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單一入口中國科大的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦鄭連德寫的 最後的雄鷹：一位台籍日軍飛行員的戰時日記 和張天雄的 創業家用生命告訴你的事都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自秀威資訊 和清涼音文化所出版 。
中臺科技大學 文教事業經營研究所 張義雄所指導 王淑微的 托嬰中心使用電子聯絡簿科技接受度與滿意度之相關研究 （2021），提出單一入口中國科大關鍵因素是什麼，來自於托嬰中心、電子聯絡簿、科技接受度、滿意度。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 博物館研究所 王嵩山所指導 鄭偉欣的 博物館、歷史與政治：以廣州博物館常設展〈城標・城史—廣州歷史陳列〉為例 （2020），提出因為有 廣州博物館、廣州市立博物院、廣州歷史陳列、城標城史展的重點而找出了 單一入口中國科大的解答。
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最後的雄鷹：一位台籍日軍飛行員的戰時日記
為了解決單一入口中國科大 的問題，作者鄭連德 這樣論述：
日治後期，二戰的戰鼓敲響，身為殖民地的優秀子弟，鄭連德身為基督徒卻踏上了從軍這條路，接受日本特攻隊訓練，投身前線。 生與死的大問題，在二十歲的青春年華，倏忽向他襲來。 一個青年如何面對生死交關？如何在效忠殖民政權與對家園深摯的眷戀之間尋求平衡？ 鄭連德，1926年生，二戰時從軍改名賀川英彥，以日文寫下多部日記，因「英彥」的日文念法「ひでひこ」與「日出火子」發音相同（ひでひこ），故以「日出火子」諧音命名其日記。本書收錄其中第四號、第六號、第八號、第十號日記，各號涵蓋的時期或有重疊，但內容各有側重。 其中，日記〈第六號〉的篇幅最多，主要為鄭連德自1945年2月1
日起在奈良陸軍航空整備學校及至1945年10月的日子，除了記述一日生活，亦包含當時的國際局勢、最新戰況、特攻隊作戰記錄、部隊記事、氣象等第一手見聞；從中亦可觀察到昭和20年（1945）4月起，日軍開始更大規模的特別攻擊，發動數次菊水作戰，大和號也參加了特攻隊的戰役。作者於日記中屢屢表示應具特攻隊的心志、也不斷提及戰爭的殘酷。日記〈第四號〉始於1945年6月30日，鄭連德進入豐岡陸軍航空士官學校前後，流露更多個人私密的情感，包括自身內心狀態，以及對家人的愛。〈第八號〉收錄親友為其出征所撰寫的贈別文，以及鄭連德的詩歌與川柳創作，少部分是在台灣所著，亦有1944年7月11日他離台後的俳句、短歌、川柳
、散文詩等作。〈第十號〉則始於1944年7月鄭連德前往日本直至1945年8月底戰爭結束後，共計約一年的時間，包含部隊的資料、人員長官與同僚的姓名紀錄、金錢收支紀錄等，並有作者對於自身性格與未來展望的自省，及其與友人的信件往來，可見鄭連德在日曾與東京的松沢教會及三浦清一、藤田治芽等人有所聯繫。 徘徊在皇國與家鄉、信仰與生死之間，青年鄭連德站在歷史的轉折點，在日記中真誠紀錄了面對未知的愛與恐懼，不僅留下許多珍貴的史料與見證，更銘刻了一個年輕的熾熱之心對於生命的求索印記。 本書特色 ★日本陸軍航空士官學校特攻隊訓練班出身的台籍日本兵鄭連德(賀川英彥)【戰時日記手稿】原件刊出 ★「
