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教學不易，請溫柔以對

為了解決postgraduate中文的問題，作者李俊賢 這樣論述：

　　「教學不易，溫柔以對」並不是什麼心靈雞湯的口號，而是這幾年作者在課室裡、課室外的心得以及收穫。教學不易，因為老師們在不斷學習；溫柔以對，因為師生彼此之間都要多一點的體諒和善解。 　　本書分為五個部分：（一）同學，希望你知道；（二）借力使力，讓教學有亮點；（三）你想知道的，新加坡老師；（四）掌聲，是給自己的溫柔提醒；（五）謝謝您，我的老師們。這五個部分的36篇文章，都是作者腦海中深刻的體驗和記憶，如今終於可以化為文字與大家分享，實為興奮之事。 　　教書育人、育人教書，許多人對於老師們有著各種期待與冀望。有時候這些過高的要求卻壓垮了許多好老師。正因為教學不易，我更希望大

家在讀完這本書以後，不管你的身份是家長、學生、同事、還是某一個剛好看完這本書的老師，希望你能夠開始對身旁的老師們或者對自己——溫柔以對。 本書特色 　　•每一次春風吹拂，幻化成滋潤土壤的雨點，讓遠古的舞雩詠歸的場景再現——眼前再一次，真實的、無拘無束的現實教學場景。 　　•大中華地區以外的華文教育，新加坡的「第二語文」讓不少關心教育的人詬病，卻從不曾正視、重視仍然堅守崗位的新加坡華文教師每日的辛勤，以及在一個英語霸權的社會裡，華文該如何自處、生存與傳承。 　　•李俊賢不神聖化教師這行業，不刻意美化師生的情誼，他亦步亦趨地實踐教學，點點滴滴地記錄每一次教學機會。「金剛怒目」與「菩薩低眉」

，必須與之切換的日子，除了是教學所需，也修煉了自己的心性，也重修了「人生」這一門課。 　　•老師是一份「人」的工作，因此其意義也在這是份「不像工作的工作」。教育的性質隨這時代而改變，但是華文老師育人的心卻是亙長不變的。李俊賢用的就是這個「心」，在這個時代去面對社會對教育所帶裡的種種衝擊，時而收穫滿滿，時而卻失望落空——這才是真實的教育，真實的社會。 溫柔推薦 　　衣若芬教授、魏月萍教授、宋怡慧、曾裕真、周德成、葉孝忠、楊君偉、黃凱徳 　　【各地著名詩人／作家／聯合推薦】 　　•這本書是新加坡教育現場的課堂實錄，李俊賢老師寫出教師肩上扛著沈重責任，眼中卻閃爍教學的燦光。他用心設計語文課程

，讓學生悠遊學習世界。同時，用情傾聽學生的聲音，給予他們生命提燈的溫暖。教育本來就是百年樹人的志業，願我們和俊賢一樣莫忘初衷，勇敢跨越。同時，我始終相信：陰影的背面就是陽光，俊賢老師為教育人做了最好的示範。——宋怡慧，台灣著名作家、新北市立丹鳳高中圖書館主任 　　•俊賢一直以來都很乖，那時候他是學生，我是老師，而我其實希望他能壞一點。後來俊賢去當了老師，讀著他的這本新書，我仿佛明白了他當初的「乖」，原來是性格特質中一種早熟的體貼。貫徹於教學理念和行為的求索，俊賢亦步亦趨的實踐，點點滴滴的記錄，超越課堂照本宣科的拘謹，更接近召喚式的使命，必要時委婉，感動則大大聲喊出來，不怕用盡自己全部的溫柔。

——黃凱徳，新加坡著名作家、南洋理工大學中文系講師 　　•沒有神聖化華文教師這個行業，也沒有美化所謂的「師生關係」，無論是「菩薩低眉」或「金剛怒目」，只依根器教人。俊賢重視教學場域中的溝通，面對學生、同事或家長，把每一個相關的事件齒輪視為關係反思的基礎，認真了解他人，也認識了自我。而課室可以成為一個分享很多東西，實現同感與共感的地方。——魏月萍，馬來西亞蘇丹依德理斯教育大學副教授 　　•親切可人的文字底下，與俊賢互動甚至鬥智斗勇的學生，以及他自己為人師表的形象活靈活現。讀者可能恍然覺得自己就是他筆下的一名學生。書中明白告訴讀者，老師不是為人作嫁者，而是「影響」。絕非只是一本給為人師表的心靈

雞湯，因為它讓你知道，教書是一份借力使力，是那一道為有緣人開天眼的光。老師是一份「人」的工作，因此其意義也在這是份不像工作的工作。——周德成，新加坡著名詩人、教育工作者 　　•現在回想起過去曾經教導過我的老師，我印象深刻的未必是能幫助我考到好成績的老師，而是傳遞給我正確的價值觀的師長，比如人是有缺陷，也會失敗，沒有完美。或是他們告訴我獲取知識的方法不止一種，啟發我對學習的熱忱。看了俊賢的這本書，文字溢滿了作者對教書的熱情及和學生們生動的互動，相信他也會是一個好老師。——葉孝忠，新加坡著名作家  

