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國立臺北科技大學 設計學院設計博士班 陳圳卿所指導 馬嘉陽的 微互動之情感特徵與設計手法 （2021），提出sus自由組合層架關鍵因素是什麼，來自於微互動、易用性、享樂性、情感量表、設計手法、紮根理論、享樂模型。
而第二篇論文淡江大學 大眾傳播學系碩士班 許傳陽所指導 曾薏丞的 文化消費空間－解讀「家」的意象：以無印良品與宜家家居之比較研究 （2010），提出因為有 文化消費空間、生活風格、無印良品、宜家家居的重點而找出了 sus自由組合層架的解答。
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我的無印良品新生活：連無印人都先留著自用的182款MUJI居家好物
為了解決sus自由組合層架 的問題，作者水谷妙子 這樣論述：
第一本由無印人親寫的MUJI生活風格書！ ◎老為家事分工吵架？在家具上貼附剪裁線的紙膠帶，保證對方樂意順手做。 ◎浴室備一支長柄刷，不用彎腰也能輕鬆洗淨浴缸髒汙和排水孔。 ◎就算泛黃也不顯舊的黑色矽膠料理匙，拌炒、盛裝、清鍋底，一匙能三用。 ◎東西多到我眼盲？無印最強壓克力透明盒，取物快狠準。 ◎玄關放不鏽鋼防橫搖雙鉤掛鉤，便當盒、保溫杯袋一拿就走，不再忘記帶出門。 作者水谷妙子曾擔任無印良品商品開發13年，設計超過500件生活雜貨。 因經常做消費者需求調查，累積了豐富的居家收納技巧。 她說，生活的主角是人，物品只是背景， 所以她的設計
原則就是：看得見、好拿、好放，就能打造出一個不用找東西的家。 本書從料理、打掃、布置，到雜物整理， 教你如何利用無印良品經典單品，解決各種收納煩惱。 特別收錄！無印員工經常自己先買回家用的182款MUJI居家好物。 ◎惱人家事，就用無印便利小物解決 黑色矽膠料理匙，拌炒、盛裝、清鍋底，一匙能三用，節省收納空間， 專為手比較小的女生設計的不鏽鋼攪拌器，煮飯更輕鬆。 一開冰箱，就知道東西放哪裡。無印有最強小物組合：PP整理盒 + 掛鉤。 碗盤太多怎麼收納？把常用的當一軍，和偶爾才用的當二軍，分開管理。 調味料罐東倒西歪？就用鋼製書架隔板；容易搞丟的
番茄醬就用掛鉤。 好放、好拿的杯具怎麼收納？本書用實物圖說明。 ◎享受吧，一個人也很美好的無印生活 一個人午餐也能有儀式感，MUJI調理包有中式、韓式、越式讓你挑。 網美必備單品，無印彩妝盤，可以放入3到4種眼彩，輕鬆嘗試新造型。 年年都得到消費者最愛的無印泡澡劑與沐浴錠，享受睡前最棒的獨處時光。 ◎半透明收納術，打造不用找東西的家 衣櫃又滿出來？永遠找不到要穿的那一件？清爽衣櫃必備PP 收納盒 + 衣裝盒。 擺手機的透明壓克力支架可用來裝小東西，收納文具的格子可以放較長的物品； 所有東西即使大小不一，也不會散亂重疊，不用翻就能找到。
還有保溫杯迷你清洗專用刷、保養鞋子工具組、壞掉也不傷荷包的透明補充瓶 ㄈ字型架子、不織布分隔袋、有4種妙用的透明夾鏈袋、掛鉤…… 連無印人都先留著自用的182款居家好物大公開。 第一本由無印人親寫的MUJI生活風格書！ 連無印人都先留著自用的182款居家好物大公開。 名人推薦 作家／張維中 日本設計觀察家／吳東龍
微互動之情感特徵與設計手法
為了解決sus自由組合層架 的問題，作者馬嘉陽 這樣論述：