手稿影像」與「日文判讀」逐頁對照呈現(本書不含中譯)，一部讓人重返戰時前線的珍貴紀實 ★學者賴永祥、許雪姬、鄭仰恩、鄭麗玲——專業推薦 專業推薦 賴永祥（台灣史資深學者‧前哈佛大學燕京圖書館副館長） 許雪姬（中央研究院臺灣史研究所所長） 鄭仰恩（台灣神學研究學院教會歷史學教授） 鄭麗玲（台北科技大學文化事業發展系教授）
托嬰中心使用電子聯絡簿科技接受度與滿意度之相關研究
為了解決單一入口中國科大 的問題，作者王淑微 這樣論述：
本研究旨在瞭解托嬰中心使用電子聯絡簿科技接受度與滿意度之現況與不同背景變項之差異情形，其次為托嬰中心使用電子聯絡簿科技接受度與滿意度之關係及預測作用。本研究以托嬰中心為研究對象，主要採用「文獻分析法」及「問卷調查法」等二個研究方法進行研究。採用便利性抽樣，共發出 375 份問卷，有效問卷回收 314 份，有效問卷回收率 83.7%。回收後再進行描述性統計、t 檢定和單因子變異數分析、皮爾森積差相關及逐步多元迴歸等統計資料分析，根據分析結果，本研究獲得結論如下：一、托嬰中心使用電子聯絡簿科技接受度之現況為「中高」 程度；在使用電子聯絡簿滿意度也呈現「中高」程度。二、托嬰中心使用電子聯絡簿「科技
接受度」會因教育程度、擔任工作職務、工作年資及人數規模不同而有顯著差異。三、托嬰中心使用電子聯絡簿「滿意度」會因教育程度、擔任工作職務、工作年資及人數規模不同而有顯著差異。四、托嬰中心使用電子聯絡簿科技接受度與滿意度呈現顯著正相關，其係數為 0.954。五、托嬰中心使用電子聯絡簿科技接受度與滿意度具有正向預測力，其預測力為 91.2%。 本研究根據研究結果提出建議，以供托嬰中心機構負責人及主任、托育人員、開發廠商、政府部門主管機關、評鑑委員、訪輔人員及後續研究者之參考。 關鍵詞：托嬰中心、電子聯絡簿、科技接受度、滿意度
創業家用生命告訴你的事
為了解決單一入口中國科大 的問題，作者張天雄 這樣論述：
帶自己，去個築夢的好地方！ 大道至簡，本書傳遞的不只是看似無奇的知識，更蘊藏捲起袖子雕刻生命的動力、簡而有力的詮釋大道。 人生苦短，目的是找到心之所愛、身之所往的方向，邁開大步。認真呼吸每一口空氣、品嚐溫度和風景。 他山之石，在巨人肩膀眺望。沒有一個偉人故事可以完全複製；同理，沒有一個創業歷程可以毫無波瀾。 君子養氣，慎獨為規臬。閱讀可讓人走向成功，跳脫個人平凡視野局限，以及求田問舍的大眾庸人思維。 愛人以德，經過命運轉折看透造化之意，知曉「小勝靠智、大勝倚德」，從來沒有僥倖、投機而成功的事。 悟在當下，勇敢實踐、體驗。無需期待生活在
他方的浪漫。最棒的時間就是此刻、最好的地方即是此地！
博物館、歷史與政治：以廣州博物館常設展〈城標・城史—廣州歷史陳列〉為例
為了解決單一入口中國科大 的問題，作者鄭偉欣 這樣論述：
廣州博物館為廣東地區第一座公立博物館，自1929年成立至今已逾90年，該館於1950年代推出首個〈廣州歷史陳列〉展覽後，館方約維持十年更新一次常設展，皆以〈廣州歷史陳列〉為題。廣州博物館經歷了數次的政權更迭，且從常設展中可以看出當前博物館的自我定位與立場。 廣州博物館發展及歷年〈廣州歷史陳列〉皆反映出當時政治政權與所處社會時代背景對博物館的影響，本文討論廣州博物館成立迄今發展歷程及2018年初開幕之常設展〈城標・城史—廣州歷史陳列〉，以探究博物館於不同年代的特色與轉變和目前館方的自我定位與期許。本文以文獻分析法、展示分析法與訪談法進行。研究發現，政治政權對於博物館的影響可謂十分深刻，蒐藏與
研究也因為政權的交替與時代背景的差異而有不同的表現。筆者梳理廣州博物館的發展及其常設展並提出結論：第一，廣州博物館具有大一統史觀及以漢族為中心的特色；第二，廣州市立博物院的籌備階段與成立初期，最為重視與孫中山有關之革命文物，而自1990年代起，該館轉向以「廣州明清外銷藝術品」為研究重心。