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另外網站事業廢棄物清理計畫書審查作業參考指引目錄也說明：年9月「公告應檢具事業廢棄物清理計畫書之指定事業機構」，規定事業應. 檢具事業廢棄物清理計畫書(以下簡稱 ... 廢棄物回收、貯存、清除、處理、再利用方法或設施改變.
這兩本書分別來自元照出版 和經典雜誌出版社所出版 。
國立高雄科技大學 化學工程與材料工程系 張健桂所指導 賴旺星的 都市垃圾焚化飛灰資源化處理之研究 （2021），提出公告應回收或再利用廢棄物關鍵因素是什麼，來自於焚化飛灰、酸洗、戴奧辛、高級氧化法、焚化再生粒料。
而第二篇論文國立臺北大學 自然資源與環境管理研究所 李育明所指導 林奕辰的 寶特瓶回收為纖維(Bottle-to-fiber)之生命週期評估 （2021），提出因為有 寶特瓶、生命週期評估、再生纖維、回收再利用技術、再生寶特瓶的重點而找出了 公告應回收或再利用廢棄物的解答。
最後網站1090722-3 訴願人： 原處分機關：新竹縣政府環境保護局則補充：(二)原處分機關現場稽查訴願人堆置物品編定代號分別為R-0305、. R-1301、R-0201、D-1801，依據廢棄物代碼表R 類屬公告應回收. 再利用廢棄物，非屬一般事業廢棄物D 類或有害 ...
廢棄物清理法實務解析
為了解決公告應回收或再利用廢棄物 的問題，作者楊翊妘 這樣論述：
．唯一完整解析廢棄物清理法體系架構及實務見解。 ．精選案例研析及問題討論，精準掌握爭點及瞭解法規。 ．收納相關判決、函釋，佐以圖像、表格，快速理解規範。 本書就廢棄物清理法及相關法規命令為系統性解析，羅列問題討論及觀念說明，使讀者快速掌握爭點並得到解答，可供實務工作者瞭解廢棄物清理、回收、再利用等行為之適法性；並收納相關法院判決、行政函釋等實務見解，對於刑事及行政責任要件進行分析，提供法律工作者查閱檢索；並就近年高普考等考試相關考題進行擬答，有助考生學習作答；另亦就法規適用上之問題進行討論，以期對於廢棄物環保議題關注者，可深入討論探討研擬制度，期以完備之制
度，兼顧經濟發展與環境保護。
都市垃圾焚化飛灰資源化處理之研究
為了解決公告應回收或再利用廢棄物 的問題，作者賴旺星 這樣論述：
台灣每年產出約20萬噸垃圾焚化飛灰，目前普遍以固化掩埋方式處理，在掩埋場容量幾近飽和且一地難求的情況下，對於非掩埋處理之技術存在著強烈的需求。慮及垃圾焚化飛灰的量體龐大，單只是創意性的應用不足以解決其去化的問題，本文嘗試提出資源化處理架構並取國內某焚化廠之焚化飛灰經由實驗探討其可行性。 本研究中，首先利用鹽酸調整酸鹼度，欲於酸性環境中移除焚化飛灰含有之重金屬，通過調整pH值、液固比、反應時間及氧化力等實驗變因以探討焚化飛灰於酸洗系統中的性質，確立以上參數對於酸洗程序的影響後，嘗試於酸洗程序中結合高級氧化法以分解吸附在活性碳孔洞中的戴奧辛。透過以上兩步驟，目的為將焚化飛灰處理至無
害且可再利用的資源。 實驗結果顯示酸洗程序之pH值為主要影響重金屬移除之變因，且提高酸洗程序中溶液的氧化力有助於Cd、Cu、Pb…等重金屬的移除效果。而O3、O3/H2O2、Fenton等高級氧化法對於戴奧辛的降解具有很好的潛力，更可與酸洗程序結合為一個單元以降低設備成本，酸洗後的餘渣之分離可採取沉澱或過濾等方式。 經前述反應後之固體餘渣已幾乎不含危害性物質，若比照環保署公告的「垃圾焚化廠焚化底渣再利用管理方式」，已能符合所載之焚化再生粒料第二級環境標準戴奧辛及重金屬的管制標準，許有直接應用於工程填料的可能。 飛灰酸洗後衍伸之廢水經中和法處理後仍有部分重金屬逾放流水標準，故本
研究進一步測試，將中和法結合混凝法或化學置換法加強處理。在適當的條件下，皆可將酸洗廢水處理至合乎放流水標準。關鍵字: 焚化飛灰、酸洗、戴奧辛、高級氧化法、焚化再生粒料
惜地：中區慈濟志工環保口述歷史
為了解決公告應回收或再利用廢棄物 的問題，作者曾益冰,張玉妹,黃翠玉,劉榮欽,許國連,柯國壽,林淑嬌,邱淑姿,簡珠香,黃國忠,張淑宜,施金魚,林雪花,林淑懷,林淑緞,張麗雲, 這樣論述：
