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李登輝訪日秘聞(第二版)

為了解決魚池鄉地圖的問題，作者王輝生 這樣論述：

台日關係滄桑史，李登輝九訪日本貼身紀實 在日民間友人的李登輝近身觀察 　　風靡日本的台灣前總統， 　　如何突破外交困境，旋風式造訪東瀛。 　　旅日醫師王輝生奮力奔走， 　　忠實記錄在廿年歷史軌跡中，留下多人為台灣努力的身影 　　正史與新聞之外，在日民間友人的李登輝近身觀察。 　　李前總統每次訪日行程，都觸痛中國的敏感神經，這些一再的蠻橫恫嚇，適得其反，促使日本人民從好奇、關心、認識，演變成同情、支持台灣，甚至激發起台日人民同仇敵愾的氣氛，反而為台日命運共同體營造出有利的條件。 　　李前總統九度訪日，王輝生幾乎無役不與，有時甚至直接參與其事，旅日四十餘年，親身體驗台日關係苦盡甘來的

過程，這一段坎坷不平的台日交流滄桑史，應該與李登輝前總統在台灣歷史上的定位，等量齊觀地嚴肅看待。 　　深刻分析、說明李前總統的台灣精神和日本武士道並養兼蓄的人文特質，備受日本人民愛戴、敬仰，因而造成李登輝旋風，非常值得讀者品味、深思。 　　鉅細靡遺地透過李前總統的訪日行腳，將其殫精竭慮推銷台灣的苦心孤詣及其戰略思考的邏輯脈絡，平鋪直敍，希望能為未來的台日交流留下典範。 本書特色 　　一、揭露李登輝總統訪日背後的運籌帷幄秘辛。 　　二、透露台灣在非邦交國外交現場的困境。 　　三、希望讓台灣人民知道許多日本官民人士，或明或暗、義無反顧地挺身而出，為了支持台灣發出正義的怒吼。 　　四、補足相

關書籍紀錄李登輝訪日相關史實的空白。 名人推薦 　　謝長廷 × 邱垂亮 × 江口克彥 × 柏　久 —— 台日重量級成員專文推薦 　　國史館館長  陳儀深誠摯推薦

魚池鄉地圖進入發燒排行的影片

由政策行銷觀點探究南投縣魚池鄉紅茶文化季的發展

為了解決魚池鄉地圖的問題，作者黃裕婷 這樣論述：

本研究以「政策行銷」（Policy Marketing）觀點切入，探討節慶活動「紅茶文化季」對於魚池鄉紅茶產業的影響。綜觀過去的研究，多分析節慶活動與消費者之間的感受以及與地方產業經濟成長的效益，卻少有研究直接針對節慶活動的本質與政策行銷推動過程中的夥伴關係進行分析，隨著新興節慶活動在台大量出現卻也快速消逝之現象，本研究以「紅茶文化季」為研究對象，試瞭解其能長久舉辦並成功行銷紅茶之因素。透過分析紅茶文化季之行銷策略及其執行成效，並檢視魚池鄉公所在紅茶文化季推動過程中的夥伴關係及運作狀況，並探究其節慶活動之構成本質是否能達成永續行銷紅茶產業。方法上透過現有資料分析整理出紅茶文化季之成立與進行方

式以及其政策規劃考量，再透過深度訪談各公私部門內部成員來瞭解紅茶文化季推動過程面臨何種困境，及影響彼此間合作之意願，並透過SWOT分析法瞭解紅茶文化季之發展現況所面臨之優劣勢、機會及威脅。本研究主要發現為，「紅茶文化季」活動內容規劃：一、活動主體概念明確，但須針對主體之定義進行整合；二、先天自然條件有利產業發展及活動推廣；三、活動經費拮据侷限推廣力度；四、活動行銷管道多元，但易使行銷目的性模糊；五、活動地點便利，但受限於空間不足的挑戰；六、協力夥伴恐面臨流逝之勢。在利害關係人之間發現：一、合作夥伴間關係融洽且溝通順暢；二、地方業者之間彼此為競爭而非共享關係；三、地方居民凝聚力不足。最後發現，紅

