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不同類型傳統市場災害發生時避難逃生之研究-以中央市場與環南市場為例

為了解決中正區商務中心的問題，作者王峻隆 這樣論述：

隨著社會生活型態改變，民眾對於飲食及購物的需求逐漸頻繁及生活化，而前往大型購物商場、超級商場、傳統市場或便利商店等購物的慾望也日益增加，然而在購物當下民眾可否曾思索過如發生災害時該如何避難逃生，是否曾注意過這些場所有無提供避難指引或是逃生動向指示圖。尤其傳統市場將近有七成是中、老年人在進行採購，在災害發生時如何能有效提升避難逃生之水準，降低臨難的風險，甚為重要。本研究著重在萬華地區人潮眾多之傳統市場為主軸，萬華地區傳統市場為數不少，各大小市場避難逃生方式實在無從查考。本文選定地區上指標性較為大眾化之中央市 場及環南市場做為研究分析之對象，並針對其市場內新舊建築物、販賣類型、攤販及民眾數量、周

遭道路及性質等不同類型之風貌，進行其避難逃生評估研究分析，實為本文研究之目的。經由實地踏 勘了解兩市場整體環境，再透過 專家訪談 探討其危害因子 ，彙整資料後利用 SWOT分析 研究 不同類型傳統市場當災害發生時影響避難逃生之各環節因素，重新檢視傳統市場的內部及外部環境條件 ；經 SWOT分析 結果，同樣為萬華區的傳統市場，環南市場面臨的問題多為逃生動向規劃不妥善，避難逃生設備不明顯及民眾觀念缺乏，而中央市場面臨的問題則為是建築物老舊、未有 避難逃生動向指引及規劃、民眾觀念缺乏及大量貨物堆疊嚴重之部分；在災害事故日漸增加的狀況下，如何善用周邊及自身環境條件，讓傷亡程度降至最低，更能有效保障生命

財產安全，例如：當災害發生時，若能有管理單位前往指引逃生及廣播，妥善疏導民眾前往安全區域避難，或民眾有相關避難逃生之知識，利用逃生設備及動線指示進行避難逃生動作，除爭取更多逃生的時間及空間外，還能提升自我獲救的機率。隨著科技進步及物質豐富，人們生活模式快速轉變，民生物品採購趨向於網路購物或外送服務，當然傳統市場仍具有一定年齡層的客源，在這與時俱進的時代裡 ，市場建築物老舊部分多半已有制定重建計畫，而相關單位對各市場進行 避難及搶救演練 、防災宣導及走位踏勘 進而 了解傳統市場 各項 資訊，當災害發生時，搶救與支援單位可更快速的 到場協助，或是將所能得知之災害狀況及預防作為回饋於現場相關單位及民

眾，進而 提升 災害發生時 避難逃生成功率。關鍵詞：傳統市場、避難逃生、SWOT分析、避難演練

宮廟與社區文化發展之研究—以新北市善息堂為例

為了解決中正區商務中心的問題，作者曾翊嘉 這樣論述：

早年在臺的族群紛爭不斷，且處於科學、醫學皆不發達的年代。在天災人禍的侵襲下，先民要安內又要攘外，種種的外在因素壓迫下唯有藉著來自故鄉祖籍所帶過來的信仰力量，才能給予先民們的精神慰藉以及安定的生活。在漢人社會中，宗教信仰變成精神上最大的支柱。而作為傳統民間信仰中心的廟宇建築亦因此特別發達。可以說，臺灣所有的傳統聚落及城市發展沒有不以廟宇為重心的。本文首先著重在探討臺灣廟宇如何從一個傳統型態走向新的模式發展，傳統與現代之間有著甚麼樣的延續與轉變？而廟宇與社區之間的關係在這樣的發展中又會產生甚麼變化？其次探討身為傳統信仰宮廟的善息堂，從舊思維的等待信徒被動性朝向走出宮廟主動性的宣揚教育、文化

傳承以及生態維護和公益活動。這中間的困難與問題要如何克服？並透過田調的方式嘗試分析善息堂如何走出其特色以及與其他宮廟不同的多元性的發展。最後透過宮廟與社區結合的運作模式梳理出道教與民間信仰的信念核心，對於社區可以提供的活動有哪些？信仰核心對於宗教團體和社區民眾會有甚麼樣的療癒作用？而其信仰理念在生態以及生命教育中可以扮演什麼樣的影響功能。 透過整理發現宮廟與社區關懷的活動發展，呈現出其信仰的力量以及整合維繫社會逐漸消失的信仰精神。宗教與社區連結的效應，表現出道教精神的生命教育與終極關懷。藉由宗教信仰的涵養，協助當地社區進行社會公益和生態環境的推動，進而塑造出一個具有向心力、凝聚力的文化社

區。