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中俄軍力對比的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦余杰寫的 用常識治國:右派商人川普的當國智慧 和閻學通曹瑋的 超越韜光養晦:談3.0版中國外交都 可以從中找到所需的評價。

另外網站军事专家:军力虽远不如俄罗斯乌克兰绝非不堪一击 - 联合早报也說明:... 都远远不如俄罗斯,但随着俄罗斯开始发动可能是大规模入侵的军事行动,军事专家认为,乌克兰军方还是有能力进行顽强抵抗,并造成俄军重大伤亡。

這兩本書分別來自八旗文化 和天津人民出版社所出版 。

中國文化大學 國家發展與中國大陸研究所博士班 葉明德所指導 陸文浩的 中共吉布地海外後勤基地研究 (2021),提出中俄軍力對比關鍵因素是什麼,來自於吉布地、海外軍事基地、後勤基地、遠海防衛、海外利益、軍事物流。

而第二篇論文國防大學 戰略研究所 沈明室所指導 陳冠宇的 中共對臺超軍事手段:兼論臺灣因應作為 (2020),提出因為有 超軍事能力、中共威脅、國家安全、兩岸關係的重點而找出了 中俄軍力對比的解答。

最後網站新時代的大國競爭 - 第 47 頁 - Google 圖書結果則補充:... 中具備獨特的全球能力,特別是核武、太空與航空,還有能以現代化空中和海上載臺投射的專業但有限的精準武器暨精銳軍力。 ... 從而產生了相應的戰略對比和政策需求。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中俄軍力對比,大家也想知道這些:

用常識治國:右派商人川普的當國智慧

為了解決中俄軍力對比的問題,作者余杰 這樣論述:

唯一敢於全面挑戰「政治正確」的人! 今天的美國社會正處於越戰之後最大的危機之中! 用常識治國,讓美國回到立國根基之上,川普錯了嗎? 要看懂川普,就要深入美國保守主義傳統的核心! 台灣如果不理解川普,就有可能錯過重要的歷史翻轉契機!   ★★★★★   川普現象或川普學,必然是未來十年、甚至幾十年全球政經界不得比面對、不得不研究的對象,小國如台灣更是如此。然而目前台灣主流媒體「製造」的川普,大部分是西方進步左派媒體的復刻,他因此也被冠以狂人、瘋子、民粹、反智、大嘴巴、「白人至上主義者」等各種標籤。川普的執政帶給美國和世界的是「恐懼」;一般民眾廣受輿論影響,對他的印象也普遍不如歐巴馬那麼正

面。   █「如何理解川普」,是這個時代的重要命題!   川普的政治綱領,正是美國社會和國際社會亟需的解藥!   從務實的角度看,無論是川普的印太戰略、還是《台灣關係法》、《台灣旅行法》的通過,以及邊打邊談、尚未塵埃落定的美中貿易戰,都表明川普的政策對台灣實則非常有利。簡單說,對於台灣而言,川普身上承載著巨大的衝突感,而對這種現象的一般解釋是,川普是狂人政治的代表,他翻雲覆雨、玩弄民粹政治、口無遮攔、出爾反爾、難以捉摸而已。這個懶惰的解釋凸顯了華人社會對「領導者是完美聖人的期待」及「普遍的仇富心理」,也看似扣合了川普在私德方面的各種問題和他的美國富豪形象。   然而川普的政治綱領,正是罹

患重病的美國社會和國際社會亟需的解藥。今天的美國社會處於越戰之後最大的危機之中:經濟不振、種族矛盾重重、福利制度趨同於歐洲、「政治正確」扼殺創見和想像力,中俄聯盟和伊斯蘭恐怖主義的挑戰使得美國防不勝防,美國在國際社會逐漸不受尊重……這一切就是歐巴馬和希拉蕊帶來的所謂「改變」。   所以理解川普,是這個時代的重要命題。川普正在改寫全球政治秩序和格局,而台灣必須在這一格局改寫中明確自己的定位。   █用常識治國,讓美國回到立國根基之上,川普錯了嗎?   要看懂川普,台灣讀者一定要深入美國保守主義傳統的核心!   當我們看到這位身穿傳統深色西裝,打紅領帶、身材高大的「巨人」望向天空說:「I a

m the Chosen One.」(我是被「揀選」出來的),通常不大理解這句話背後的涵義。事實上,川普使用「揀選」一詞的宗教意味濃厚,在基督教語境中是被上帝「委以重任」的意思。   川普用這個詞來形容天降大任於他,而這個核心其實也是美國立國的根基,即盎格魯薩克遜白人的清教徒傳統,也叫清教主義――追求獨立、自由、鼓勵工作和勞動、重視家庭和商業。川普和這個美國立國傳統緊密相連,他的當選,讓人吃驚地看到被左派媒體的各種進步論述遮蔽掉的福音派基督教美國,這是美國最深處的世界觀或「觀念秩序」。這也是川普在「全國早餐禱告會」上說,「我們的權利不是來自任何人,而是來自我們的創造主。無論如何,地球上的任何