茶文化季帶動了當地產業發展與觀光及經濟發展，同時也產生了文化發展與觀光及經濟發展之間的衝突。透過理論與個案詮釋檢證後，本研究針對整體紅茶文化季活動提出以下建議：一、強化並整合產品本身的定位；二、強化活動主辦單位形象；三、調整對外行銷的比例；四、強化節慶活動與在地居民的連結以及落實社區總體營造。

行！來去拜拜：101座台灣香火鼎盛的廟宇

為了解決魚池鄉地圖的問題，作者禿鷹 這樣論述：

唯有堅定信仰，才能攜手走過最悶的時代 　　行！來去拜拜──帶您巡遊台灣101座廟宇 　　讓每個人都能在心目中點出開示，永保安康 　　◎全台灣香火最鼎盛的廟宇101座 　　詳細介紹各廟宇為什麼香火鼎盛的故事，為什麼網路拜拜與網路搜尋最多人氣，請看北、中、南、東全台灣搜羅最齊全的拜拜地圖。 　　◎與QR Core智慧結合 　　讓您一冊在手，資訊不走漏，創造紙本與智慧型手機互動使用特色。 　　◎指引讀者迅速尋找最合適的廟宇 　　適合各類民俗信仰祭拜，提供讀者最快速、最便捷找出最符合需求的拜拜圖鑑書。 　　◎祭拜須知重點提示 　　台灣廟宇拜拜禮節須知、入廟祈福儀式、如何選

擇適合的廟宇，以祈求平安、姻緣、事業、招財、考運、開運等重點提示。 本書特色 　　1.全台灣香火最鼎盛的廟宇101座，詳細介紹各廟宇香火鼎盛的故事。 　　2.與QR Core結合，創造紙本與智慧型手機互動使用特色。 　　3.提供讀者最快速、最便捷找出最符合需求的拜拜圖鑑書。

日月潭的遊憩型態與空間模式之研究

為了解決魚池鄉地圖的問題，作者施志昌 這樣論述：

　　本文是以日月潭地區之現有遊憩業的套裝行程所規劃出遊憩據點的相關路徑為其背景，針對其「空間管理」經驗模式所進行之研究；此模式不單是一種存在於外在之主體環境而已，且有隱含的「視域」（horizon，即「理解事物」的既定範疇與方向）意思。本研究目的有三：一、探討日月潭地方的遊憩提供業者，現存的規劃的遊憩路徑、及生活世界。二、由「地方與空間」去建構遊客的遊憩模式。三、藉由分析遊憩提供業者的空間經驗為基礎，並以模式化方式瞭解其空間管理問題。　　　本研究應用現象學概念之「田野調查」的方法，以個別遊憩產業者的生存世界現況，作為空間經驗的切入，瞭解空間管理是否深受經驗之發展而有所隱藏。在研究過程中，作者

輔以觀察法、深度訪談法、文件分析法等作為收集相關資料方式。從各種不同的遊憩產業型態所提出遊客的空間路徑，在其空間層次上是否一致？以日月潭概念來研究遊憩產業的類型發展，茲分下述：一、民宿莊園。二、 環潭飯店。三、邵族民宿。 四、社區民宿等，此維生主軸類型，是以其遊憩據點為開始，潭心（拉魯島）的「環」中心圖示為空間元素，探討其真實性發展所形成自我的套裝行程圖（空間經驗管理）。有別於先前「旅遊網站客制化」及「遊客類型滿意度」的兩大主軸思維，本研究提供一個新的工具，來理解日月潭的遊憩型態的內涵。以觀察、紀錄、訪問、參與活動等，來觀視日月潭地方主體規劃的空間經驗，亦理解在地的生存世界主體性的存在經驗，是

否融入其空間管理之中。本研究發現：一、藉由日月潭的空間的探討，可以更了解各遊憩產業者間相異的遊憩模式。遊客遊憩程度的深刻體驗，可由個人在地的生活世界結構性調整，達到另一種優質的旅遊模式。二、藉由主體經驗不同，產生多樣的地理空間的行為模式路徑來，需融入空間管理之中。三、人乃是透過其生存世界的範疇，來理解其自身的處境、產生其生活上的意向與目標。在遊憩業與公部門制式化規範中，隱喻著自身看不見的空間層次，藉由透過「空間模式」的觀點，提供一新的「工具」視域，來重視日月潭之美。