 Animator :莊明宇 Ming-Yu Zhuang
後期調光 Colorist :彭楚晴 Jennifer Peng
後期顧問 Post-Advisor :楊翔文 Ken Yang
【演員名單 Cast】
男主唱:賴思宏
女主唱:劉忻怡
Rapper :黃喬伊(就已)
電吉他:賴暐哲
木吉他 : 羅紹恩
鼓 :高開元
貝斯 : 劉又豪
小提琴第一部 :張文英
小提琴第二部 :胡家瑋 高紹恩
中提琴 :沈俊廷 江梓寧
大提琴 :王智顥 方 瑜 黃心盼 吳宜方
[舞者]
王立男 王玉青 王晨馨 王韻如 朱靖文 朱璿文 呂 姍 李秀芬 余香儒 沈家豪 林 宓 林厚雯 林祐暄 邱偉誠 洪維廷 高仲淇 凌慶薰 陳廷綾 陳宛柔 陳品妤 陳亮廷 張伊萱 張庭瑋 彭士芳 黃柏翔 黃竟焜 曾冠瑛 葉俠辰 鄭雅倩 鄭鈞元 鄧楷齡 賴喬郁 謝其佃 謝家芯
[特別演出]
食人魚 汪世皜
湖中女神 章哲銘
小女孩 謝馨言
輪椅婦人 鄭懿之
菁英 陳以庭 卓菁莪 溫晴方
腳踏車情侶 陳威宇 鄭傳通
水源阿伯
[支援演出]
Kevin Bayili 王 彧 王子甄 王子嬋 王燕婷 王昱翔 王思涵 王翊慈 尤之芸 朱家緯 汪世皜 李昀芷 李昀燦 李育穎 李謝利雨 余香儒 吳蜀魏 邵品銓 林允箴 林仕庭 林立恩 林宗毅 林晉璿 林祐歆 林蔓葶 孟令晨 夏 寧 高仲淇 張家銓 張耿維 張紫茹 郭采燕 郭尚哲 郭禮翔 莫子平 陳一鳴 陳孟凱 陳意欣 陳穎潔 陳藝方 許翔輔 喻 笙 黃子昇 黃文滔 黃云宣 黃堂榮 黃竟焜 黃琳禎 陽岱晴 葉弈彤 詹妮霓 楊雙安 廖博弘 廖杰聲 鄭如韻 鄭曉琳 劉育瑄 劉容銓 龍 澐 蕭譯婷 戴天祥 謝述先 謝景堯 謝霽安 顏妤華 羅永晴
【特別感謝】
[友情贊助]
蘇俊榮
[前期協力]
楊翔文 辜珮瑄 王翊慈 徐侑呈 李宗毓 彭榆皓 陳藝方
[徵角協力]
林宓 李秀芬 余香儒 蕭涵方 朱家緯 鄭媛之 徐子秦 蔡家揚 賴宥瑄
NTU Symphony Orchestra臺大交響樂團
NTUBDC台大氣球社 NTUFD台大火舞社 NTUSG台大生存遊戲社
NTU-Cocktail台大調酒冷飲研究社 NTU Juggling Club台大雜耍社
NTU Skateboard Society台大滑板社
[場地協力]
圖書館行政組 林秋薰 曾慶輝 沈錫宏
圖書館閱覽組 郭立偉
總務處事務組 陳姯屹 寧世強 李瑋弘
總務處營繕組 林宗永
學務處課活組 吳沛儒
水源拖吊場 全體同仁
台大體育館 陳育仁
垃圾車廠商 維新環保有限公司
[現場支援]
賴暐哲、王翊慈、蕭涵方、蔡嘉宇、謝昌志
[道具協力]
李欣怡、王文伶、王燕婷、李政泓、蔡兒雅、羅苡瑞、倪嘉宏、黃婕茵、陳翔宥、王翊慈、施欣佑、汪世皜、王蔓瑜、謝允哲、陳玟卉、陳錕鎰、施孟伶、陳睿思、朱晧睿、黃云宣、黃琳禎、莫子平、陳庭禎、陳亮羽、郭蓓蓓、朱家緯、李宗毓、牛禮薇、吳家霖、洪翊婷、余香儒、李昀燦、謝景堯、喻笙、郭禮翔、詹妮霓、王子嬋、劉育瑄、楊雙安、顏妤華、戴天祥、林立恩、張紫茹、謝述先、李育穎、吳蜀魏、陳藝方、尤奕閎、江家葳、吳婉禎、陳沁揚
臺大土木所測量組 卡艾瑋老師 劉彥涵助教
台大戲劇系 王怡美老師
NTU Rock Club台大椰風搖滾社
NTU Juggling Club台大雜耍社 NTU Art Club台大美術社
NTU Fighting Sports台大技擊散打社 NTUSG台大生存遊戲社
NTUCOS台大漁村服務社 DMCC台大數位影片創作社
臺大醫學院 菁英視務所
雙北地區民眾捐血動機及傳播媒體應用關聯性研究
為了解決高中翹 課 PTT 的問題,作者王耀輝 這樣論述:
台灣國人平均壽命日漸趨升,因此所需的醫療資源自然不可少。由於面臨少子化及老齡化的影響,醫療所需的血液來源岌岌可危,在血液替代品正式取代人體血液之前,如何足以穩定供應血液來源,以及面臨重大突發狀況所需血液量,仍是當前需注意之課題。本研究將探討雙北地區民眾的捐血動機,了解有捐血經驗與無捐血經驗者之間的差異性,並了解雙北地區民眾使用的傳播媒體習慣,以利找出更有效率且能準確傳達給民眾之傳播媒介管道。研究結果發現雙北地區有捐血經驗民眾主要捐血動機是以利他為主即是幫助他人,或自利的積功德做善事與促進身體新陳代謝。未捐血者至今未加入捐血行列的原因則為:一、不符合捐血條件,二、擔心捐血造成身體不適,三、害怕
感染疾病,四、無他人陪同。捐血認知程度及捐血態度,雙北地區民眾的捐血知識認知都很豐富,且捐血態度都是正向。雙北地區民眾慣用媒體管道有:電視、電子看板、Facebook、LINE、YouTube、Instagram。相關性分析結果也顯示民眾的「網路捐血資訊興趣」與「知識與事實層次」、「捐血態度」、「捐血社會團隊壓力」、「捐血動機」都有其正相關性,且又以「捐血社會團隊壓力」及「捐血動機(正向)」為中度正相關。未來捐血中心可以加強Instagram宣傳之部分,且在網路宣傳必須更加創新有趣才能夠吸引更多民眾關注捐血議題,進而提升民眾的捐血認知以及捐血觀念導正。後續研究建議研究者可以改變研究的方法,例如
