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製造共識【媒體政治經濟學】：政府、傳媒與廣告商，如何把偏見灌進「你」的腦裡，打造「他們」要的共識?

為了解決Udn News的問題，作者EdwardS.Herman 這樣論述：

「風向」是怎麼帶起來的？我們又是如何被「風向」催眠？ 政府控制媒體，媒體操作輿論 透過五層過濾器「認知作戰」！ 把偏見灌進「你」的腦裡→控制你的想法→打造「他們」要的共識！   　　你以為我們每天接收到的都是最新鮮、最即時的新聞資訊？   　　其實這些資訊早已被「大型媒體集團、出資贊助媒體者、媒體新聞來源、既得利益團體的反擊與意識形態」，透過五層「過濾」、層層精心篩選過，為了達到這個目的，他們擅自：   　　◆將受害者區分為有價值或無價值 　　只有符合需求的受害者才能獲得最催淚的報導， 　　→若因敵對陣營而受害，受害細節必須鉅細靡遺加以強調報導，煽動閱聽者的憤慨之心； 　　→若因我方攻擊而

受害，即使是我國公民，媒體依舊悄無聲息。   　　◆將民主制度扭曲為「真民主」或「假民主」 　　→若是盟友，停電關燈、拿槍強迫人民上街投票，都叫真民主； 　　→若是敵對陣營，做什麼都是獨裁。   　　◆超譯法庭判決，只為打擊異己 　　未審先判、記者辦案是常態，被法官判決打臉怎麼辦？ 　　先大喊陰謀論混淆視聽，或者乾脆掠過不報。只要記者不說，誰知道案件判決了？   　　◆將恃強凌弱包裝成為正義出征 　　「阿甘正傳」、「第一滴血」系列電影中，參與越戰的美國大兵值得同情、需要被拯救並且絕對正義，但有人想過越南、柬埔寨與寮國到底做了什麼，居然讓美軍不惜將這片土地化為焦土嗎？   　　本書作者赫曼與杭士

基，認為當時的美國政府透過這些手段來打造社會的共同認知，或是「凝聚」社會共識。這些手法到現在依舊有效，甚至透過傳播力更強大的網路，更徹底的影響我們。在近年來越趨頻繁的群眾運動、區域衝突中，媒體、政府的作為與群眾的反應，更是一次次的驗證這些操弄手法從來沒有過時。   　　◤所謂「自己的想法」、「我這樣認為」是否真的存在？ 　　我們所認知的世界，真的是出於自由意志認識的世界嗎？ 　　還是說穿了，也只是「被製造出的共識」？◢   名人推薦　　   　　✦ 比　鄰｜Cofacts 真的假的 查核機器人共同發起人 　　✦ 洪貞玲｜臺大新聞所教授兼所長、臺大多媒體中心主任 　　✦ 洪國鈞｜沃草Watcho

ut營運長 　　✦ 胡光夏｜世新大學新聞系教授兼傳播學院院長 　　✦ 張潔平｜Matters平台創辦人 　　✦ 張鎮宏｜轉角國際udn Global主編 　　✦ 張鐵志｜VERSE 創辦人暨總編輯 　　✦ 馮建三｜政治大學新聞系教授 　　✦ 黃哲斌｜新聞工作者

Udn News進入發燒排行的影片

十年磨一劍—我的馬拉道(Malataw)精神

為了解決Udn News的問題，作者韓見利 這樣論述：

本研究是以研究者在花蓮地區十年的工作經驗，來探討在多族群共存的情況下，軍隊治理政策與組織文化間的衝突與磨合。從中國人民解放軍遠海長航訓練形成常態開始，我國的國家安全情勢便日漸嚴峻，臺灣早就沒有前線後方之別。軍隊是國防的重要力量，而軍隊的核心是人。現今軍隊中原住民同仁比例亦不在少數。然而在我們以多元文化共享共榮自傲的現在，軍隊中對於族群的爭議仍時有所聞。因此，本研究以「在多族群共存的情況下，軍隊如何能夠落實多元文化主義，以達成更好的領導統御效果？」設定為核心問題，並以自我民族誌的敘事研究作為取徑，透過我的微觀角度來逐一回應巨觀設定的研究問題組。經由文獻回顧，從族群關係的多元文化主義與軍隊組織文

