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我國信仰型非營利組織運用終身學習模式之研究─以致福益人學苑為例

為了解決headquarter中文的問題，作者常琬瑤 這樣論述：

一九九○年起，終身學習已成為全球發展趨勢，我國在公共政策推動下，終身學習機構有如雨後春筍般設立。教會為能接觸社區居民，也嘗試開設社區課程，期能吸引鄉親走入教會。以榮神益人為核心價值的財團法人致福感恩文教基金會，多年來致力推動終身學習，其所設置的致福益人學苑總校協助全台教會興辦基督化終身學習機構，以創新的福音辦校模式促使教會成為社區的好鄰居，進而蛻變成為無牆教會，達成社區宣教使命。本研究使用質性研究方法，探討致福益人學苑此一新興的終身學習宣教模式。經研究發現：一、落實福音辦校模式的致福益人學苑，不僅可成為教會與社區的橋樑，且能幫助教會成功變革，轉型為無牆教會。二、致福益人學苑總校所建置的基督化

終身學習平台，幫助分校彼此連結成為相互協力的福音合作夥伴與宣教策略聯盟。三、致福益人學苑為各宗派教會的內部創新組織，故呈現多樣化的風貌，因而產生福音涉入程度有深有淺的運作類型與社會影響力。四、教會與學苑必須勇於創新才能迎向更新，教會的變革與學苑面對的挑戰，需要總校整合分校經驗產出因應之道，唯有群策群力共存共榮方能永續經營。根據研究發現，提出下列建議。一、終身學習面向：學苑須了解學習對象、學習動機與學習需求，才能吸引社區居民進入教會學習。二、經營策略面向：重視策略規劃、執行與評估三階段，做對的事情與把事情做對。三、社會創新面向：學苑需具有社會企業家精神的校長來帶領團隊邁向永續宣教。四、組織變革面

向：教會啟動變革須充分進行組織溝通，透過總校協力消除抗拒，達成共識；學苑應持續進行組織學習，成為學習型宣教組織。

安全法和戒嚴法對分離主義分子之執法研究-泰南三府的案例

為了解決headquarter中文的問題，作者魏俊豪 這樣論述：

安全法和戒嚴法對分離主義分子之執法研究-泰南三府的案例的研究目的是探討泰南三府安全法與戒嚴法實施後產生之問題、泰南三府執法程序與人權之衝突、以及泰南三府分離主義勢力之發展。 研究採用了定性、文獻和案例事實研究方法。目的是從經驗上研究社會現象，或從現實案例中的現象來研究事實，以便找到現象與執法行為之間的關係。 本研究發現揭示如下：泰南三府的暴力局勢自泰國皇家軍隊發展軍隊司令部第四發展大隊在那拉提瓦府朝愛榮縣提瓦發動恐怖襲擊活動自今算得上是緊急狀態形式而且國家必要制定特殊法律在緊急情況下使用權力義務，如1914年國家戒嚴法、2005國家緊急狀態法和2008國家安全

法，為了賦予政府官員特殊權力，以盡快解決緊急狀態符合本研究關於緊急狀態下的國家權力概念與原則，適用特殊法律偵查泰南三府治安案件為逮捕、拘留、訊問和搜查的過程中非符合比例原則,因為沒有經過法院的合法性驗證而在法院審判過程中經常發生證據之來源非符合證據原則而判決駁回，導致無法根據特殊法律的動機解決問題，因為分離主義分子組織能進行暴力事件，但法律系統未能懲處。