進行焦點團體的訪問,以及擴大研究範圍或針對民眾的個人特質做深入探討,進而整合出台灣不同地區民眾對於捐血的想法,期望可找出最適合台灣民眾捐血之方針。
亂世生存遊戲:從三國英雄到六朝文青都得面對的闖關人生(祁夫子限量蓋章版)
為了解決高中翹 課 PTT 的問題,作者祁立峰 這樣論述:
文學不能救國,至少還能救自己 國學才子祁立峰再出手!狂解六朝古人心聲力作 距今約一千五百年前,一場史詩級的權力遊戲拉開了序幕, 中國在大一統的秦朝之後,首度迎來長達三百年的大分裂時代, 從三國到南北朝,每個國家都自稱正統,各個皇帝都號稱天命。 在這樣的亂世裡,今天還是英雄,明天就是階下囚, 如何在萬苦之中求生存?唯有活下去,才有機會笑到最後! ●資深鄉民教授上線啦!全新角度趣解亂世古人生存實錄 諸葛亮狂投求職信卻沒下文?曹植與曹丕假論文學真吵架?搞垮半壁江山的後主到底多昏庸?長輩又要你孔融讓梨?這世界很煩,但你要想辦法臨
危不亂!從家門小事到宮廷大事,祁立峰以「六朝文學」為題,引薦最新研究成果,輔以鄉民說書式語言精妙解讀。在眾聲喧嘩的當代,不僅補充課本沒告訴我們的時代議題、學校沒教的社會潛規則,也讓我們翻轉視角,重新認識這個混亂又充滿魅力的小小斷代。 ●洞悉古代職場、官場、名利場,給你滿滿既視感 今人常笑古人廢,實際上能被記載下來的六朝文人一點也不「魯」(loser)!在門閥政治的世界,一枝筆就是他們的保命武器。無論是攻心為上的職場公文、字字珠璣的贈答日常,乃至文人相輕的明嘲暗諷,以及拉攏關係的往復書簡。本書以《三國志》、《世說新語》、《昭明文選》等精彩名篇為引,揭開六朝職場、官場、名利
場的筆戰動盪。你以為士人、貴族、作家、君王一出生就是勝利組?不,他們只是在生存,不是在生活。 ●可不可以不努力?先拜讀史上最頹靡的厭世代 經歷百家爭鳴的思想大爆炸,熬過獨尊儒術的壓力鍋,來到這個朝不保夕的亂世,與其消沉哀喪,不如放棄治療,做回最讚的自己。如田園詩派自老陶(淵明)闢地濫觴,永明體美學連李白都來蹭熱度。想一窺六朝特有種的名士與文學集團?就跟著祁夫子妙讀史上最頹靡的厭世代,為什麼歸園田居?為什麼縱情山水?拋開使命感,一切都有了解答。 殺身成仁的時代,對六朝來說已經過去了;文以載道的時代,距離他們還很遠。無論更前或更後的時代,都有一些崇高的言論。
但每個時代都可以有自己的格言,沒有誰能否定一代人的存在意義與中心思想。 在這從帝王、貴族到庶民都必須面對的人生戰場,歡迎還在掙扎求生的你,先到這裡來練等。 跨界推薦 Cheap(歷史YouTuber) 胡川安(中央大學中文系助理教授) 柳依青(作家、醫師) 陳怡蓁(趨勢科技文化長) 許皓宜(心理作家、諮商心理博士) 敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者) 黑貓老師 (網路說書人) 楊斯棓(醫師、《人生路引》作者) 厭世哲學家(作家) 厭世國文老師(作家)
歐陽立中(Super教師、作家) 謝哲青(作家、節目主持人) 跟著作者趣味的文筆走入六朝,暢想古人的生活、古人的煩惱,對照到每天的日常,「以史為鏡」,不正是如此嗎?──Cheap(歷史YouTuber) 祁立峰教授研究亂世中的文學,文學留下了當時人們生存的指南,透過這本書,不僅理解六朝,也更加能夠知道我們的處境。──胡川安(中央大學中文系助理教授) 少了文必載道的道學匠氣,反而更能透露人遭逢亂世、委蛇官場,或放浪形骸下的無奈與滄桑。我由衷欣賞這樣,坦率地承認自身的脆弱與迷惘,反而有了活生生的人味……──柳依青(作家、
醫師) 祁立峰老師本著「幽默而不失考究,有趣而不失莊嚴(?)」的文風,以各種六朝光怪陸離的歷史軼事為經,生動詼諧的文筆為緯,包準能讓人在吸收新知的同時,也捧腹大笑。──敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者) 古文今解,並不容易……祁立峰老師則是一位善用諧音哏、鄉民哏、時事哏的綜合格鬥歷史高手。──楊斯棓(醫師、《人生路引》作者) 在這本書中,你會看到六朝時代那些華美的詩辭、高超的玄想,是在什麼惡劣困窘的生存處境中被「逼」出來的……閱讀亂世的人如何展現他們的創造力,或許我們能夠得到一些補償,稍稍減輕自己的厭世之情也說不定。──厭世哲
學家(作家) 《亂世生存遊戲》一書,像是設定精巧的電玩遊戲,不僅提供玩家(讀者)極高的娛樂價值,也能從遊戲(閱讀)過程裡,找到關於歷史、文化、文學以及作家們的存在意義。──厭世國文老師(作家) 就像立峰說的:「生命歸根結底到最後,不都存在著一部分的『毫無意義』嗎?」別豎著人生意義的大旗,把日子都活成了亂世。──歐陽立中(Super教師、作家) 作者簡介 祁立峰 現任教於國立中興大學中國文學系,曾獲臺北文學獎、教育部文藝創作獎、國藝會創作及出版補助。著有《偏安臺北》、《臺北逃亡地圖》,《讀古文撞到鄉民》、《來亂》、《國文超驚
