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國立臺灣師範大學 華語文教學系 簡瑛瑛所指導 張馨文的 華人美食的離散與融合—文學影像與跨文化研究 （2020），提出黃銘賢泰國菜關鍵因素是什麼，來自於華人飲食文化、移民與認同、離散、融合與變形、正宗料理、家鄉菜。
而第二篇論文輔仁大學 餐旅管理學系碩士班 柯文華所指導 金泰廷的 探討韓國人在台灣開餐廳的經營管理因素 （2019），提出因為有 韓國人、飲食文化、餐廳經營的重點而找出了 黃銘賢泰國菜的解答。
華人美食的離散與融合—文學影像與跨文化研究
為了解決黃銘賢泰國菜 的問題，作者張馨文 這樣論述：
食物不簡單，餐盤上的菜色往往濃縮了當地的人文習俗和地理背景，一道料理背後蘊含著該國家的特色和飲食習慣，全球化之下，人與人和族群的跨區移動，連帶也帶著代表的飲食無國界，進而將料理運送到全世界的餐桌上，形成了串起人與人之間最無隔閡的共通語言，食物跟著人們移動的同時，尋找其中的文化認同的軌跡。 食物是鄉愁，串起移民者與家鄉之間的美好回憶，也成為了移民者加入新的環境後，與不同民族之間最主要且直接交流的媒介和方法，到了一個新環境，處理食材的方式和料理方式大不相同，跨出國界之後，一道料理能否保留他的外型與口味？為何改變？如何改變？改變了多少？本文中也將探討料理變形後的菜色，再流傳回到原發明地後，原
居住地的人們能否再度接納？這道變形後的「家鄉菜」如何打破隔閡與障礙，拉近與原居住地者之間的距離？吃什麼？怎麼吃？和誰吃？在哪裡吃？往古今來看似理所當然的飲食過程，除了維持生存的功能，也投射出一個族群的背後的多元文化與傳承、反映出階級的象徵，什麼樣的菜代表著「高尚」的文化，什麼族群的餐點卻往往被貼上「呷粗飽」的標籤？歷史上，在不同的族群之間，會出現的歧視情形，每項食物背後同樣也隱藏著歧視現象。 華人飲食在移動後，與新文化融合產生變形，經過長時間的流變與文化傳承後，哪一家或哪一派系才能代表正統？何謂正宗菜？成為不少華人移民者的迷思，本文便透過文本與影像敘述，分析料理在「離鄉背井」後，隨著時間
的流逝，面臨適應、衝突後，產生的融合變形與離散過程，也透過食物窺見近代華人移民的辛酸和堅韌。
探討韓國人在台灣開餐廳的經營管理因素
為了解決黃銘賢泰國菜 的問題，作者金泰廷 這樣論述：
本研究旨在探討在台灣開餐廳經營動機，以在台灣開餐廳的經營管理因素。研究採質性研究訪談法，選取餐廳經營者為來台灣開店6個月以上之韓國人或韓國華僑，共計6位。 本研究結果顯示，韓國人來台灣開餐廳的經營動機、台灣和韓國飲食文化差異與在台灣開餐廳的經營管理因素可依循之指標為動機因素、經營管理因素。 在動機因素包含成本、韓流、獨特性及資源；在經營管理因素包含環境因素、口味因素、文化因素、行銷因素、服務因素、產品品質與衛生因素、經營理念因素七部分。在環境因素方面，包含位置及氣氛；在口味因素方面，包含保留原味、但也需要調整口味以及製作方式，台灣人口味比較有自己的想法且重視健康；在文化因素方面，包含
生活環境不同，台灣人較常外食、仍需保留韓式特色及韓國員工較為順從；在行銷因素方面，包含有知名度、社群媒體、價格、特色、新產品、目標客群及菜單；在服務因素方面，包含有溝通、正確及創新；在產品品質與衛生因素方面，包含有品質與衛生、主原料自來韓國；最後在經營理念因素方面，包含堅持韓國口味、決心、信心。本研究結果將可提供未來韓國人來台灣開餐廳的經營之參考。關鍵字：韓國人、飲食文化、餐廳經營