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人文與科學的整合研究:康明思、愛因斯坦、立體派及未來派的四度空間觀

為了解決futurist synonym的問題，作者許毓秀 這樣論述：

人文與科學向來井水不犯河水,兩者關係猶如楚河漢界,互不侵擾。然而,一反傳統堅持二者不應或無法合併討論的保守姿態,本論文的關懷主軸是在跨越學科疆界的過程中,達到人文與科學的理性對話。康明思、愛因斯坦、分析立體派及義大利未來派的四度空間觀既是議論也是對話的基礎點。透過對於科學、藝術與文學中第四度空間的平行、整合研究揭櫫三方隱而未顯的對話關係。除此之外,藉著遊走在人文與科學邊境的過程中,嘗試以科際整合的宏觀視野來剖析、閱讀康明思的視覺詩,並企圖擷取近代科學與前衛藝術共有的內涵、堂奧賦予康氏之詩作新義亦是本論文的核心重點。 十九世紀末,二十世紀初可謂是歐洲思

想大躍進,百家爭鳴的戰國時代。不論是科學或是藝術領域,時代的劇烈變化催生出一波波思想上的反叛勢力,其中最為明顯的便是既有的三維度的空間概念及規律如鐘擺的時間觀遭受到嚴重的質疑與挑戰。同樣置身於這股反動潮流中的康明思、愛因斯坦、分析立體派及義大利未來派畫家不僅開鑿出一個「去時間的向度」(atemporality),他們的作品亦激盪出革命性的時間觀與空間觀,本文簡稱為第四度空間或是高維空間。因此,第四度空間的想像可以視為對舊有且僵化的知識體系的回應,亦是對另一種真理的追求。本論文主要是自「共時性」(simultaneity)的探討中篩析出四維空間的概念及意象。更明確地說,在四維空間裡,原本依循次序

法則建立的連續時間被取而代之,蛻變成過去、現在、未來三者同時並置並存的共時狀態。本論文藉著類比、對比的研究法則,並輔以縱向的傳承與影響探究(康明思、分析立體派及義大利未來派)和橫向的平行研究(科學、藝術、詩中的四度空間想像與展現)迫使高位元的空間元素浮出檯面。論證的過程中,愛因斯坦與閔考夫斯基的四度空間觀(論)和義大利未來派所標榜的「時間共時」及分析立體派所展現的「空間共時」均被應用於解讀康明思的視覺詩。純粹就康明思的詩作而言,為要突顯四維向度的存在,平行研究並非唯一判準,康氏自己於詩中所吐露的獨特時間觀--「鋒芒的當下」(an illimitable now)--確切印證他對超時空體的嚮往。

本論文期待創造文學與科學相互激盪對話的有力空間，提供不同的思考進路，進而擦撞出不同層級的想像與驚喜。