典》、《巨蛋》、《書情點播》等作品,曾任「UDN讀書人」、人間副刊「三少四壯集」、「Readmoo閱讀最前線」、國語日報「古文不思議」專欄作家。 自序 我是在生存,不是在生活 輯一 職場生存法則──窮忙社畜靠邊站,閒閒的賢人正流行 1「三顧茅廬」,真的假的?——菜鳥孔明求職記 2兩千年前的馬屁哲學——同題共作 3六朝「反正我很閒」——a.k.a竹林七賢 4我蹺班,我驕傲——謝靈運的厭世哲學 5老子不幹了可以吧?——淵明葛格(哥哥),不可以喔! 輯二 豪門教養實錄──小時贏在起跑線,長大爆走無極限 1兄弟間的激情——曹丕與曹植 2讓梨神童還是
問題兒童?——孔融 3《世說新語》裡的熊孩子——王戎 4富爸爸的放生教養術——謝安 輯三 來場傾城之戀──愛到改朝換代,愛到你死我亡 1國家級工具人一號──東昏侯 2國家級工具人二號──北齊後主 3相愛相殺一號──謝朓 4相愛相殺二號──梁元帝 輯四 網紅網美出征──流量的戰爭,早就已經開始了 1宅男VS女神——宮體詩的靜態美 2迷片VS宮體——矛盾大對決 3史家VS網軍——六朝就有網軍出征? 4六朝VS台灣——從亂世到新的亂世 自序 我是在生存,不是在生活 在《讀古文撞到鄉民》這個專欄以及其後集結而成的
專書,得到還不錯的迴響之後,我就一直想寫一本聚焦六朝文學的普及書。 一方面從碩士班開始,我選擇了六朝這個斷代作為研究主題;另一方面是我在各處舉辦講座時經常提到:六朝與我們身處的這個時代,有不少相似之處。 雖然「六朝」,或說西元二世紀到六世紀在這斷代,知名度不高。與大家比較熟悉的漢唐盛世、或宋詞元曲相比,很多同學根本不知道六朝是哪個時代(或將之與五代搞混);而很多讀者大致知道有過這個時期,卻也說不清記不得是哪六朝。 六朝一般指的是定都在南京(當時稱之為金陵或建康)的六個朝代:東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。更明確的代際也稱為魏晉南北朝,將三國、西晉、南
朝與北朝都包括在一個整體之內。 但這個名稱是將「中國」視為一個整體來看待,這又會扯涉許多複雜的課題。尤其這幾年國族論述正盛,國家認同紛紜,「中國」也被放進了括弧裡反覆辯證。 但古典時期想像的中國其實就是天下,就是文明世界的整體。 而如果從「天下」與「文明」的角度來看,在秦朝統一天下之後,六朝、或曰魏晉南北朝就是中國歷史的第一個分裂的時代。 也因此,要論亂世,大概沒有什麼比一個分裂的時代來得更亂,更黑暗,更崩壞。 我們很容易就覺得自己身處的時代是亂世。君不見隔幾年台灣的年度代表字就會選出「亂」來,而朋友親戚聚會,聊天抬槓
,講到國家前途,社會時局,家國身世,最後也往往歎謂一句:「時代真亂啊」。 更有趣的是「亂」這個字的象形,是人的手去整理絲線的意象。絲線本質上就是糾纏紛亂,所以才要理,因此古文的亂有「亂」與「理」兩層意涵,以亂易整,既矛盾又具有辯證性。 若你問我:我們身處的這個地方算不算亂?我們降生的這個時代算不算亂?我還真不敢說。但你去看坊間各種介紹六朝的歷史書,國學書,都會提到六朝的政治黑暗與時代動盪。 其實亂世與治世,無論是上層貴族階級,與一般百姓黎民,在生活態度上差異非常多。我自己的家族長輩大多來自一九四九年大江大海南渡台灣的一輩,自幼我就覺察到我們家族許
多節日並沒有特別的活動,沒有中元普渡,沒有寒食潤餅。後來我才發現,經歷過大規模遷徙與動亂的一代,真正能帶著的,保存下來的很少。 那些儀式、習俗、規矩、格調,以及優雅的生活模式,或說人類長久以來漫長文明積累的結晶,都可以在生存危機面前,輕易地拋棄掉。 我之前沒有花太多心思琢磨思考這件事,直到寫這本書的期間,不幸地,新冠病毒在全球肆虐,我才真正體貼到,好像在生存面前,一切都是這麼微乎其微,毫不重要。無論多悠久的歷史傳統,都可以瞬間瓦解。 也就是說,亂世最核心的命題,應該就是活下去。所以我們在六朝很少聽說什麼士人以身殉國,義不食周粟,引刀成一快等等之類
的X話。 不,或許也不能說這些都是X話。那種慷慨成仁,捨身赴義的壯志,對六朝人而言還太遙遠。他們過著動盪不安,朝不保夕的每一天,就像你我一樣,認真而謹小慎微地直面人生。 可能是不得不的妥協,也可能是幾經算計的抵抗,總之這就是六朝一代人的微小而暫態的生活方式。可能怪誕,可能放浪,可能不正經。或耽溺,或唯美,或簡傲。最重要的是他們的文學作品裡,表現出了某種輕、某種無意義。 這種「無意義」在後代成了罪大惡極。在文以載道的時代,在文學救國的時代,這些輕豔之詩,遊戲之作,顯得非常礙眼。 但生命歸根結底到最後,不都存在著一部分的「毫無意義」嗎?
