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少了你，我該怎麼辦?：悲傷總是不請自來，必須親自走過，才能好好告別逝去的人和曾經的自己

為了解決鰥夫寡婦英文的問題，作者KatLister 這樣論述：

最怕不是夢見你，而是醒來時沒有你 【Amazon 4.5顆星好評】   　　「打起精神，日子還要過下去」 　　「最難熬的階段已經過去了」 　　這些話，留下來的人是聽不進去的……   　　作者在哀悼亡夫的第一年寫下本書。 　　「神經膠質母細胞瘤」，一個多數人連聽都沒有聽過的疾病， 　　不僅帶走了她的先生，也帶走了她的半條命。   　　和突如其來的意外不同， 　　因疾病而離開的人，是如何一點一點被折磨的，都是看得見的， 　　所以無論當事人或陪伴者，都會心碎、憤怒、感覺快窒息， 　　偏偏還無法崩潰，只剩無限蔓延的、空洞的悲傷。   　　悲傷會掌控一個人的潛意識、侵入此人的身體，甚至顛覆他的靈魂，

　　當這股力量襲來時，只有花上一段時間好好消化，才是唯一該做的事。 　　作者分享在否定、憤怒、悲慟等情緒中勇敢面對痛苦的心路歷程， 　　她透過接觸各式表述哀悼的作品，試圖尋找共鳴和寄託， 　　並記錄象徵回憶的四種自然元素（火、水、土、風）如何陪伴她走過傷痛， 　　告別逝去的人和過去的自己。   　　「我先生下葬的那天早上， 　　我塗上深紅色口紅，穿上寶石紅靴子， 　　下意識選擇不符合我的新身分的衣著。 　　是的，我選擇當30歲的新娘，而不是現在這位35歲的寡婦。」   　　▌ 如果可以，真希望手牽手喊123就一起登出 　　人活著，一生都在告別。喪偶是同時失去了愛情和親情，對感情很好的伴侶來說

，更是難以接受。不僅如此，共同生活過的空間彷彿不再真實，而是有種走到哪都能見到缺席者身影的魔幻。   　　▌ 一小時之內，我從大哭轉為大笑，再嚴重自我懷疑 　　喪慟不是線性的，無法簡化成會依序經歷哪些階段。暫時不去想「他不在，你在」時，便能和這世界重新交流；當下一秒這念頭忽然衝出，奪回注意力，情緒便又失控了。但，這些都是正常的。    　　▌　我以為自己好多了，偶而卻發現怎麼還在原地  　　世界並不因某人缺席而停擺，時間依舊催促活著的人向前，傷心人在經過好一段時間的平撫後，以為自己終於走出來了；然而卻又會在某個瞬間，因為某個不經意的念頭，淚流滿面。   　　▌ 我不知道將來會怎樣，但生活會慢慢

給予答案 　　接受一個人永遠地缺席，是最大的讓步。哀悼是為故人，也是為留下來的自己。時間能否撫平傷痕，仍是無解的答案，而死亡最大的意義，就是讓人學習正視哀傷，學習愛。   　　本書無法教人立刻轉換心情、振作起來，  　　但藉由作者的故事，可以陪伴傷心人走一段。  　　即使傷口癒合後不再是原來的樣子， 　　但死亡無法帶走的，是那份恆久的愛。   誠摯推薦   　　夏一新│身心精神科醫生    　　蘇偉貞│知名作家          　　（依姓氏筆畫排列）   讀者好評   　　★令人心痛的同時，又讓人感到安慰。 　　★文字優美，寫作方式誠實，令人目不忍睹。 　　★一本令人心碎、悲傷，卻又充滿愛和

希望的書。 　　★傷心的故事各不同，卻都讓人產生共鳴，覺得不孤獨。

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喪偶父親的家庭支持：堅強背影下的孤獨

為了解決鰥夫寡婦英文的問題，作者陳欣妤 這樣論述：

本研究旨在了解喪偶父親在家庭支持系統的介入下所遭遇的處境與感受，邀請五位喪偶父親參與並以深度訪談法進行資料蒐集，根據研究結果提供專業工作者、未來研究與社會大眾參考。　　本研究之發現如下：1.喪偶父親呈現強烈的夫妻軸傾向，與妻子有相當緊密的連結，面對承諾牽手一輩子的妻子離世，喪偶父親心中劇烈的失落與哀傷不言可喻。在如此需要被關懷的時刻，姻親家系親人卻漸漸與之疏遠、甚至喪偶父親就此被其歸類為外人，都加深了喪偶父親的孤獨感。2.家庭支持是喪偶父親主要的支持網絡，當家庭出現重大變故之際，家系中的親人會在個人能力所及的範圍下給予協助，提供協助者通常是女性家庭成員。在所提供的支持種類中，以實質性與訊息性