微互動透過外部表現和內部機制的共同作用存在於介面轉換之間。目前有許多研究確認其在介面中的重要性，然而藉由動態效果所呈現的多樣化變換與組合的設計手法，以及可產生的情感與感知效果都是尚未明確的議題。本研究以三階段式進行，分別以探索微互動的感知特徵、設計手法和效用與其影響為目標。第一階段旨在探索微互動的感知特性。研究萃取出15對矛盾語義形容詞形成情感量表，並可提取與深層情感享受相關的「享樂」和具有高效使用特徵的「效力」兩個主要因子。結果顯示享樂因子對微互動具有的較大影響，亦即使用者對微互動的感知主要依賴於情緒喚醒。第二階段則是以總結微互動的設計手法為目標。研究透過享樂因子中最具影響力的四個因素作為
樣本之篩選依據，再經由專家訪談對樣本進行分析後。研究使用紮根理論進行文本的編碼與提取，統整出「提取功能」與「設計表徵」兩個主要範疇，以及對應的16個次範疇和39個自由節點，所得結果可作為微互動設計手法之參考。此結果亦透過設計工作坊的執行確認其設計實務操作上的可行性。第三階段是以明確微互動感知各構面的相互影響關係為目標。研究使用既有模型作為理論依據，將前兩階段的研究結果形成研究假設，再使用工作坊的創作成果作為樣本進行驗證。結果發現微互動所傳達的易用性對使用享樂方面的影響要高於實質有用性方面的感知。本研究提出四個主要結論，分別為：一、易用性是微互動的設計基礎，而以享樂特徵為主要考量的微互動設計成為
新方向；二、以量化和質化研究相配合的方式進行微互動的情感研究可兼具廣泛性和可觀性；三、「動態式隱喻」設計概念應多著墨於介面變化的細節性描述以及既有經驗上的小創新；四、釐清使用微互動時感知各元素的相互影響關係，藉此形成理論結構化。整體而言，本研究以情感為主線，透過對微互動的設計研究，從感知特性、設計手法和影響關係三個面向填補了「微互動設計」到「使用者經驗」之間的空白。
文化消費空間－解讀「家」的意象：以無印良品與宜家家居之比較研究
為了解決sus自由組合層架 的問題，作者曾薏丞 這樣論述：
由於台灣經濟起飛、國民消費能力隨著增加，使消費社會逐漸形成。這意謂我們進入以消費「符號」、消費「空間」為特色的大眾消費社會，同時也象徵消費時代來臨。在消費時代逐漸形成趨勢的同時，文化消費空間結合了各種東西方元素。消費空間與「生活風格」具有極大的關聯，透過各種品牌的推銷與形塑，空間文化移植了這些符號與暗示。隨著消費時代的來臨，讓人們逐漸體會居家風格的差異性，並顛覆傳統消費者對「家」的意象與期待，在此過程中建構自我及生活風格意象。「家」除了扮演避風港的用途外，其包括自我認同、生活風格展現、品味的秀異等不同層面的意涵。本研究以文化消費空間、Baudrillard與Bourdieu所提出之消費相關論
述作為理論視野，以選擇知名家飾傢俱品牌：無印良品與宜家家居為研究個案，運用內容分析、二手資料分析及參與觀察法，針對無印良品與宜家家居的現場展示空間進行分析，以描繪隱含其中的生活風格及家的意象。 本研究發現，無印良品在空間符號的使用上著重於感性的、簡單俐落的、現代的、自由的、寂靜的；生活風格則展現「簡約無華的日本樣貌」、「平淡無色的生活智慧」、「商品會說話」、「生活中的建議者」、「意義深遠的禪道哲學」；因此對無印良品而言，家是寧靜的靜心場所、個人省思空間以及充份再現日本文化下的禪美學。宜家家居在空間符號的運用上強調感性的、多元複雜、傳統的、歡樂的；生活風格則呈現「正統的北歐瑞典血統」、「平民美
學的生活哲學」、「你就是最好的設計師」、「不只是賣傢俱，是賣家」及「兒童的遊樂場」；因此對宜家家居而言，家是製造快樂的歡樂場所、全家人維持關的空間及延伸北歐文化下的自由風格。承上述，本研究主要在探討空間中所呈現家的意義，從無印良品與宜家家居兩者的消費空間來反映意義與事實，藉由該過程詮釋各自不同家的樣貌，嘗試從符號消費、文化品味、階層區分的角度，來了解文化消費空間的更深意涵：展場空間的主要消費人口－中產階級、展場空間代表流行文化與休閒文化的象徵、中心／邊緣關係的文化擴散之關係。