殺身成仁的時代,對六朝來說已經過去了;文以載道的時代,距離他們還很遠。YouTube上有個網紅團體「反正我很閒」說過一句名言:「我是在生存,不是在生活」,這道盡了六朝人核心價值。 無論更前或更後的時代,都有一些崇高的言論,譬如死有重如泰山;譬如人生為信念為理想而活,但每個時代都有可以有自己的格言,沒有誰能否定一代人的存在意義與中心思想。 六朝就是這麼獨特,這麼輕豔,這麼言不及義,這麼魯,這麼廢,這麼一個如梗(哏)圖「我就爛」的時代。 但不行嗎?我就爛不行嗎?一定要力爭上游,經世濟民,開天闢地,才是有價值、有意義的人生嗎? 六朝人
大概會問你,什麼是意義? 也就基於這樣的觀點與想法,我寫了《亂世生存遊戲》,向各位好好鄭重地介紹這些六朝的士人、貴族、作家、君王。他們或荒誕,或畏懼,或有些莫名其妙的言行,或表現出跟我們以前課本裡學到完全不一樣的面向。但這些都是真的,於史有據,於文獻可考,於論文所述。 在書裡我希望一方面引薦這個領域的新研究新成果,與各位補充課外知識。另一方面,也希望讓對六朝文學並不熟悉的各位,重新認識這個時代。《亂世生存遊戲》裡我並不按照時代先後,而是從職場、家庭、愛情與社群這幾個我們人生都會經歷的階段,試著以更貼近現代生活的方式,重新閱讀六朝人留下的文學作品與日常記錄。
若仔細推敲這些留存至今的文章,你會發現他們真的跟我們非常像。或者說,如果你真的覺得眼前的時代是一個亂世,那你就更應該讀讀這一個時代的作品。 尤其你覺得在這個一切都徒勞厭世的時代。因為六朝的這些文章留存下來,提醒我們:沒有最厭世,只有更厭世。 但無論如何明天還是要繼續過下去,所以他們將作品保留下來——當然也不是全部,只有一小部分的作品。但就足以讓我們有了面對未來的勇氣。 不是因為他們比我們偉大,正好相反,因為他們比我們還廢。 這些比我們更廢的人們都已經度過了他們的亂世,那我們自己的亂世又算什麼呢? 你不覺得這樣的負能量意
外的勵志嗎? 感謝為本書企劃編輯行銷的同仁辛勞,本書大多數論點皆出自筆者所見的文獻資料,或經過筆者出於學術專業所作的解讀。當然研讀古代的資料文獻,各家有不同觀點,也可能有筆者歪讀誤解之處,文責理當由筆者自負。也希望各位透過本書,更進一步了解六朝這個混亂卻又充滿魅力的小小斷代。 推薦文 古人如何面對人生? Cheap(歷史YouTuber) 《亂世生存遊戲》這本書,看似作者的讀書筆記,實際上講述不少青年在迷茫時代中掙扎生存、生活的精彩故事。猶如當代對往後的期待與不安,同樣對明天不知所措的古人,會怎樣面對他們的人生?這本書就給了我們很好的答案。
作者信手拈來不少知名古人的故事,讓讀者能夠如臨現場地融入他們的處境,雜以許多當代人也能心領神會的比喻,閱讀時除了頗有所感,也能莞爾一笑。 比如,「三顧茅廬」是真的嗎?還是只是諸葛亮在人生履歷上的自吹自捧?「孔融讓梨」是兄友弟恭,還是問題兒童?至於現在網路上時常謠傳的「網軍帶風向」、「意義不明的短文」,其實早在六朝時期就有?讀完《亂世生存遊戲》,對於過去與現在的驚人相似,不禁感到絲絲神奇。 歷史時常讓人覺得距離生活很遙遠,但是書中的故事卻離我們很接近。隨著《亂世生存遊戲》,跟著作者趣味的文筆走入六朝,暢想古人的生活、古人的煩惱,對照到每天的日常,「以史為鏡」,不正
是如此嗎? 推薦文 當文學成為生存指南 胡川安(中央大學中文系助理教授) 二○二○是個不平靜的一年,我們不知道這是亂世的開始,或是一段亂世年代的終點。 中國歷史上充滿著亂世,有各種面對的方法,每個生命和他們留下的文學作品,都給我們很好的指南。兩漢四百年的盛世走向魏晉,然後分裂成南北,亂世中顛沛流離,各種蒼涼的事情都在其中發生,每個人都要具備一定的心理素質才能安身立命。 祁立峰教授研究亂世中的文學,文學留下了當時人們生存的指南,透過這本書,不僅理解六朝,也更加能夠知道我們的處境。 推薦文 資深鄉民讀《亂
世生存遊戲》──做自己,才自在 柳依青(作家、醫師) 對十五歲就開始玩PTT、富有老鄉民魂的我而言,中學時期典型傳統的國文課,顯然是相當無趣的。臺上的老師慷慨激昂地講述著孔孟的忠君愛物、憂國憂民,甚至激動地眼角泛淚,臺下的我們抓耳撓腮、昏昏欲睡,或者對同學擠眉弄眼、傳紙條問隔壁的隔壁中午便當有沒有雞腿。 有一次,老師氣得對臺下這群怎樣彈琴都聽不懂的牛學生們開罵:「古聖先賢這麼偉大的情操,你們竟然不好好學習,整天渾渾噩噩,難怪一代不如一代!」 好喔。 和韓愈〈祭鱷魚文〉中嗆鱷魚的口吻有八七分像呢!我想,繼續在課本這些古聖先賢的肖像
插圖上加一把鬍子、塗一個眼罩,再畫幾根顯眼的鼻毛。讀你們囉囉唆唆的長篇大論這麼辛苦,這算是無聲的復仇啦! 後世各種推崇造神的塗脂抹粉,將這些鬍子老頭們捧進了廟堂神龕,可膜拜不可褻玩,說的話字句珠璣,放個屁也是凜然正氣,完美零缺點,跟美肌開到最大的直播主一樣──美則美矣,看起來卻像塊塑膠,親生的娘都認不出這是誰。在我這樣離經叛道的資深鄉民心中,實在難以認同這樣的虛偽假掰。 終歸是血肉之軀,怎無七情六慾,柴米油鹽醬醋茶?國文課,總欠我們一個誠實。 很開心見到祁教授的作品,無論是YouTube上的有聲節目,或是《讀古文撞到鄉民》、《國文超驚典》等書,用