支持為主，這類的支持幫助喪偶父親家庭生活得以運作，然而在其中，情緒性的支持可能較常受到忽略。3.若是家系中的親人在提供幫助時總是忽略喪偶父親的心裡感受，用不信任的眼光看待喪偶父親，將其視為是與孩子敵對的資源競爭者或可能對孩子不利的加害者，更甚者，對喪偶父親有言語的批評謾罵、採取強勢的行動介入其家庭，都會使喪偶父親感到極度的悲傷與憤怒，對其造成莫大的傷害。4.家庭支持與喪偶父親之間的動力是來回往返的，若親人能夠肯定喪偶父親對家庭的付出，會使喪偶父親感受到自己的努力與辛勞得到認同，進而增強其為家庭全心奉獻的動力。反之，當親人的幫助變質為過度介入甚至是控制，忘了給予喪偶父親應有的尊重時，這樣的幫助便

不再是支持，而是轉變成壓力了！　　本研究之建議如下：1.專業工作者宜給予喪偶父親身為個體的尊重並留意家庭脈絡，協助輔導與教育喪偶父親身邊親人，使支持確實發揮助益，避免負面影響。2.目前為止人們對喪偶父親的了解是非常有限的，透過多元面向的相關研究，對於這個群體才能有更深入的理解。然男性特質可能使訪談法存在侷限，以喪偶父親為對象之未來研究可考慮透過其他研究方法進一步了解他們。除此之外，孩子的年齡與性別可能也造成喪偶父親在家庭支持下的處境有所不同，未來研究可將之納入考量。3.呼籲大眾理解支持的真正意義，是依據喪偶父親的需求，在秉持著希望盡己所能幫助整個家庭恢復平衡的尊重態度下給予協助。如此適度的、適

其所需的支持才能確實發揮正向助益。

死亡與生命手記：關於愛、失落、存在的意義

為了解決鰥夫寡婦英文的問題，作者歐文‧亞隆,瑪莉蓮‧亞隆 這樣論述：

「我始終守著她，數到她的最後一口呼吸。還有那最後一吻， 在她冰冷的頰上──那才是真正道別的時刻。」   悲傷，是我們為敢愛所付出的代價   　　當結縭超過六十載的伴侶將離你而去時，你怎麼辦？   　　歐文．亞隆，存在心理治療大師，以治療死亡焦慮著稱，卻在得知愛妻瑪莉蓮罹患癌症、來日不多的當下，也一時無法承受，萌生隨她而去的念頭。   　　「我們應該合寫一本書。」瑪莉蓮鄭重其事地對丈夫說：「把我們所面對的困難記錄下來，對其他遇到類似狀況的人來說，或許會有點用處。」   　　在歐文‧亞隆的治療經驗中，人活得越充實，面對死亡就越坦然。但末期病痛日復一日的折

磨、丟下伴侶的錐心之痛，不論是要走的人，或留下的人，都難以釋懷。最後瑪莉蓮選擇合法輔助自殺，他更是震驚又害怕，不願放手。   　　當治療師成了當事人，該如何與絕望相抗？又該如何有意義地活至最後一刻？   　　本書是亞隆夫妻獻給對方的最後禮物，是大師親身示範喪偶、孤獨和哀悼的心路歷程，更是對芸芸眾生的終極關懷——希望以真摯的記錄和覺察，為受苦的人們帶來一絲撫慰。   本書特色   　　★以夫妻雙人、雙重視角觀點，探討失去親密伴侶的悲傷，以及自身不可避免的死亡，是一部以創新手法探討死亡與悲傷的作品。   　　★存在心理治療大師及哀傷輔導權威卸下面具，以最誠實的

