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輔仁大學 非營利組織管理碩士學位學程在職專班 黃浩然所指導 劉家芸的 從「竹筒歲月」到「一指積善」的募捐模式 ─以佛教慈濟慈善事業基金會作為個案研究 (2019),提出digitimes薪水關鍵因素是什麼,來自於募捐關係、慈濟基金會、非營利組織。

而第二篇論文國立臺灣科技大學 電子工程系 黃忠偉、邱炳樟所指導 張竪邦的 基於網路技術之打卡系統及平台分析 (2018),提出因為有 Raspberry Pi 3、RFID、MySQL、管理系統的重點而找出了 digitimes薪水的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了digitimes薪水,大家也想知道這些:

從「竹筒歲月」到「一指積善」的募捐模式 ─以佛教慈濟慈善事業基金會作為個案研究

為了解決digitimes薪水的問題,作者劉家芸 這樣論述:

非營利組織是社會重要的「第三部門」,組織之生存需仰靠穩定的資源,方能確保服務品質、實踐使命。而現今外在快速變遷的環境,內在組織治理與科技應用等,皆考驗非營利組織調整角色與募捐關係發展的應變力。本研究選擇由本土原生而國際化之佛教慈濟慈善事業基金會(以下簡稱:慈濟基金會,或慈濟)為個案研究。以社會交換理論為主要觀點,自募、捐款者角度切入,從慈濟的「竹筒歲月」募款模式轉變科技募款「一指積善」,試圖分析慈濟募捐模式與核心價值的實踐,希冀提供慈濟及其他宗教型非營利組織發展參考。慈濟超過半世紀以「竹筒歲月」募心募款,從菜市場號召家庭主婦,以「竹筒」為工具,邀約「日存五毛錢」,展開慈善救助。分析「竹筒歲月

」募款模式:一、以人對人為主要互動方式。二、捐款行為融於日常,累積善念之正向心理。三、累積「小錢行大善」,極大化捐款助人行為,極小化影響現實生活。四、募款者投入訪視救助工作,實證為何募款,亦體會自己的有福;將此經驗透過人際傳播,促進組織擴展。五、低門檻,受施者可為布施者,模糊施與受的界線,啟發心靈的富裕。歸納「竹筒歲月」之核心價值:一、以有形化無形,「竹筒歲月」傳遞組織緣起的動人故事與核心價值,不只是有形的竹筒,是對慈濟具有特殊意涵之符號。二、帶動人際互動,促進組織擴張成長。三、募款者親身參與組織慈善工作,為募心募款做見證。四、其核心底蘊,根源於信仰與宗教價值。透過訪談實徵探究「竹筒歲月」以至

科技捐款「一指積善」的募捐模式,獲得以下:一、「人際互動」、「信仰與宗教」、「社會變遷」之構面,對「竹筒歲月」募、捐款者有內外在因素的影響。二、「竹筒歲月」募捐,募款者受人際互動與六個內在因素影響,顯示內在驅動為主要關鍵,亦受到社會變遷的考驗。三、對「竹筒歲月」或「一指積善」募捐模式,受捐款者內在動機影響的為「為做好事與求功德」、「獲得滿足」、「習慣養成」、「信仰與宗教」。四、捐款行為融於日常,習慣入心,在平安時不顯著,災難發生則能在慣性影響下,快速匯集愛心。探究「一指積善」科技募捐模式:一、捐款者受募款者影響小,受外在因素影響較大。二、在「竹筒歲月」未產出,只在「一指積善」募捐模式產出的影響

構面是「社會變遷」、「成本考量」、「人性化」、「過程容易與便捷直接」。透過「一指積善」捐款,相對是捐款者個人之選擇,組織建置之平台就如同募款者。因此本研究獲得,慈濟在邁向一世紀的永續發展上,除保有人對人的「竹筒歲月」募心募款,同時應靈活運用科技,發展滿足年輕捐款者期待,可融入日常之科技化「竹筒歲月」,以人際與科技平台並行之捐款者關係管理系統,以科技捐款,貼近「竹筒歲月」核心價值,接引年輕大眾,永續組織精神。

基於網路技術之打卡系統及平台分析

為了解決digitimes薪水的問題,作者張竪邦 這樣論述:

智慧化社會的時代,目前仍然有部分小型商家企業採用紙本方式的打卡機來做人員的鐘點計時而非電子化打卡,因此本研究將實作一個成本較低的方式來實踐豐富化的打卡方式以及包含人員管理系統的帄台。本系統目的是實作電子打卡系統,紀錄員工上下班的時間以及整體人員的控管。利用成本低廉實用的嵌入式開發版Raspberry Pi3做為伺服器以及打卡機的本體,將分配人員識別證(Mifare卡)搭配無線射頻識別技術(Radio Frequency Identification,RFID)與RFID標籤來實踐。以每日紀錄調查員工的出勤狀況,也有以月為主的圖表看出員工的出缺勤以及加班時數的圖表,讓業者一目瞭然員工的狀況

。此外也有做階層控管的系統,上級管控下級的考核、薪水......等等。