接地氣的鄉民口吻,更具人性、更有溫度而且更真確的角度,重新詮釋了我們曾經以為枯燥艱澀的古文,以及古代鬍子大叔們其實有血有淚的人生故事。 就好像看到了《瑯邪榜》、《蘭陵王》,祁教授將文字變成了精彩的歷史與文學紀錄片。 而祁教授鑽研的六朝,恰巧是一個特別的時代,政權紛亂更迭,文士們要不努力求生存,上班勉強擠出幾行假開心的應酬詩搪塞老闆;要不只能放飛自我,作出各種「不良示範」,「好孩子不要學」。但或許也是這種「好孩子不要學」的任性妄為,少了文必載道的道學匠氣,反而更能透露人遭逢亂世、委蛇官場,或放浪形骸下的無奈與滄桑。我由衷欣賞這樣,坦率地承認自身的脆弱與迷惘,反而有
了活生生的人味,也貼近現代平凡的我們,未來不知在哪的時候就偷一點小確幸,寫幾句覺青的詩文或憤青的厭世之歌,偶爾會喝ㄎㄧㄤ到斷片,若是職場艱難,也會任性不想上班。前途茫茫,但我們還是努力的活著了。 《亂世生存遊戲》或許想說的是,現在的我們不孤單,一千五百年前六朝時代的人們示範過,我們沒有一代不如一代,公讌詩是為了糊口,而「我就廢」不是真廢,是不隨波逐流的另類抗爭,也是堂堂正正的生存哲學啦! 推薦文 對生活累了嗎?先來點祁立峰的六朝! 敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者) 「幾百年的紛亂是來自人性糾葛?手足相殘?還是假掰的官場應酬日常呢?
」一翻開祁老師的《亂世求生遊戲》,耳邊旁白便自動響起。 六朝文學很可愛,比起後世正氣的凜然道德,那紛亂時代的詩歌中往往浮現對生命的感慨、對眼前美好的依戀,絲毫不掩飾身為人的軟弱。畢竟在亂世中,人生像朝露、落花,或是一瞬的煙火。 孔孟盛世難以追尋,秦漢輝煌亦不可考,正是混亂的年代,才能真正體現人性的價值。蘭亭邊的文人們口中談論著老莊,將生死說得雲淡風輕,而筆下仍淡淡流露著對人世的哀憫。 多麼傲嬌啊! 祁立峰老師本著「幽默而不失考究,有趣而不失莊嚴( ? )」的文風,以各種六朝光怪陸離的歷史軼事為經,生動詼諧的文筆為緯,包準能讓人在吸
收新知的同時,也捧腹大笑。 推薦文 有哏有高潮,讓鄉民愛上六朝 楊斯棓(《人生路引》作者、醫師) 我的忘年之交,彰化田中蕭平治老師,一生鑽研臺語諺語(一稱臺灣俗語)。二十年前他寫了一本《臺灣俗語鹹酸甜》,匯集了許多諺語智慧。 成書之後,同事瞧見,隨意翻讀,妄下定論:「汝寫這什麼siâu冊(你寫這什麼書呢)?」蕭老師不以為忤,繼續耕耘,時至今日,《臺灣俗語鹹酸甜》第四集跟作者自傳都已問世。 回頭看,那句「汝寫這什麼siâu書?」顯然不具祖國善意,卻也反應了若干讀者對迥異於過去閱讀經驗的文本閱讀後的那股驚駭不解。
近來案頭上有兩本書談六朝,一本是作家楊照的《不一樣的中國史5:從清議到清談,門第至上的時代》,另一本就是祁立峰老師的《亂世生存遊戲:從三國英雄到六朝文青都得面對的闖關人生》。 《不一樣的中國史》可能會讓部分歷史教師跳腳,該系列揭櫫:「過去將臺灣歷史放在中國歷史裡,作為中國歷史一部分的結構,從這個標準上看,有著明白而嚴重的缺失,那就是忽略了臺灣複雜的形成過程……只從中國的角度,不看來自荷蘭、日本、美國等政治與文化作用,絕對不可能弄清楚臺灣的來歷。」 而祁立峰老師的行文風格,可能讓保守派更加破膽。 但我們可以打個賭,資深教師或老派文人若以六朝為題,赴
全臺灣任何一所國、高中演講,底下睡成一片的機率,可說百分之百。 如果是祁立峰老師出馬,現場聽眾一定會興奮到近乎暴動。「他很有哏捏(呢)!」此起彼落那給他的尖叫聲,我已預見。 祁老師的江湖地位,來自他古文今解的能力。他很擅長在解釋六朝人物時,用年輕人熟悉的網路語言及鮮活譬喻去引路,人物因此更加立體了起來。六朝公子的爬山,原來更像開山闢蘇花高,內容自然增加不少記憶點。內容能被記得,才有往下延伸討論的可能性。 古文今解,並不容易。李鴻禧教授堪稱臺灣古文今解的祖師爺。一九八九年,他在演講臺上問聽眾:「田園將蕪,胡不歸」的臺語應該怎麼講?聽眾鴉雀無聲而引頸企
盼。下一秒,他緩緩道來:「黃昏的故鄉,在叫我。」全場千人爆笑,但笑著笑著,就哭了。因為大家秒懂,李教授狀似一派輕鬆,運斤成風,其實他講的故事有不可承受之重。旨在聲援離鄉千里,有家歸不得的海外黑名單人士。又過了三年,針對「黑名單」返臺的禁令終止。李教授這座優雅的言論大砲,厥功甚偉。 古文今解的能手們,還有好幾位代表人物。 宋怡慧老師帶讀者一起踏查,李白是否吃軟飯,是否曾被秒分手?是否是一位被文學家耽誤的戀愛高手?宋老師的古文今解,讓少女縱使情竇初開,也不隨風搖擺,少受渣男之害。 蔡璧名教授說,當我們的人生需要道路救援時,該call out的,就是來
自莊子那恰到好處的答案。蔡教授的古文今解,是一杯清冽沁人的水。 祁立峰老師則是一位善用諧音哏、鄉民哏、時事哏的綜合格鬥歷史高手。 歌手陳雨霈曾有一首作品名為「苞菜阿爸」,歌詞有一段是:「千層的苞菜,你得要一葉一葉撕開來,是好是壞才會知。」 狀似笑看六朝,一頁一頁翻開,我讀到六朝人的吶喊:今時不同往日,我地搵食艱難(廣東話)。 我讀到了那股強烈的同理與同情。 推薦文 在那最好也最壞的時代 厭世哲學家(作家) 六朝是一個什麼樣的時代?套一句狄更斯的話:「這是一個最好的時代,也是最壞的時代。」從政局的角度看,除