聲音，向大眾陳述面臨伴侶死亡的心路歷程，震撼而感人。任何擁有親密伴侶者，以及安寧療護、哀傷輔導、心理治療專業助人者，此書皆為必讀經典。   溫暖推薦（依姓氏筆畫排列）   　　王浩威 | 作家、精神科醫師 　　朱全斌 | 傳播學者、作家、廣播主持人 　　林綺雲 | 臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授 　　張達人 | 臺灣心理治療學會前理事長、常務理事 　　曹中瑋 | 資深諮商心理師、國立臺北教育大學心理與諮商學系退休副教授 　　許文耀 | 國立政治大學心理學系特聘教授 　　陳登義 | 台中仁愛之家附設靜和醫院醫療顧問 　　彭榮邦 | 慈濟大學人類

發展與心理學系助理教授 　　黃素菲 | 敘事治療教學訓練者、實務工作者 　　趙可式 | 國立成功大學醫學院名譽教授、臺灣安寧療護推手 　　賴其萬 | 和信治癌中心醫院醫學教育講座教授兼神經內科主治醫師 　　鍾明勳 |中華團體心理治療學會理事 　　顏擇雅 | 作家、出版人 　　羅耀明 | 台灣正念學學會正念療育資深督導師、《如果今天就要說再見》作者 　　蘇偉貞 | 作家、國立成功大學中國文學系特聘教授   好評推薦   　　歐文．亞隆以出奇的坦白及勇氣，分享了他人生中最艱難的經歷：痛失愛妻，以及青少年以來的忠實伴侶。兩人結伴終身，包括共同執筆這本書，他們

分享了一幅令人難忘的喪偶畫面──害怕、痛苦、抗拒，以及忍痛接受。但除了喪妻之痛外，這本書還給了我們更多的東西──一則雋永絕美的愛情故事。令我低迴，長在心頭。──蘿蕊・葛利布（Lori Gottlieb），暢銷書《也許你該找人聊聊》作者   　　匯集無比的勇氣，亞隆夫婦共同執筆，寫下了他們感情上與道德上的彼此照應。《死亡與生命手記》是亞隆夫婦終生追求生活與死亡藝術的結晶，足以使讀者脫胎換骨，欲罷不能。──凱博文（Arthur Kleinman），哈佛醫學院精神醫學與醫療人類學教授，《談病說痛》、《照護的靈魂》作者   　　放下難捨記憶的依戀，歇息於無相的單純中！—─張達人，臺灣心

理治療學會前理事長、常務理事   　　深愛彼此的亞隆夫婦走入死亡的迷霧裡，以各自視角掏心地訴說臨面死亡輪番伏擊的日常，看著盛名的亞隆醫師踩著赤裸的行履，在高山低谷震盪，逐步謙卑、理解、感恩、平靜。平凡而動人地預示哀傷療癒之路。─—羅耀明，台灣正念學學會正念療育資深督導師，《如果今天就要說再見》作者

婚姻對台灣中老年人健康的影響

為了解決鰥夫寡婦英文的問題，作者薛燕卿 這樣論述：

摘要 隨著台灣地區成為一個老人比重愈來愈重的國家，喪偶老人的數字亦不斷成長，更因為國人的平均壽命不斷延長，故喪偶老人的健康及健康轉變議題值得加以研究。本研究擬探討台灣地區中老年人喪偶對其存活者，亦即鰥夫與寡婦的健康轉變情形之影響。以長期追蹤資料來評估台灣地區中老人喪偶後，對其健康之影響，資料來自於1996 年「台灣地區中老年人保健與居住狀況調查」，並配合1996 到2003年間相同受訪者的健康轉變，以羅輯斯迴歸檢驗喪偶對存活者健康轉變之影響。實證結果顯示：一、男性在喪偶之後，日常生活活動功能(IADL)，顯著的呈現出身體功能惡化的現象。二、女性在喪偶之後，自覺健康狀況顯著變的較差，三、

女性在喪偶之後，憂鬱情況顯著變的更糟糕。綜合以上實證結果顯示著婚姻確實有保護功能，可以有效促進個人健康。此外：由於台灣的社會醫療照顧不甚健全，故家庭暨社會網絡變數和喪偶後的鰥夫、寡婦之健康轉變，更是息息相關。本研究希望藉提出此結論，能有助於福利機構未來在協助喪偶之中老年人口時，對於如何維護其健康等各項社會福利措施的參考依據。