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這兩本書分別來自行路 和新陸書局所出版 。

國立臺灣師範大學 臺灣史研究所 陳佳宏、劉文賓所指導 楊光的 從上海到臺灣的企業家族:以「明星化工」周氏家族為中心(1923-1998) (2020),提出全國報紙資訊系統關鍵因素是什麼,來自於明星花露水、明星化工股份有限公司、周邦俊、周文璣、上海企業家族、臺灣企業。

而第二篇論文國立政治大學 台灣文學研究所 崔末順所指導 趙弘毅的 安身在臺灣:一九六〇、七〇年代子敏散文的家庭書寫與人生議論 (2019),提出因為有 子敏、家庭書寫、男性散文、知性散文、雜文、《國語日報》、文藝體制、現代化的重點而找出了 全國報紙資訊系統的解答。

最後網站電子期刊/資料庫則補充:airitiLibrary 華藝線上圖書館, C ; 基督教中文期刊索引(香港-建道), F ; 全國紙本期刊聯合目錄, F ; 全國報紙資訊系統, F.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了全國報紙資訊系統,大家也想知道這些:

學會好好睡:我的失眠抗戰日誌

為了解決全國報紙資訊系統的問題,作者MirandaLevy 這樣論述:

在婚姻觸礁後,徹夜失眠就此纏上米蘭達——整整十年, 情況嚴重到她丟了工作、失去房子、外表崩壞、家庭破裂,甚至被判定已經喪失理智。   她試遍多種醫療方式:找過多名醫生,也求助過治療師、針灸師、催眠師、靈氣師甚至私人教練, 遇過失眠病人求診過程中會遭遇的種種問題。 好不容易幸運痊癒的她,希望藉由切身經驗,給予同樣苦於失眠的人們中肯的建議……   《每日電訊報》讀者票選年度最佳書籍 《金融時報》夏季讀者選書     在聽到丈夫對她說婚姻走不下去後,米蘭達深受打擊,一夜未眠,然後又一夜,再一夜。在接下來的十年,每天的精華時間她都耗在床上,醒著。她不再知道自己喜歡或不

喜歡什麼,忘了自己的想法與個性,變得無法享受樂趣。她失去傾聽別人的能力,喪失了幽默感,成了句點女王,整個人變得非常乏味。點頭之交因為不知道怎麼待她,開始保持距離。她逐漸對所有人際互動退縮,最後甚至開始不斷打自己的臉——她活得跟死了一樣。     失眠的十年間米蘭達到處求助。她踏上周遊精神科之旅,與五顏六色的藥物陷入熱戀。後來她不只對藥物成癮,也變成求助成癮,不只向各種人求助,也開始向電腦求助。身處這條盡頭看不到光的失眠隧道,她從幾乎抱著醫生的大腿求開藥,變成在網路上搜尋起「最佳自殺法」、「無痛自殺」、「安詳自殺」,最終空虛、破碎、絕望到甚至不再有氣力想自殺。直到有一天她的身心起了奇怪的

變化……     睡眠與我們的心理與身體健康息息相關,但現今失眠問題卻普遍得驚人。本書半是回憶,半是報導,作者大幅濃縮紀錄下自己重度失眠近十年的生活、她向各方求助的遭遇,以及由此反思的各種問題,包括個人心理變化、藥物影響與優缺點、醫療體系運作、健康產業資源等等。全書主要結構有三:一是短篇幅的「失眠日常」,像是工作、生活乃至人際關係,以及個人的作息、心理與健康之變化,境遇令人同情甚至動容,但率直口吻卻又令人發噱。二是隨著失眠症狀的發展,深入淺出地逐步述及睡眠科學各方面。三是根據當時作者所採的治療方法,進一步探討她遭遇的問題,比如:支持體系之不足、病症釐清之困難、藥物種類與優缺點、藥物成癮