了西晉曾短暫統一之外,大部分時候都分崩離析,且上層貴族各個都想謀朝篡位,可謂極度混亂。但若從文化的角度看,六朝卻是前所未有的繽紛多姿,不信的話我們來列舉一下: 一、詩:出現各種題材的詩作,如玄言詩、山水詩、田園詩、宮體詩、邊塞詩,甚至還發明了「格律」,奠定了唐詩發展的基礎。可以說,如果沒有六朝詩,就不會有光輝燦爛的唐宋詩。 二、文:盛行對偶工整、用典繁複、精緻工巧的「駢文」,後演變為公文、書信的主流文體,奠定應用文發展的基礎。 三、賦:出現許多震古鑠今的作品,如王粲〈登樓賦〉、左思〈三都賦〉、陶潛〈歸去來辭〉、江淹〈別賦〉等等。 四、小
說:盛行志怪小說及志人小說,如《搜神記》及《世說新語》,影響後世小說文體的發展。 五、哲學:盛行玄學,玄學家如王弼、郭象等人,融合儒道,遍注群經,《周易注》、《老子注》、《莊子注》現在仍是最權威的注本。 六、文學理論:如曹丕〈典論論文〉、劉勰《文心雕龍》、鍾嶸《詩品》、蕭統《昭明文選》皆產生於此時代。 前述只是隨意列舉,還有經學、史學、藝術類的成就,還來不及列上去。能人異士每個時代都有,但為什麼六朝時代特別多?我想,恐怕還是跟「亂世」的氛圍脫不了關係。 史學家葛兆光先生曾經用「盛世的平庸」來形容唐朝的思想界缺乏創造力的現象,令我印象非常深刻
。「盛世」為什麼會使人「平庸」呢?所謂盛世,指的是一種極為穩定、健全的社會狀態,社會運作的規則十分明確:一個人從他出生開始,應該受什麼教育,將來可以選擇什麼職業,一直到他退休後可以安排什麼樣的生活,死後可以被如何安葬祭祀,似乎都有完善的規則。人只要肯按照規則努力打拚,就可以過豐衣足食的生活,此外的事情似乎都可以不用煩惱。「規則」保護了人,同時也限制了人;在盛世中,人們沒有必要去冒險或嘗試新的路途,所以很難發展出什麼有開創性的思想。 然而,「亂世」就不同了。何謂「亂世」?當然就是指盛世那一套明確、可依循的規則被徹底打破了;人們被推到風口浪尖上,無路可走,除非你自己挖出一條路,否則
就只能被擠下懸崖,所以每個人都必須使盡吃奶的力氣來求生存──這就是祁立峰老師這一本《亂世求生遊戲》成立的大前提吧!但有件事必須澄清一下,祁立峰老師並不是要告訴我們如何在亂世中苟延殘喘的方法,他其實是要告訴我們:在一切規則都被打破的時代裡,在喪失道德教條束縛的社會裡,古人為了求生存,創造力究竟可以被激發到什麼樣的程度? 在這本書中,你會看到六朝時代那些華美的詩辭、高超的玄想,是在什麼惡劣困窘的生存處境中被「逼」出來的;你會讚嘆人類的創造力與潛能,也會看到「最壞的時代」與「最好的時代」為何是一個銅板的兩面。 活在亂世中的人,當然是厭世的,但他們的目標很明確,就是要活
下去;為了求生存,這種厭世往往可以被轉化成創造的能量,這本《亂世求生遊戲》就是最好的證明。那活在盛世中的人呢?──不可否認,活在這個時代,我們都是盛世的子民,但為什麼我們還是如此厭世?或許,生在一個規則無比明確的社會裡,我們有可能會因為創造的能量無處施展,而活得更加苦悶!(而且這是一種無法被轉化的苦悶) 在盛世中,閱讀亂世的人如何展現他們的創造力,或許我們能夠得到一些補償,稍稍減輕自己的厭世之情也說不定。這本《亂世求生遊戲》,推薦給活在盛世中卻感到厭世的你。 推薦文 只要你懂六朝,六朝就會幫助你 厭世國文老師(作家) 六朝文人擁有最清醒的靈
魂,卻生活在最癲狂的社會,然後走進最痴迷的生活。那個時代裡,人們彷彿進行一個難度調到「鬼神」等級的大型RPG電玩遊戲,在有限的HP值裡,挑戰各種光怪陸離的關卡,以及面對層出不窮的考驗,總是需要往不可能出現生存機會的絕路裡,找到打倒敵人的勝利條件。 《亂世生存遊戲》一書,像是設定精巧的電玩遊戲,不僅提供玩家(讀者)極高的娛樂價值,也能從遊戲(閱讀)過程裡,找到關於歷史、文化、文學以及作家們的存在意義。 最後,套用一個網路紅人「反正我很閒」裡海龍王彼得的梗,或許像我一樣愛裝熟的人,可以稱呼這本書的作者為:中臺灣六朝文學分析師兼國學才子暨網路鄉民祁王立峰。並且說一句:
「只要你懂六朝,六朝就會幫助你。」 推薦文 致把生活過成亂世的你 歐陽立中(Super教師、暢銷作家) 記得幾年前,我事業剛起步,出書、演講、活動邀約,如雪花般飛來。機會盤旋在我的身邊,而我不想放過任何一個。所以除了上班的時間外,我把剩下的時間都填滿了。我告訴老婆,為了讓我們過上更好的生活,現在拚一點,以後就輕鬆了。老婆沒多說什麼。 後來,我們有了孩子。一開始,我還是到處跑case,老婆幫忙照顧孩子。往往回到家,發現老婆跟孩子都已入睡。在別人面前,孩子黏媽媽,我一抱就哭,像陌生人似的。我以為人生的意義就是不斷奮鬥,直到發現我把生活,活成了「
亂世」。 祁立峰老師的《亂世生存遊戲》,用豐富的學養、扎實的考據、幽默的鄉民哏,來告訴你六朝古人面對亂世的姿態。亂世似乎離我們很遙遠,但我們總有能力,把生活過成亂世。曾有人做了個統計,人在臨終之前,最後悔的事是什麼?你猜猜看。 第一件後悔的事是:「希望當初有勇氣過我想要的生活,而不是別人希望我過的生活。」此刻,你心頭一震。如果真被說中了,那麼回頭看看立峰筆下,那些六朝古人怎麼活。劉伶以天地為屋,在家裸奔;阮籍當步兵校尉,狂喝公酒;你說他們怎如此放浪形骸,耍廢厭世。但立峰卻帶你思考另一個角度:儒家式教育都有一種捨我其誰的使命感,但承擔也代表一種消磨;而道家式的思考