出於一分疼惜大地的心。環保志工用雙手膚慰大地，認為這是正確的方向，對的事情，做就對了。 環保，時下最夯的議題，卻是慈濟志工已力行三十年的生活日常。本書十位主角過去都不了解環保，直到投入慈濟做資源回收，才正視當代生活對大地的攫取與破壞，進而體悟證嚴上人所說「惜地」的重要。他們透過口述分享生命經驗，期待人人為守護地球，共行簡約生活，珍惜資源，才能福蔭代代子孫。 本書十位主角都是落實環保生活的慈濟志工，有人是參與三十年前的「吳尊賢社會公益講座」，聽到證嚴上人呼籲「用鼓掌的雙手做環保」，回家後就投入環保，並在鄰里間開枝散葉的「先行者」；有人是追隨先行者的腳步，繼而在社區帶動與推
廣的「共鳴者」；有人是默默投入，不遺餘力的「小螞蟻」。他們的口述不談學問、不論地位，只有疼惜物命、守護大地的用心，以及充分發揮人身使用權的生命價值觀。 承擔訪談記錄的慈濟人文真善美志工，平常負責記錄慈濟的社區歷史，此次藉由口述歷史方式，從訪談、聽打、聽校、整稿及考據的嚴謹作業中，記錄環保志工在中臺灣走過三十年的菩薩足跡，豐富慈濟史料，同時，為人間留下人品典範。 愛天惜地 感動推薦 「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。三十年前不經意地呼籲，三十年後的現在，環保已經成為國際大事，慈濟人做出來了，在全球十九個國家地區，有逾十一萬位環保志工，人人都是以臺灣為典範，
環保做得最好就是臺灣。臺灣無以為寶，以環保、善與愛為寶，這都是因為有一群環保菩薩的付出無所求，真正是覺有情的人間菩薩。每一位環保菩薩都有豐富的生命故事，都值得說出來，記錄成書，留下歷史紀錄。這是要為我們生生世世留歷史，成為後人的學習典範，是為了替後代子孫造福、植福，為了清淨大地；每一個人要「從我做起」。──證嚴法師(佛教慈濟功德會創辦人) 世界各地有許多為環境獻身的志工團體、保育中心，慈濟大家庭也在上人的帶領下，透過具延續性的環境活動，引起更多人們關注環境議題、響應環境保護，正視自身與環境間的相處之道。如同上人所說，期許人心虔誠，愛心凝聚，透過每一個人的力量去改變，減輕地球的負擔。──
林佳龍（前臺中市市長） 他們共同的特質就是樂觀、感恩、惜福、毅力及永不放棄的精神；他們都不是大人物，卻都是以自己一生成就環保的大英雄。他們是「善護念的環保菩薩」!──張皇珍（財團法人商業發展研究院副院長）
寶特瓶回收為纖維(Bottle-to-fiber)之生命週期評估
為了解決公告應回收或再利用廢棄物 的問題，作者林奕辰 這樣論述：
自工業革命後，全球溫室氣體濃度上升，使得氣候變遷加劇，人類活動為氣候變遷的主要原因，因人類活動使得溫室氣體排放過量，隨著時間推演，人們從過去至現在大量燃燒化石燃料，如煤和石油，再加上大幅開墾樹林和工業發展，造成大氣中的二氧化碳濃度增加，致使溫室氣體濃度逐漸上升。隨著經濟發展人們對於塑膠產品使用度逐漸上升，而塑膠產品又是以化石燃料所提煉而成，在塑膠產品當中，寶特瓶使用量最大，因此為滿足需求大量製造，導致化石燃料大量消耗、二氧化碳排放以及廢棄物激增。為因應此問題，相關單位開發回收再利用技術，主要為寶特瓶回收為纖維(Bottle-to-fiber)與寶特瓶回收為再生瓶(Bottle-to-bott
le)等技術，並以生命週期評估工具探討寶特瓶回收為纖維(Bottle-to-fiber)之環境衝擊，並收集相關數據，以建置衝擊評估模型，最後研究結果顯示，寶特瓶回收為纖維(Bottle-to-fiber)之環境衝擊，衝擊最大者為水資源消耗約2.07×10-1(m3 water eq)，其次為人體毒性(癌症影響)約1.58×10-08(CTUh)，而當中在於生產再生纖維階段時，產生較大之環境衝擊，主要因電力使用所造成之間接影響。而寶特瓶回收為再生瓶(Bottle-to-bottle)則以文獻回顧法，探討臺灣相關法規之限制，並尋找突破食安疑慮以及應用之空間，過去因技術尚未成熟，可能產生有毒性或污染
之物質，並對人體造成影響，但現今寶特瓶回收為再生瓶(Bottle-to-bottle)技術已可有效去除污染物，生產之再生酯粒品質與原生酯粒相同，目前國外以及相關食品企業早已開始應用，國內業者亦具備良好技術，早已準備隨時可供應國內市場，另外，需透過教育宣導增加民眾認知，提升環保意識，降低民眾對於食安之疑慮。