、減藥困難……等。     雖如作者所坦言,失眠本身就是個錯綜複雜的問題,失眠之人讀了這本書不會就此解決問題,但此書能陪伴你度過治療過程的各階段,讓你更明白對哪些環節與問題該特別留心、可能有什麼求解管道,更重要的是失眠者的困境躍然紙上,令人感覺自己並不孤單,也更能因作者最終痊癒而深獲鼓舞。(本書收錄之醫學素材已徵詢多位相關領域專家的意見。較詳細內容介紹請參見目錄中的各部引文)   媒體好評     「擲地有聲。」-—《每日郵報》     「故事精采⋯⋯引人入勝。」-—克萊兒‧伯恩,愛爾蘭電視台記者及節目主持人     「個人回憶和專家撇步手冊的綜合體,內容

誠懇,助益良多」——維多利亞‧伍德霍爾,英國健康與美妝網站Get the Gloss記者   讀者的五星好評     「文筆優美而溫暖,內容引人入勝。米蘭達・里維是全國聞名的成功記者,但也曾在四十出頭時飽受失眠之苦,身心不濟讓她失去工作、失去家庭,甚至幾乎精神失常。她的故事相當精采,不但讓我們看到失眠會帶來哪些問題,也告訴我們(此處有雷!)她最後如何復原。在訴說自身經驗的過程中,她也巧妙帶入專家的建議,幫助和她一樣難以成眠的人。本書時而令人一掬同情之淚,時而讓人捧腹大笑,讀來欲罷不能。大推!」     「聽到丈夫對她說婚姻走不下去後,米蘭達・里維大受打擊,睡不著覺,就這樣

失眠了幾乎十年。對失眠的破壞性影響及其與心理健康的關係,這本書敘述得十分精采。……本書對心理健康照顧探討得夠深,而且筆調親切迷人,像聊天一樣地說出我們的大腦最不為人知的面向,以及我們對睡眠所知極少的事實。」     「文筆風趣、迷人又具有知識性。我由衷同情作者失眠十年的遭遇。她試過各種她找得到的療法,也吃過各種不同的藥,但沒一種能讓她一夜好眠。作者訪問多位醫生、精神科醫師和睡眠專家,書中也記錄了他們的成果。雖然這些成果並不能為你解決失眠問題,但它們的確能幫助你了解這個問題的複雜性。」     「本書由知名作家探討失眠問題和過度用藥的危險,結合作者個人經驗及其廣泛研究,讀來津津有

味。雖然有的地方對問題挖得頗深,但不影響閱讀它的樂趣和它所帶來的鼓舞——「樂趣」是拜作者誠摯而迷人的風格之賜,「鼓舞」是來自作者不吝透露她克服問題的細節。她提供的解決方案之多,對面臨同樣問題的人必有幫助。非常推薦!」  

從上海到臺灣的企業家族:以「明星化工」周氏家族為中心(1923-1998)

為了解決全國報紙資訊系統的問題,作者楊光 這樣論述:

明星花露水在臺灣,是個家喻戶曉,不分族群的共同記憶。出現於臺灣歷史上可追溯到二戰結束以後,實際上卻是從上海來到臺灣的百年企業。本研究探討製造明星花露水的公司明星化工,及其周氏家族從中國上海到臺灣的發展歷程,並歸納分析其屹立不搖成為大眾記憶的契機。身為醫生的周邦俊在上海發跡,經營中西大藥房並創辦明星花露香水。其政商活動極其活躍,配合國貨運動與愛國主義發展,將花露香水從「化妝品」轉化為「日常衛生用品」之用途,衛生觀念強加人民心中。二戰結束後,周邦俊受到牢獄之災,長女周文璣繼承父親事業發展明星花露香水,經商手法與周邦俊如出一徹。受到共產黨的逼迫,周氏家族成員決定遷移臺灣。來到臺灣後,中西大藥房倒閉

