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鴻海 河流圖的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦周鴻海.,張理,蘇丯啟,李捷寫的 EZ100學測地理總複習講義 和周鴻海,陳琳,蘇丯啟,胡致城的 EZ100高中地理(第一冊)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自華逵文教 和華逵文教所出版 。
國立臺灣師範大學 地理學系 李素馨所指導 蔡淑真的 論換位重置下的調適模式與創造性破壞：以屏東平原水分配為例 （2019），提出鴻海 河流圖關鍵因素是什麼，來自於分配、區域融合、屏東平原、仿生資本、再結域。
而第二篇論文國立清華大學 中國文學系 楊佳嫻、劉正忠所指導 陳芷羚的 詩化目光──陳克華詩中的觀視書寫 （2015），提出因為有 陳克華、凝視、觀視（視覺性）、性別、他者、主體性的重點而找出了 鴻海 河流圖的解答。
EZ100學測地理總複習講義
為了解決鴻海 河流圖 的問題，作者周鴻海.,張理,蘇丯啟,李捷 這樣論述：
180天～跨版本統整，一天一考點，按部就班完成複習。 每天30分鐘～圖表整理清晰，輕學習高效果，文理組皆適用。 大考關鍵Get～歷屆試題蒐羅最全，掌握大數據，輕鬆完勝15級。 （本書附贈解答本）
論換位重置下的調適模式與創造性破壞：以屏東平原水分配為例
為了解決鴻海 河流圖 的問題，作者蔡淑真 這樣論述：
本研究立足於水的新區域與新自由化為視角，探討水分配的過程中，以區域融合為政策目標的理論觀點與經驗分析。本研究目的有四，包含一、梳理水分配的系譜與衝突問題的根源。二、以地方尺度的衝突案例歸納區域融合的問題。三、以理論觀點解釋分配與區域融合產生的新區域。四、從新區域發展過程中建構水分配的優化。取水空間成為政經交會的結點，以水分配的合理性為脈絡的系譜考究後發現，水分配歷經現代秩序及失序後，正處於全球分配的新秩序中，而台灣在水帳不明與管理失靈的雙重條件下提供仿生資本積累的環境；本研究基於分工而提出的｢換位重置(Shift-Reset)｣是主要命題，梳理分工的時空耦合以界定研究範圍；藉由地下根莖的概念
連結碎片與異質性是研究策略。取徑後結構主義對資本主義反思的思維為主要論述方法，以屏東平原上的地下水分區作為研究的主要空間範圍，並將時間範圍聚焦於1970年至今的水分配高張力時期，採用的研究方法包括個案研究法、次級文獻法、訪談法、田野考察、三角檢證等。五個研究個案發生水衝突的時間範圍從1973年到2017年，空間範圍分布在地下水分區內，行政範圍包括高雄市與屏東縣，分別是｢新園鄉埋管補償｣、｢里港鄉封井斷電｣、｢大潮州人工湖｣、｢萬丹鄉凍弄井｣、｢美濃區反深水井｣。經由五個地方個案的研究分析與討論後發現，屏東平原的水分配在近半世紀以來有劇烈的變遷，空間範圍由地面水擴大到地下水區，行政範圍也含括高雄
市與台南市，尤其在產業轉型中，水分配突顯出政治與經濟為了回應自身於全球分配的處境，所做出的調適模式與地方影響，同時有以下具體結果：一、換位重置的角色是隨新自由市場而動態展演，權益相關者服從指令，在分工過程自利。二、仿生資本藉由生物特質中的最低資源成本發展出：多權責尺度的分工、鑲嵌與滲透、調適與演進、優化期待的投資等方法。三、區域融合的目標，透過轄域、解域再結域的過程進行，但在對話空間仍存在異質性時，衝突將持續發生。四、新區域的自明形式是特殊的社會凝聚力，可有效抵抗仿生資本的轄域。五、仿生資本於區域融合過程中以｢創造性破壞｣與｢破壞性創造｣的交相作用，有效操作變革、創新、改善等有爭議的進步，指導
新區域邁向優化的迴路。六、市場代理是連結政治與經濟的重要機制，能用貨幣與契約進行空間再結域以及權力的再鞏固，執行優化迴路的整合。
EZ100高中地理(第一冊)
為了解決鴻海 河流圖 的問題，作者周鴻海,陳琳,蘇丯啟,胡致城 這樣論述：
本書特色 ◎一綱多本，綜合各版本精華：綜合各版本所有概念，以教育部頒訂課綱及大考趨勢為選材標準，一本通用各版本。 ◎主題清楚，方便對照：參考各版本課程分章，並附上版本對照表，讓使用不同版本之同學皆可輕易上手。 ◎圖表整理，解說清晰：大量使用統整表列結構，並輔以圖解，讓同學容易記憶及理解。 ◎試題掌握大考趨勢，題題皆有詳解：蒐集最完整的歷屆試題（涵蓋十年內指考及學測試題）及嚴選試題，並題題皆有精確解析，讓學生可自行完成練習。 ◎一書兼具小範圍練習及大範圍複習之用：本書同時適合當冊學習之學生準備段考及欲參加大考之學生總複習之用。 （本書附贈解答本）
詩化目光──陳克華詩中的觀視書寫
為了解決鴻海 河流圖 的問題，作者陳芷羚 這樣論述：
過去學術界對陳克華的相關研究多以詩為主。近來，詩並非通往陳克華國的唯一路徑。研究者已經開始關注其散文甚至是時事評論。累積至今，陳克華的相關研究包含語言技巧、藝術美學或是主題（如情慾書寫、死亡書寫等），其中也有研究者探究陳克華作為公共知識分子的批判精神。在細讀時，研究者可以注意到其創作的視覺性，例如劉正忠於其相關研究提出的「科幻視域」。儘管如此，其後並沒有一篇論文是專門研究陳克華詩文本的視覺性。因此，本文試著以性別、他者、主體性作為主要框架分析陳克華詩中的視覺性。並在第二章至四章分別針對本論文的三個問題核心進行分析和探討。第一章為緒論，包括論題的提出與界定、文獻回顧、研究方法及限制，然後列出論
文研究架構。第二章主要論述不同的生理性別角度如何看待異性戀霸權對「家╱幸福╱婚姻」的影響。第三章將視線細細地轉向他者。在陳克華的詩中人類與動物的界線已經被破壞。這種越界是一種質疑理性霸權的方式。另一方面，透過對後人類他者的認識，形構出陳克華特有的逃逸路線。第四章的企圖是通過觀視書寫（即文本中的視覺性）呈現出的主體性，去理解陳克華作為自戀者亦或虛無主義者的態度。並進一步討論暴露於大眾目光、現代科技監控及醫學場域下的主體經驗。確知陳克華的作品中「我執」與「無我」並存。第五章餘論第一節涵蓋了另一種視覺觀點，如眼底的溫柔、同情的凝視、旅人之眼（觀光凝視）。這一節闡述陳克華的觀視詩中仍有權力影跡較淡的作
品，可以和二至四章所呈現的作對照及補充。另一小節則是討論書設計與繪寫效用，注意到陳克華詩集的繪寫互文性，以期建立一個更全面的研究成果。