勢力都不能把這些權利奪走」的原因。這是他內心的觀念秩序的反應,也是來自福音派基督教的倫理常識。   另外一個美國傳統是川普作為「右派商人」,是根據自由市場的常識去治理國家,所以他主張美國優先,主張製造業重返美國,解決「鏽帶」經濟問題,更因此退出各種變質的經濟協議、修築把非法移民阻隔的圍牆、開始打貿易戰。右派商人治國(川普)和左派律師(歐巴馬)治國的對比,是本書一大特色。本書也單設一章談保守主義的核心價值――持槍的和平。保守主義認為,和平在終極意義上是靠武力來維持的,而非靠協議或口號。   儘管這些行為都不符合各種時髦的進步價值,但卻符合美國利益,而美國利益正是維持世界秩序的前提。所以必須把

川普的言行思想放到「保守主義」的背景下去觀察,才能明白他代表的時代意義。   █美國的「反智主義」,其實是一種「常識主義」。   川普與知識菁英之間的衝突,凸顯他的常識治國理念!   華人知識界對川普的看法,其實受西方左派的影響甚深。根據「媒體研究中心」的報告,主流媒體對川普持有強烈的「敵意」。為何如此偏頗?這是因為大城市的美國、主流媒體所反映的美國,只是小半個美國。數十個都會區美國擁有接近一半人口,卻集中大部分政府機關、跨國公司、大學、媒體、金融業以及華爾街、好萊塢、迪士尼、亞馬遜、星巴克和差不多所有的互聯網巨頭。城市中上層人士形成菁英階層,他們擁抱全球化,是全球化的受益者。晚近三十年來

,他們形塑了一套堅不可摧的「政治正確」文化,形成外人進不來的「圍城」。   川普跟這些菁英相比,誰更像是傳統的「美國人」?如果讀一讀托克維爾的《民主在美國》所描述的一百多年前的美國人,就能得出結論:是川普――而不是這些菁英――更接近「美國人」的典範。美國的「反智主義」其實是一種「常識主義」,而二○一六年選擇了川普的選民們,關心的是這個國家的真實情況,而不是所謂的「國家形象」。由這一點可看出,川普實際呼應了這一個美國傳統。   當年雷根當選總統時,也有一些美國人感到羞恥,認為我們竟然選了一個電影演員當總統?但雷根證明這個國家可以由業餘人士來經營管理,由普通公民、而不僅僅是律師和官僚來主導。事

實上讀一讀川普的《讓美國再度偉大》,就能知道川普在移民、外交、軍事、教育、能源、醫療、經濟、基礎建設、稅制等方面的主要政策,都是出自一個用常識治國的現實主義者、尊重傳統的保守主義者、及熱愛美國的愛國者。   正如他說:「有人說我應該設計幾百頁的規章跟繁文縟節,但這不是我的目標——我們需要把常識擬成政策,有必要的話好好敲一敲某些人的腦袋,推行這些政策。」   ——   本書是已經歸化為美國人的評論家余杰所著。他放棄中國的利益和文化傳統,試圖從基督教保守主義的視角中理解川普,這是他和大多數生活在美國或台灣的華人知識分子最不一樣的地方。顯然,從中共利益的角度看川普、從中華儒學的標準看川普,或從

西方左派政治正確的角度看川普,所得出的結論都只能是一致的——這是個「民粹狂人主導」的混亂世界和時代。漢字使用者一邊嘲弄,一邊享受「狂人」帶來的新秩序。 各界推薦   汪 浩∣自由撰稿人、《意外的國父》作者   沈榮欽∣加拿大約克大學管理學系副教授   蘇小和∣經濟學者、獨立書評家  

中共吉布地海外後勤基地研究

為了解決中俄軍力對比的問題,作者陸文浩 這樣論述:

