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國立成功大學 中國文學系 仇小屏所指導 陳宣方的 論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象 （2019），提出25歲存款ptt關鍵因素是什麼，來自於轉化、神性化、魔性化、造神、妖魔化。

而第二篇論文輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 林維國所指導 沈柏均的 社群媒體中的第三人與敵意媒體效果研究─以軍公教年金改革議題懶人包為例 （2016），提出因為有 第三人效果、敵意媒體認知、懶人包、年金改革、實地實驗法的重點而找出了 25歲存款ptt的解答。

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論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象

為了解決25歲存款ptt的問題，作者陳宣方 這樣論述：

修辭學中的轉化辭格，歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗，雖有學者提出不同看法，然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上，進行轉化辭格新途徑：「神性化」與「魔性化」之研究，因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇，故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象，選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社，自2018年11月份始，迄2019年10月份，進行為期一年的觀察，對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外，亦納入心理學理論，探討「神／魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維，以及如何對「神／魔性化」產生影響及促進作用。

社群媒體中的第三人與敵意媒體效果研究─以軍公教年金改革議題懶人包為例

為了解決25歲存款ptt的問題，作者沈柏均 這樣論述：

　　在網路社群興起與主流媒體報導零碎化的環境下，為了滿足對完整訊息的需求，「懶人包」應運而生。本研究採用「第三人效果」與「敵意媒體認知」為研究懶人包訊息接收、效果評估及後續行為的基礎，並以「年金改革」議題為題材，製作不同立場的懶人包，對不同立場受試者進行網路實地實驗。　　研究結果發現，受實驗組受試者均認為，懶人包對自己的效果比較小，對「一般勞工」的效果比較大；後續行為方面，懶人包對自己及對他人的影響可能對部分组別受試者產生了說服作用，使受試者願意分享不同立場的懶人包。　　在將敵意媒體認知分為「對懶人包的負面印象」與「對懶人包內容的敵意」下，受實驗組受試者對懶人包的印象越負面，越會認為懶人包對

自己的影響程度較小；只有部分組別對懶人包內容的敵意，能正向預測其認為這些懶人包對勞工的影響。　　此外，路徑分析發現，以正面後續行為而言，「對懶人包內容的敵意」比「對自己的效果」更適合作為對懶人包負面印象與分享行為間的中介變數。

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