,給了我們一種逃逸的可能。 第二件後悔的事是:「我希望當初沒有花那麼多精力在工作上。」這下,你坐在辦公室的旋轉椅上,抱胸仰頭沉思。朝九晚五是你生活的常態,面對上司或奧客的刁難,你總是上一秒馬的,下一秒好的。這時,你不得不佩服六朝古人,幹了你想做卻不敢做的事。謝靈運有志難伸,索性翹班遊山玩水去了;嵇康更狂,直接列出自己不適合當官的七個理由;當然,這都比不上陶淵明,他老兄直接辭職不幹了,回去玩他的開心農場。但當你把他們都當偶像時,立峰話鋒一轉,告訴你:「陶淵明本來是該什麼樣子根本不重要,但他必須要變成我們需要他的樣子。」 回到開頭的故事吧!最後,我開始婉拒一些邀約,
把時間留給自己和家人。假日不是先排case,而是請老婆排遊山玩水的行程。是啊!就像立峰說的:「生命歸根結底到最後,不都存在著一部分的『毫無意義』嗎?」別豎著人生意義的大旗,把日子都活成了亂世。
臺北市國中生對外遇態度與離婚態度之研究
為了解決高中翹 課 PTT 的問題,作者賴綺雯 這樣論述:
本研究旨在瞭解臺北市國中生對「外遇態度」與「離婚態度」之看法,並進一步分析個人背景變項、家庭背景變項對臺北市國中生外遇及離婚態度之差異與相關情形。本研究係以「調查法」進行資料的蒐集,以採「分層隨機抽樣」方式,選取就讀於臺北市之國中生為調查對象。本研究抽取682位學生做為施測樣本,經回收及剔除廢卷後,共計678份,有效回收率99.41%,所使用之問卷測量工具包括:「個人基本資料調查表」、「外遇態度量表」及「離婚態度量表」。施測所得資料以統計套裝軟體 SPSS for Windows 18.0 進行結果分析,分別以敘述統計、單一樣本t 檢定、獨立樣本t 檢定、單因子變異數分析、雪費事後比較法、皮
爾森積差相關,以及多元迴歸等統計方法加以分析。研究之主要結果如下:一、臺北市國中生的「外遇態度」及「離婚態度」皆傾向於保守的態度,較不能接受外遇與離婚的行為。二、臺北市國中生為「九年級」、「戀愛經驗三次以上」、「對家中經濟壓力感受高」、「父母婚姻關係不和諧」及「不知道父母有無外遇情形」者,愈能接受外遇的行為。三、臺北市國中生為「女性」、「八、九年級」、「父母婚姻狀況為離婚」、「父母婚姻關係不和諧」、「父母有外遇情形」及「不知道父母有外遇情形」者,愈能接受離婚的行為。本研究希望此研究結果,能幫助國中生形塑正確家庭倫理之觀念,為將來成年後建立幸福美滿的婚姻生活而努力,並針對國中生、父母親、學校、家
庭教育推廣及未來研究者共五方面提出建議,以期提供給相關單位與注重國中生對外遇與離婚態度之人士,作為參考。關鍵詞:臺北市國中生、外遇態度、離婚態度
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假設今天是一所8+9高中學生介紹八嘎囧的音樂文化然後老師大爆氣被其他學生po上網這樣 ... goshfju 03/14 19:15八嘎囧竟然沒翹課做報告結果老師還靠邀. 於 pttyes.com -
#21.PTT照片讓「全台最帥教授」爆紅! 28歲獲紐約名校博士 - 今周刊
不過,洪瀞坦言,留學期間曾想過放棄,甚至翹課「目標也不是當教授。 ... 洪瀞,在家中4位手足裡排行老么,14歲就被「丟」到美國麻州,一路從高中念到 ... 於 www.businesstoday.com.tw -
#22.[問題] 怎麼看會帶你翹課的人? - 看板WomenTalk
... 被記過而且通常都不會被抓到所以也不擔心就是只是不知道會不會覺得平常都不翹課的人會覺得不好就是了? -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), ... 於 pttboygirl.com -
#23.Re: [閒聊] 日本學生翹課很正常嗎- 看板C_Chat
這不是大學生吧拿台灣高中生來比,前三志願都嘛很free,翹課也是會翹啊是不 ... 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.137.173.175 (臺灣) ※ 文章 ... 於 www.ptt.cc -
#24.Re: [問題] 真的有人翹班翹課去打會戰喔== - c_chat
小學就開始玩wow了,不過那時候玩得很佛系,但越玩越沉迷,到高中時常常早上第一件事就是請家人幫忙請個病假,讓我農每日。因為有點小聰明所以自習 ... 於 pttcomic.com -
#25.[高中] 關於曠課- 看板Teacher | PTT職涯區
從上學期開始,本校(公立高中職)就依照教育部的指示,學生曠課不能累積成警告;曠課節數多寡也不做為取得高中畢業證書的門檻了。(除非一學期曠課超過兩三百節,才 ... 於 pttcareers.com -
#26.[問題] 曠課是否影響申請| SENIORHIGH 看板| MyPTT 網頁版
大家好如題因為學測已經要到了, 常常上課就直接翹課去圖書館唸書有些老師會親自點名,身上大概有13節曠課 ... 33樓 → JT07: 把高中當成大學在曠課,還可以拿來吹噓. 於 myptt.cc -
#27.場外休憩區哈啦板
場外明日方舟DC群:https://discord.gg/zQxvVMt 歡迎加入一起討論鎮樓圖https://www.pixiv.net/artworks/83053582 鑒於一代塔樓主不見了所以開新串啦5/1 ... 於 forum.gamer.com.tw -
#28.「不蹺課的學生,不是好學生!」大學講師語出驚人,戳破中式 ...
