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國立高雄師範大學 視覺設計學系 姚村雄所指導 吳承臻的 台灣食品類包裝設計之擬態創意研究 （2018），提出鳥松農會超市關鍵因素是什麼，來自於擬態、包裝設計、擬態設計。

而第二篇論文佛光大學 文化資產與創意學系 陳進傳所指導 郭耀清的 宜蘭縣冬山鄉舊地名與地方發展 （2012），提出因為有 冬山鄉、埤圳、民間信仰、噶瑪蘭族的重點而找出了 鳥松農會超市的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了鳥松農會超市，大家也想知道這些：

台灣食品類包裝設計之擬態創意研究

為了解決鳥松農會超市的問題，作者吳承臻 這樣論述：

摘要　　包裝一直都是人類生活中不可或缺的工具，隨著歷史演變與進化，人類社會對包裝的要求和期許越來越多。近年來，擬態運用於包裝設計上的案例在市面上如雨後春筍般越來越多，舉凡書籍上、設計比賽上、品牌營造上、甚至超市、門市上也漸漸普及，但是這項領域在包裝設計上還未有明確定義及其脈絡可循，若能將此概念明確地做出統計與分析，必能讓擬態學運用於包裝設計上更加完整，並且有一套初步簡單、好理解的系統。　　已有的文獻還沒有明確定義此類的包裝屬哪個學問，本研究透過分析擬態學及仿生學後，初步定義此類包裝應屬於擬態。收集書籍上以及市面上，被定義為擬態運用於包裝設計上的案例後，先初步整理分門別類，再逐項分析其包裝的擬

態設計類別、常見擬態包裝手法、常見被擬態物類別以及材料。後再抽樣幾項擬態包裝做問卷，主要是了解受眾亦或是消費者對該擬態包裝設計的情感連結程度指數，提供設計界如何定位市場與更精確地抓住擬態包裝設計的精隨，同時也讓人類社會能更接近大自然並且將這份精神延續下去。

宜蘭縣冬山鄉舊地名與地方發展

為了解決鳥松農會超市的問題，作者郭耀清 這樣論述：

　　「番」、「蕃」，之原意乃指「番屬」、「蕃屬」，出自中原文化大沙文主義。本文引述文獻，不得不沿用「番」或「蕃」字，實無不敬之意，特此申明。 冬山舊名冬瓜山，位於蘭陽平原之東南。為通往蘇澳的孔道，全境大都是平原，寬度由北向西南逐漸縮減，以迄山區。正因和羅東連成一體，成為溪南地區的外圍區域，雖非政治的要地，卻在移墾社會過程中扮演重要腳色。 地名，是自然的歷史產物、生活位置的指標，筆者深入冬山鄉24村作田野調查，找出不少舊地名，惟篇幅所限只舉隅6村。　　嘉慶年間，楊廷理舉「力裁業戶」、「三籍分墾」、「加留餘埔」之大纛，擘劃溪南開發。土壤膏肥、地下水豐沛的冬山鄉，劃入工於闢地築圳的客家

人墾地。　　探討冬山鄉的舊地名與地方開發與鄉土社會，分析出漢人拓墾集團的形成、拓墾家族與社會、農田水利開發與拓墾、民間信仰與族群分佈、平埔族社群空間地圖之重建與解釋。進而瞭解官方在此競和環境之態度，則知道先民篳路藍縷，以啟山林之艱辛。從而明白冬山鄉在溪南地區開發史上，佔極其重要的角色。 本論文費近一年半時間，從事田野調查、耆老訪談。為加強佐證，附照片440張，除翻拍或借用註明外，餘為筆者個人所拍不再註明。

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