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地理中國的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦鄒逸麟寫的 舟楫往來通南北：中國大運河 和采詩的 親近嚴耕望：歷史地理論文隨筆集都 可以從中找到所需的評價。
另外網站胡爸爸講中國地理：中國地理大勢 - 每日頭條也說明：國土面積中國是個大國，大國不光看國土面積，更重要的是人口和經濟， ... 山脈，它位於陝西省南部，秦嶺和它東邊的淮河共同構成了南北的地理分界線。
這兩本書分別來自香港中和出版 和白象文化所出版 。
國立臺灣師範大學 臺灣史研究所 陳志豪所指導 鄭力瑜的 來到清朝的臺灣當總理─清代臺灣社會與文史桌遊的設計 （2021），提出地理中國關鍵因素是什麼，來自於清代、總理、桌上遊戲、遊戲式學習、歷史教育。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 范宜如所指導 林芳瑋的 周亮工（1612-1672）在明清易代之際的自我書寫 （2021），提出因為有 周亮工、易代之際、自我書寫、賴古堂集、閩小紀、印人傳的重點而找出了 地理中國的解答。
最後網站觀地理中國覽大美山河（講好中國故事）則補充：大江大河、高原湖泊、雪峰雨林，山河無言，但又都是故事。作為新媒體科普公眾號，星球研究所專注於從地理視角講述中國，用追求極致的態度做內容，推送的一 ...
舟楫往來通南北：中國大運河
為了解決地理中國 的問題，作者鄒逸麟 這樣論述：
●聯通古今 孕育中華千年文明 ●貫通南北 成就城市繁榮富庶 ●世界文化遺產 被譽為活態的遺產 中國運河歷史之久、路線之長、在世界上獨一無二2014年中國大運河被列入世界遺產名錄作為活態的遺產，大運河部分河段至今仍是 黃金水道。 《舟楫往來通南北——中國大運河》一書詳細闡釋中國運河開鑿的歷史和地理背景；總結了前人留下的豐富運河治理經驗和珍貴文獻；從運河推動多民族國家發展、交通網絡形成和文化交流等方面總結了運河在中國社會發展中的作用；同時簡要介紹近百年來的運河現狀，分析了運河發展的局限及其造成的影響，對運河的遺產保護和進一步科學利用提出了建議
。 編輯推介： 1.闡釋中國運河開鑿的歷史，了解運河歷來發展的優勢； 2.掌握運河在運輸上、社會上的作用，開拓對地理與發展策略上的通識； 3.讓讀者感受世界遺產名錄的珍貴歷史與風光面貌。
地理中國進入發燒排行的影片
这次我丈母娘真是拼了，简直到哪里都是她的奥斯卡红毯啊~ 没想到在我的歌家乡中国有这么漂亮的海岛！连央视cctv都报道了！
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來到清朝的臺灣當總理─清代臺灣社會與文史桌遊的設計
為了解決地理中國 的問題，作者鄭力瑜 這樣論述：
清代臺灣的總理，是位不領官府薪水，卻得協助官方管理地方秩序的基層社會領導人物。總理的權力包含組織壯丁，維持村莊秩序，或募資籌款，建設公共設施，以及配合官府偵查犯罪、緝捕犯人等，清代總理可說是清代政府與民間之間的溝通橋樑。 本研究主旨希冀透過總理一職背後所展現的社會境況與統治需求，以了解清代臺灣基層社會的運作模式，和臺灣先民們在清代生活的真實樣貌，並透過桌上遊戲的方式，以「成為總理」為遊戲獲勝目標，藉由地圖圖板、遊戲配件和史料轉譯後的遊戲規則，重現清代臺灣基層社會的土地開墾、分類械鬥、修築水利設施和建設信仰中心等民間發展過程。在遊戲中，採用長時間軸的方式，呈現出歷史人、事、物在時間上的連續過