,僅剩明星化工持續經營。明星花露水一度要以「化妝品」販售,但因為稅務問題,再一次將之定位為「日常衛生用品」,花露水因此成為大眾的日常「必需品」,符合口號「無遠弗屆,到處可買」,花露水成為流通市面上的產品。周文璣雖為明星化工董事長,卻熱衷於個人活動,加入各式公會、參選民意代表、社團活動。重心不在公司經營,加上公司員工沒有企圖心,以致在市面上變得不廣泛。相比成功的上海企業,並無多角化經營,也無重返大陸心志,只有在臺灣一間工廠經營。隨著臺灣經濟社會環境漸趨穩定,人民追求高消費商品,花露水成為傳統雜貨店的懷舊商品,也發展成文創商品。明星花露水沒有像早期銷售大賣,卻塑造出跨族群的集體記憶,從外省企業變成

臺灣本土商品,僅在臺灣經營。

元宇宙讀書人

為了解決全國報紙資訊系統的問題,作者張瑞雄 這樣論述:

  1995年當我還在國立臺灣工業技術學院(現今的國立臺灣科技大學)任教時,有一天收到電力公司的收據,由於剛改版和以前的格式不同,好奇研究了一下,發覺電費是計算至角,並採用四捨五入,以元為收費單位。假設每張收據的電費尾數從零角至九角出現的機會都均等,則平均來說,每十張收據的電費,台電就有可能溢收了五角(其他捨去和進位互相抵消了)。依台電資料,全國有八百五十萬用戶,每兩個月收一次就溢收了四十二萬五千元,一年下來就有二百五十五萬元,其他像自來水公司、瓦斯公司及才開徵的空汙費也都有類似的情形。     內心對這個小小發現若不讓人知道很難過,於是試著投書報紙,建議各事業單位的收費若有捨入的需要,一

律採用五捨六入的方式,以降低溢收的機率和金額,更精確的作法即是修改電腦程式,統計每年由四捨五入所溢收的金額,並將其回饋消費者或捐作慈善用途。     小小文章竟然被媒體接受刊登,從此開啟我的評論寫作和投書之門。由於自己的資訊專業和在大學教書,所以文章以資訊科技的評論和科技新知介紹為主,旁及教育的親身經歷的問題。當然因為身處台灣民主化的過程當中,一些社會與政治議題的評論會偶而觸及,廿七年下來也累積了好幾百篇文章,本書就挑選和科技相關的文章百餘篇,希望對於數位科技和人工智慧的科學普及做些貢獻。     既然是在媒體刊登的文章,難免就要有些契合時事,不過所選文章盡量著重在觀念的闡述和故事性,雖已雖然

事過境遷,希望讀起來仍是可以津津有味。當然百忙之中疏漏在所難免,敬請讀者們見諒,任何指教請email至[email protected],感謝感恩。

安身在臺灣:一九六〇、七〇年代子敏散文的家庭書寫與人生議論

為了解決全國報紙資訊系統的問題,作者趙弘毅 這樣論述:

戒嚴時期的臺灣散文,男、女作家各有擅場,並分別發展出風格鮮明的創作系譜。子敏在一九六五年接寫《國語日報・家庭》的茶話專欄,以刻畫家庭生活馳名文壇,同時對現實與人生課題多所議論,不僅兼含女性及男性散文特色,也深受文壇肯定。而無論是抒情散文或知性散文系譜,或者子敏發表散文的《國語日報》,都與國家政策、文藝體制及主流文化關係密切。本論文先從戰後臺灣的語言及文藝政策談起,釐清《國語日報》親官方的媒體性質。接著分別以子敏的《小太陽》和《和諧人生》為主要文本,探討子敏的家庭書寫及人生議論。首先借鏡女性文學研究,分析子敏散文的家屋空間及性別秩序,並納入對親子互動的描寫,統整他在散文中建構的家庭倫理。然後將

子敏放進男性知性散文系譜中,藉由回溯雜文與小品文從五四到臺灣的繼承、發展和變遷,指出子敏對人生現實課題的探討中,重集體和諧而少社會批判的妥協性格。最後回到一九六〇、七〇年代臺灣的現實情境中,透過《國語日報》親官方及教育專業的媒體屬性,將文學、政治與社會聯繫起來,從而詮釋子敏散文和威權統治,以及受政治及現代化影響之主流文化的關係。