在課堂上,我無數次告訴學生,大學四年最重要的是學習自己發現問題、解決問題的能力,你要知道自己缺什麼,要不停地對自己發問,然後朝著目標接近。高中的時候老師帶著你走 ... 於 www.storm.mg -
#29.翹課ptt - 台灣公司行號
標籤: 翹課ptt · 「不蹺課的學生,不是好學生!」 · 【名言】大學沒有翹課過很可惜- Dcard 閒聊板 · [問卦] 大多數教授對翹課的看法到底是什麼?? - 看板Gossiping - 批踢踢... 於 zhaotwcom.com -
#30.[問卦] 有人大學都不翹課的嗎? - PTT八卦政治
3 F 推kawhidurantt: 大學四年+研究所兩年都沒翹課過@@10/20 09:42 ... 37 F 推mainsa: 高中每天都5:20起床趕5:30的公車三年來如一日連高中這樣 10/20 11: ... 於 pttgopolitics.com -
#31.Re: [問題] 公立高中有多自由開放? - SENIORHIGH - PTT網頁版
此學店私校生一問: 感謝大大們回覆 小的讀南部某女中啦管理學生的方式實在令人費解平時行政效率低到令人發笑,阻止學生蹺課倒是不遺餘力當全市國中小都在推行開放校園 ... 於 ptt-web.com -
#32.【名言】大學沒有翹課過很可惜 - 閒聊板 | Dcard
我們老師也說過"如果你有比上課更重要的事情,那就翹課去做吧" 但問題是, ... 念書那是國中高中生的事情我翹課我可以很坦白的講但我絕不是每堂都翹大 ... 於 www.dcard.tw -
#33.Re: [問卦] 有沒有國高中生翹課很簡單的八卦? - 看板Gossiping
20年前就蠻簡單的阿話說魯蛇我當年出國讀天龍國高中翹課. ... 踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.206.110 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1522650236. 於 www.pttweb.cc -
#34.[問卦] 沒穿過高中制服翹過課,真的會後悔? - PTT評價
本宅我沒穿過高中制服翹課, 也沒打過架,也沒偷看女生上廁所可是我一點也不覺得後悔啊翹課了都沒被發現才可憐吧有人很後悔. 於 ptt.reviews -
#35.王渝萱高中叛逆翹百堂課險遭退學自曝「剛失戀」對象揭曉
但過去她其實是個翹課在淋浴間看電影、曠課超過100多節的叛逆少女。 於 tw.stock.yahoo.com -
#36.Re: [問題] 公立高中有多自由開放?
請啟用瀏覽器的JavaScript便能正常瀏覽本網站. Mo PTT. 崩潰. 發生錯誤了x_x. 於 moptt.tw -
#37.太陽雨 - 第 44 頁 - Google 圖書結果
我聽他細細地講他高中時一起打比賽、一起翹課(保送確定後有許多人就選擇擺爛 ... XYZ.xxx.xxx 」(有部分例外) ,而各校學生在 PTT 上發言時留下最顯眼的辨別方式即為該 ... 於 books.google.com.tw -
#38.【轉貼】成功五十問(轉錄自台大ptt成景版) - 深藍論壇
翹課何處去? 泡妹. 44.成功校歌會幾句? 不會. 45.簡述成麥的位置? 善導寺3號. 46.覺得隔壁北商怎麼樣? 看的到吃不到. 47.高中三年的體育課,上過哪些 ... 於 www.student.tw -
#39.[無言] 第一次蹺課就上手- StupidClown
這個年代高中不蹺課不要說自己是高中生身為一位典型的乖寶寶高三學生,當然沒蹺過今天天心血來潮看準了下午最後兩節的生科廢課, 揪了十幾個人一起打排球艷陽高照的下午 ... 於 ptt-life.com -
#40.[閒聊] 大家高中時會不會很常請假 - PTT Uncovered
剛剛想到我高三下時很常請假那時候要準備指考又覺得有些排在早上的課沒什麼用兼 ... LiveInNow: 講出來都沒人相信我高中聯考前翹課半個月自己去k書. 於 www.plytic.com -
#41.成人影音- 屋受論壇wuso.me
逼逼粉嫩身材肉肉妹子紧身裤诱惑褪下裤子露翘臀小尺度... 19 下雨天艷陽天 ... T先生賓館開房~和蹺課出來的妹妹進行下午的性愛教學~窩... 9 天光還未睡 ... 於 wuso.me -
#42.韓國瑜- 维基百科,自由的百科全书
韓國瑜(英語:Daniel Han,1957年6月17日-),台灣政治人物,中國國民黨籍,生於新北市板橋區, ... 一直看前排女生的小腿,成績一落千丈,国中三年级被转入放牛班,逃學翹課、打 ... 於 zh.wikipedia.org -
#43.標題[問卦] 為何大學生考上大學又不上課?
02/17 00:28 噓adsl7749:高中前上這麼多節課大學當然要翹回來02/17 00:28 ... 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◇ From: 140.113.244.139 → xrays:大家在討論翹課誰跟你說空堂的 ... 於 mirror.s601.xrea.com