邁向未來的教育：學校是健康發展的所在

為了解決postgraduate中文的問題，作者米凱拉．葛羅克勒 這樣論述：

從日托中心、幼兒園、小學、到國高中， 以華德福教育的經驗與觀點展望二十一世紀的教育 　　身為父母師長的我們，總是思索著要如何陪伴學齡前以及學齡期的孩子們，使其健康成長、使其有動力面對未來的挑戰？人到底需要哪些能力才能面對當前的社會、經濟和生態問題，並且創造性地應對其影響？教育體系和教學計畫需要怎樣的結構和設計意識，才能培育出靈活、能突破既定框架限制的人，從而能更好地看見什麼必須被改變？ 　　課堂上需要開展哪些活動，以便為實現新想法形塑主動性和開創意願？有沒有一種適合年齡的教養方式，能更好地發展人文素養，並兼顧媒體素養及資訊科技的使用能力，其面貌為何？不管面對的是什麼問題：人都需要勇氣和

信心、健康和生活樂趣。但是學校/教師和家庭/家長如何能為這些珍貴品質的培育提供支持和服務，進而創造出有利其發展的條件？ 　　本書希望從人的發展的本質讓養育和教育完全符應兒童與青少年健康發展的需求，而不是在錯誤的時間去配合商業與教育政策的績效目標。此外，鑑於全世界預期壽命延長，在兒童和青少年階段的身心靈健康發展將成為晚年人生創造性生活的最佳前提條件，因此，不論著眼於此刻與未來，這些都是迫切而至關重要的召喚。這就是為什麼人類發展的年度里程碑是本書關注的核心，也是為什麼每個人在其生命中的前18年都應該享有受教育權的原因——無論他努力的目標是哪種學校的畢業證書！ 　　幾乎每天我們都可以在某處讀到：

學校和教育體系有必要進行根本變革。日益增加的兒童及青少年心理障礙，以及越來越多的教師受苦於職業倦怠，清楚地表明了現有教育體系需要一個新的方向。作者深切希望為此貢獻一份心力。 本書特色 　　※當代華德福教育經典，德文原著2020年春一推出即熱銷再版，享譽世界，全球中文版經典上市※ 　　※第一本全面探討如何讓養育、教養和教育從本質上契入兒童與青少年健康發展需求的教育全書※ 　　※人智學總部瑞士歌德館醫學部前部長米凱拉‧葛羅克勒醫師傾注畢生心血的集大成之作※ 　　本書譯自德文原著最新版 　　讀者可以藉由閱讀本書一覽百年來的人智學/華德福教育，以及各領域專家學者關於教養研究與實踐的精華、健康教

養的密意，進而與書中所描繪的養育/教育圖像產生一種對話式的關係，或某種接力的關係，但絕不是隸屬的關係。也就是說，在我們的想像裡，這正在展開的圖景將不是一個插畫，而是我們由本書產生真正的觸動、啟發與領會，在我們影響所及的場域--學校、家庭或者活動--透過堅定的意志活在我們的生活和生命裡面的全景圖。  

服裝在文化上的創新與永續設計

為了解決postgraduate中文的問題，作者張靖爾 這樣論述：

隨著西方服飾普及，傳統服裝日趨沒落，和近年來，服裝對環境所帶來的巨大污染，本研究思索傳統服裝永續傳承及當前服裝永續議題的重要性與急迫性，採用「以人為本的設計」理論，針對服裝的文化特色、色彩等和服裝永續設計探討大專校院學生對服裝的文化創新及藍染傳統技術應用的看法。目的是嘗試透過研究，了解服裝藉文化的創新、推展並融入環保原則擴大市場、提升產業值，使服裝邁向永續經營的可行性。本研究透過因素分析、單因子變異數分析和結構方程模型，對384名大學生及研究生進行考驗、分析。 研究結果顯示，1. 參與者認同服裝可透過創新的設計吸引年輕的潛在消費者。2. 由於傳統藍染具天然可持續和色彩搭配變化豐富的特性

，參與者認同其有助於染色過程不使環境遭受破壞、認同其在使用上具有永續性。3. 在服裝永續設計方面，參與者認同服裝產品的永續性需求，同時也對減少廢棄服裝的數量表示支持。因此，整體設計過程以「人」為思考中心，參與者認同對於傳統服裝，可藉創新的設計，對於服裝環保議題，則可藉持續的關注與實踐，而達成服裝永續之目標。故「以人為本的設計」理論運用於服裝領域是有效的。研究最後建議，面對現今服裝永續的議題，唯有追求服裝在文化特色上能不斷創新、產品設計具可持續性、提升使用者滿意度和參與負責任的消費，多管齊下，方能促進服裝的永續發展。 故服裝在包含線條、配飾、色彩等方面的文化創新和服裝永續設計的相關研究結果

，驗證了以人為本的設計理論模型對服裝永續創新和可持續的貢獻；而對相關業者、服裝設計人員的產品開發，與消費者力行永續的消費也具有重要意義。