程，使遊戲參與者們體驗臺灣先民面對的生活困境和各種人生抉擇，並從遊戲的過程中，學習清代臺灣史的關鍵知識。
親近嚴耕望：歷史地理論文隨筆集
為了解決地理中國 的問題，作者采詩 這樣論述：
嚴耕望有其扎實深厚的史學功底與優異數學才幹，並與最優秀的大師切磋，加上數十年持久地發狠努力，而成為數百年來庶幾難遇之史學巨擘。本書就帶你進入嚴耕望的史地世界。 ◎嚴耕望能突破一生地域條件限制，以考證方式建構古代史地全貌，充滿精益求精的精神與韌性，值得後輩學習。 ◎所謂讀萬卷書與行萬里路，若無法兼得，嚴氏寧願靜坐書齋神遊千萬里，亦賞心樂事也；疫情時代，恐怕我們都需要一本書。 ●嚴耕望之啟蒙或導引，讓自己在專注而研讀的路上， 看到了可能與之並行另一條路上的優美風景！ 二○一○年八月，忝為資深驢友去攀爬秦嶺北坡數十條溝峪的頭晚功課， 乃翻讀嚴耕
望先生《唐代交通圖考》相關部分，便進入嚴氏的世界。 嚴耕望全面評價並批評了陳寅恪，卻依然走乾嘉學派老路，又能知己知彼， 治史竟「竭澤而漁」，終將超越「全中國最博學」偉大史學家陳寅恪。 ●在前賢大作上學習其精神與研究學問的路徑， 為其注釋，為其補充，或增進為學的進步，或糾正他者的胡說！ 作者從史學角度研究姓名學踰三十六年，嘗需旁及地名、地理， 而於二○一○年進入嚴氏的世界， 自二○一二年在《讀書》刊發〈世界一週〉後，研讀成果有： 從武漢大學抗戰時期稀有檔案中發現嚴耕望上大學註冊真名：嚴耕旺； 嚴氏高中時課外所讀著作之版本幾乎逐一輯錄之； 張成智在美
國曾對嚴氏說：與他是同班同學，究竟是否？ 錢鍾書注釋宋詩的一處小錯誤； 所謂蘇軾〈題女唱驛〉之題目，應校正為〈題女媧驛〉才對； 《清史稿·地理志》錯簡一例； 錢穆《史記地名考》初版之猜測。 鉤沉我國縣之歷史，二十世紀八十年代以前各個朝代縣之總數已逐一數清。
周亮工（1612-1672）在明清易代之際的自我書寫
為了解決地理中國 的問題，作者林芳瑋 這樣論述：
本文以處於易代之際的仕清明臣周亮工（1612-1672）為研究對象，選擇了周亮工的三本著作，分別探討他在不同時期的自我書寫。首先，以《賴古堂集》中的詩作為主要探論文本，考察周亮工仕清後約十四年間的行跡與心境。周亮工先是寓閩為官八年，自傷於無從大展長才，而後又因閩案纏訟六年，悔愧於過度進取、未能及早脫身，在政治場域中進退兩難。其次，本文聚焦於周亮工寓閩時期所作的《閩小紀》，梳理其紀實文字中身分、位置、視角的轉換，將《閩小紀》置於周亮工的生命歷程中，可見其地方紀實筆記中亦有自我表述。最後，以晚年焚書後所作的《印人傳》為主要探論對象，看似是留存藝文資料的印人之傳，其實更是周亮工回憶生平瑣事、追索生
命經驗的記憶文本，可見周亮工「記藝」又「記憶」的敘事特色，以及他「記印事」又「傳心志」的企圖。周亮工作為一位仕清明臣，面臨政治身分的前後對立、現實與理想間的進退衝突，生命經歷跌宕起伏，在不同場域、文本間透顯出自身的不同面目；本文聚焦於周亮工的生命經歷與文學書寫，探討其作為明清易代士人的自我書寫、自我之聲。