化的共同生活面相找到其交集來回應核心研究問題。整個故事以阿美族的圖騰—馬拉道（Malataw）作為一個象徵，從研究者以一個非原住民的身分進入以原住民文化為外顯性文化的花蓮地區作為研究的主體，用自己的經驗來探討軍隊組織文化的紀律、階層與共同生活面向中與族群關係所產生的一連串衝突與磨合，經過深描每個事件以反思問題的所在，並找回研究者自身從軍的理念。最後，研究者認為軍隊要在多族群共存的情況下，真正落實多元文化主義以達成更好的領導統御效果，必須做到以下兩點：一、正視族群問題而非在國家的框架下選擇忽視。二、尊重差異，以對話促進組織共同成長，而其核心概念在於以「對等」及「對話」為基礎的族群主流化政策規劃，

取代過往懲罰式的究責。馬拉道（Malataw）從原本僅單純只是一個屬於阿美族的圖騰，變成了花東地區空軍的象徵，最後更成了研究者自己心中一種守護神的精神，並與「國家、責任、榮譽」不相違背，這樣的過程也是一種族群主流化的具體實踐。

我只是個計程車司機：運轉手的小黃日記

為了解決Udn News的問題，作者王國春 這樣論述：

《做工的人》作者林立青說： 「這是一本溫暖之書，也是一本用人生寫出來的書， 在全世界都面臨疫情而生活受到影響的現在， 我們正需要這樣的書，來互相激勵和鼓舞， 來相信握著方向盤的人。」 　　他不止是小黃司機，更是生命的轉運手， 　　他的跳表人生裡，載運了無數人的不同生命歷程故事！ 　　歡迎搭乘！ 　　就讓我們跟著這位用心將生活過得有滋有味的運轉手， 　　看他如何藉由一趟趟的載客路途， 　　拼湊成有愛有淚的現實社會樣貌。 　　原本只是以「計程車司機」視角出發， 　　記錄、分享著每天載客的所見所聞， 　　沒想到，因粉絲團的一篇日記－〈住在貨櫃屋的一家人〉， 　　當時情景不僅震懾了自己， 　　

其寫實、深刻的記錄文字，更是打動人心， 　　不但引起大眾迴響與媒體報導，甚至上了節目…… 　　計程車司機一直是被社會價值貼著低階工作的標籤， 　　沒有人會立志要開計程車， 　　只有年紀大了、找不到出路的、搆不著成功的人，才會去當小黃司機…… 　　且看，今年33歲，於三年前投入計程車行業的他， 　　如何在社會底層裡，藉由文字往上爬出一片天； 　　如何在鐵殼子裡獨自奮戰、雙手握穩方向盤， 　　以真切的服務與正向理念，逆轉大多數人充滿偏見的既定形象， 　　在平凡中創造非凡！ 　　他高中都沒畢業，卻有超過其學歷的文化高度； 　　他認真健身，為了保持最佳狀態； 　　他接拍廣告，讓妻小有更好的生活品質

…… 　　他認真以待每一個機會，為了做更好的自己！ 　　在這本由計程車司機一字一句鍵入的記錄中，你將看到—— 　　他如何將大家認為的低階工作，做得如此有聲有色有溫度， 　　並從中找到對生活的熱情與人生態度； 　　同時，也要讓你了解更多運將的故事與對專業的堅持， 　　真心傳達：唯有不放棄自己，努力改變，生命才能更精彩！ 　　．王國春的媒體報導： 　　YAHOO奇摩新聞 　　蘋果日報 　　Newtalk新聞 　　三立新聞網msn新聞 　　TVBS NEWS 　　中央社 　　udn聯合新聞網 　　ETtoday新聞雲 　　www.facebook.com/watch/?v=115755907462