中共在海外設立軍事基地,是中共領導人習近平時期「遠海防衛」戰略的一環,其涉及解放軍在21世紀的新任務,維護國家海外利益與安全。而中共於2017年8月1日在吉布地成立海外首座後勤軍事基地,是讓共軍從「近海防禦」朝向「遠海防衛」重要關鍵。關鍵的存在,使得軍事力量支撐中共地區經貿發展與安全。並以吉布地為中心,向東印度洋、向北地中海、西南大西洋,將馬漢所稱「海洋的使用」海運、生產、市場與「軍民兩用」基地的結合。 由於中共駐吉布地軍事基地性質為後勤支援,並運用軍事物流系統支援海外軍隊,故其指揮管制,依據「軍委管總、戰區主戰、軍種主建」原則,接受「戰區聯合作戰指揮中心後裝保障分域中心」、「

戰區聯勤保障中心」指管。才符合2021年中央軍委主席習近平指示,「著力建設一切為了打仗的後勤」朝美軍海外遠距海上後勤部隊機動快速補給邁進。 雖然,目前後勤基地性質與命名,係仿效日本自衛隊,以支援海外部隊後勤補給,並協助補給海軍亞丁灣護航編隊艦船與非洲維和部隊等物資與油水等補給作業。未來隨著中共海外利益不斷地擴大,現有基地的後勤與區域內輪駐的部隊,不足以防衛中共在非洲、中東等周邊地區海外投資與各項安全。此時,中共是有可能藉著吉布地有各國在地設立軍事基地、中吉兩國雙邊經貿利益、吉布地主權國同意等,擴大在吉布地後勤基地建設,朝著美軍大型作戰職能型的軍事基地發展。 至於其他西方國家擔心中共

會在東南亞、南亞、中東、非洲等重要海上通道設立「海外基地」,中共將以投資當地「國際商港」、「貨櫃碼頭」、「自由貿易區」為主,偶爾以外交手段採取技術性靠港模式,提供中共海軍艦船臨時性的後勤補給任務。除非,中共後續能使地主國排除以美國為主的軍事同盟外交的干擾、國內憲法等限制,才會繼續在第二個他國,建立類似吉布地模式的海外軍事基地。

超越韜光養晦:談3.0版中國外交

為了解決中俄軍力對比的問題,作者閻學通曹瑋 這樣論述:

中國崛起正引發國際格局發生深刻的變化,世界中心也因此正向東亞轉移。《超越韜光養晦:談3.0版中國外交》討論2011年到2013年的中國外交轉型問題,是閻學通教授近年來就中國外交和崛起戰略接受海內外主流媒體採訪的實錄。   作者從道義現實主義這一全新的理論視角出發,對國際力量對比變化趨勢、中美戰略競爭內在機制、中國周邊和區域外交戰略、中國外交策略和理念革新以及中國外交實踐最新成果等重要問題進行了獨到而深刻的剖析,為理解當前複雜多變的國際形勢、把握中國外交的戰略走向提供了—種極富啟發意義的戰略參考。

中共對臺超軍事手段:兼論臺灣因應作為

為了解決中俄軍力對比的問題,作者陳冠宇 這樣論述:

運用超軍事能力迫使對手接受政治安排,已是中共軍事與非軍事的間接與直接併用的常用模式。囿於中共與我國在族群認同、語言文化、歷史遺緒及地緣關係等因素有許多雷同之處,在處理領土主權問題上更形複雜,超軍事能力勢將會成為對臺關係中的一項重要手段。本研究探討中共可能對臺採取超軍事的手段,先界定超軍事手段之範圍與內涵,繼而掌握中共對臺戰略意圖,揭露中共迫使臺灣接受政治框架之目的。從研究發現顯示,超軍事能力使用之最重要推力就是中共地緣政治的野心,現階段中共強調方法與手段的綜合性及多樣化,以形塑優勢,不斷地擴展對臺灣的影響,而當地緣政治企圖與當前政經、軍事實力及科技整備相結合時,也將對我國國家安全造成嚴重的威

脅與挑戰。本研究結論指出,對抗中共超軍事手段之道在於掌握中共對臺戰略意圖,認清當前對臺灣造成的威脅與影響,其次,應改變舊有的傳統觀念與思維,不流於樂觀地看待兩岸是單一和排他性的衝突形式而已。最後,基於「惟仁者為能以大事小,惟智者為能以小事大」之認知,我國宜透過國內、外的情資共享,建構全面性途徑機制,提升面對威脅的韌性與能量,發展反制手段與防護措施,方能以適切因應。