6898 　　（一件襯衫：討厭父親的計程車司機） 　　作者在計程車上以文字記錄下和乘客間的互動，沒有華麗的文字、更沒有冠冕堂皇的教義，但透過舉若輕重的對話和細膩的觀察，將所見所聞如實收錄，不論是令人無語的、教人傷感的、讓人驚心動魄的事件，或是使人感動、發人深省的社會議題，作者都希望能從中將鼓舞和積極的能量傳達出去，即使只是一個小小的計程車司機，但其想為社會盡一份力的執念，透過真摯無畏的文字力量和身體力行，令人動容。 　　．感動 　　〈天使阿嬤〉 　　一通電話，讓我橫跨整個彰化縣，載著80歲的阿嬤四處去送愛與溫暖……若世上真有天使存在，現在應該是坐在我的車上。 　　．忐忑 　　〈輸贏〉 　

　我瞥見從副駕駛座那邊出現一道反光折射，是從男子手中的報紙反射出來的。我這才發現：原來男子手中用報紙包起的物品，並不是農作物，而是一根長約七十公分的鋁棒，還有一支西瓜刀…… 　　．衝擊 　　〈住在貨櫃屋的一家人〉 　　一進到貨櫃屋內，我被眼前的畫面給震懾住了！凌亂不堪的屋內，一位骨瘦如柴的老先生，蜷曲在箱子上發出痛苦的呻吟聲……這時門口出現了一位精神狀況不太好的女性……這情景讓我在回家的路途上，流了八公里的眼淚…… 　　．無言 　　〈觀世音〉 　　酒醉妙齡女子將皮夾丟到副駕駛座，並說：「我有錢！」接著又說：「我是觀世音；我來自撒哈拉沙漠.…..」為了避免風險，我得趕緊送走這位大佛。 專文

推薦 　　林立青（《做工的人》作者／作家） 　　我觀察了王國春臉書一段時間，他的文如其人，透露出台灣人獨特的溫暖和關懷……他的筆觸誠實而主觀，沒有任何虛偽或是所謂的中立客觀；他用他的人生寫出了計程車司機在工作時所看到的台灣社會面貌，數字感極為真實，附帶著地點和距離的考量，十足的計程車專業視野觀點記錄。  

礦業權展限程序中民眾參與之研究

為了解決Udn News的問題，作者張伯陽 這樣論述：

近年來環保意識崛起,環保議題也較以往受到更多注目,經典台灣環境紀錄片《看見台灣》,不只拍出了台灣豐富且壯觀的自然美景,也拍出了台灣的環境問 題,從影片中可以看到原本被稱為「Formosa(福爾摩沙)」的台灣,因礦業開 採而削掉的「斷頭山」與越挖越深的「巨型礦坑」,顯示出礦業對環境與人權的 迫害。然而,行政院多次提出礦業法修正草案,歷時多年仍未獲立法院通過,這 部法律到底出了什麼樣的問題?引起本文研究此議題的高度興趣 本文先從「立法面」作為切入,指出「礦業權展限程序中」礦區附近的居民卻 沒有相對應的「民眾參與」機制保護,沒辦法讓當地居民充分意見表示,卻忍受 每日每夜被地震、低頻噪音、空氣污染

影響,再從「司法面」切入,利用案例來 探尋找當地居民參與適格的依據或認定方式,最後著重於如何讓礦區民眾參與機 制具體化,先探討民眾參與理論、學說與國際上的公約等,再進一步理解為何正 當法律程序要保障民眾參與,再從上述討論的論點,來回應一開始點出「礦業權 展限程序中」礦區附近的居民卻沒有相對應的「民眾參與」,並找出適合礦業制 度上合適的民眾參與方式。 最後,本文想強調礦業不是不能開採,礦產本來就是國家的重要資源,礦業修 法最重要的是讓國家資源、開發業者及當地居民關係恢復正常,目前礦業法殘破 不堪,並不是只有讓對於當地居民的基本權益沒有保障,資訊不公開透明對環境 等問題,雖本文聚焦在礦業權展限「

民眾參與」、「落實人權保障」等部分,但 礦業法問題不只本文探討內容如此,希望此文的研究貢獻,在未來礦業法修法 時,可以創造環境永續利用、落實人權保障與經濟永續發展三者共存共榮的前瞻 《礦業法》。