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另外網站馬千惠- 维基百科,自由的百科全书也說明:馬千惠 (1974年1月21日-),台灣新聞主播,輔仁大學新聞傳播系畢業,曾任東森新聞記者、主播,現任中天新聞台《大新聞大爆卦》主持人、製作人。

這兩本書分別來自漫遊者文化 和貓頭鷹所出版 。

國立臺灣師範大學 歷史學系 陳佳宏所指導 陳品伶的 余陳月瑛的從政生涯與戰後臺灣民主運動 (2020),提出大新聞大爆卦馬千惠關鍵因素是什麼,來自於余陳月瑛、黑派、余家班、高雄縣長、女縣長、女性參政。

而第二篇論文國立成功大學 歷史學系 鄭梓所指導 劉柏毅的 台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例(1996-2016) (2015),提出因為有 台灣認同、國家認同、閃靈樂團、重金屬音樂、黑金屬音樂、母島認同的重點而找出了 大新聞大爆卦馬千惠的解答。

最後網站大新闻大爆卦 - 万维百科則補充:大新闻大爆卦 类型政论节目主持详见主持人主演各集来宾制作国家/地区 (现中国台湾省)(台湾)每集长度120分钟(含广告)→120分钟(无广告)制作制片人马千惠、黄佳民 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大新聞大爆卦馬千惠,大家也想知道這些:

八卦醫學史2:疾病,改變了英雄的命運,也改寫了歷史的結局

為了解決大新聞大爆卦馬千惠的問題,作者甯方剛(燒傷超人阿寶) 這樣論述:

這是一本醫學博士撰寫的科普書, 也是一本全民都看得懂的醫學史。   ●英國海軍打敗拿破崙艦隊,關鍵原因竟然是檸檬汁!   ●十八世紀,醫界普遍認為自慰是疾病之源,而放血可以治百病!   ●晉景公真的是跌到糞坑淹死?重耳真的有雙瞳嗎?   ●安祿山如果能瘦下來,唐朝可能就活不下來!   ●明代紫禁城內的皇子接連夭折,為什麼大約都是在冬季!   本書與你暢談各種跟醫學有關的八卦,   由小處洞見疾病與醫療的大歷史,   細數歷史名人的隱疾與那些匪夷所思的病,既長知識也長見識!   本書作者是北京燒傷科主治醫生,在大陸新浪微博以「@燒傷超人阿寶」的ID註冊,擁有眾多粉絲。他以深厚的醫學博士

功底,犀利曉暢地重新解讀了一系列中外歷史人物及歷史橋段。書中的內容有八卦,但又不僅僅是八卦,涉及到的都是很嚴肅正經、與醫學有關的歷史,並從多種不同角度詮釋了疾病與醫學對歷史的影響。   作者用通俗流暢的文筆撰寫本書,讓你在熟悉的文史領域中,發現你所不知道的、與醫學有關的另一個面向,而這些可能很多醫生跟歷史學家都不一定知道。書中所寫的一些看似趣味盎然的小故事,實則處處流淌著醫者的人文情懷。   如果不是這些病,歷史可能會是另一種結局!   ●十九世紀,日本開始流行吃精米,卻造成腳氣病大爆發。如果不是海軍軍醫高木兼寬的發現,說不定甲午戰爭就不會爆發。   ●海地獨立戰爭時,法國數量跟武器都占絕

對優勢,卻因為一場黃熱病瘟疫,黑人沒事,法國軍隊卻全都趴下。   ●數十萬的阿茲特克大軍,卻打不過寥寥無幾的西班牙軍隊,全都是因為一個從未見過的屍體,跟一種從未見過的怪病。   這些古人活得好悶、死得好冤,原來都是因為這些病!   ●安祿山為什麼造反之前能成功收買人心;造反之後卻性情大變,暴躁易怒、判若兩人。原來是因為得了糖尿病!   ●晉景公真的是被厲鬼索命、病入膏肓,最後跌進糞坑裡淹死嗎?其實,最有可能是因為便祕而引發急性心肌梗塞。   ●曾國藩一代中興名臣,卻曾在國喪期中納妾而蒙上汙點。而他納妾,竟然是因為需要有個人能幫他抓癢!   各種跟醫學有關的八卦趣聞,長知識也長見識!   ●

十八世紀的瑞士名醫蒂索認為,幾乎所有疾病的病因都可歸結於自慰。而當時對付疾病有一種公認的萬能療法,那就是放血。   ●北京紫禁城內的建築都沒有煙囪,原來是因為皇帝太有錢、用的無煙煤炭品質太好,結果反而一氧化碳中毒頻傳。   ●武大郎為什麼有個高又壯的弟弟武松!西門慶真的是因為縱慾過度、精盡而亡嗎?大衛雕像的雞雞為什麼那麼「小巧」?   【全書精彩內容】   1. 拜倫之死與放血療法   就在拜倫馬上要康復的時候,醫生來了,而且是兩名極其負責任的醫生。兩位醫生堅決建議拜倫放血,在拜倫一再拒絕後,兩位醫生為了這位英雄的健康沒完沒了地哭著苦苦哀求,一定要放血,並警告拜倫,如果不放血,疾病可能會損壞

他的腦子……他沒有死在殺敵的戰場上,卻死在了兩位忠於職守、極富責任感的醫生手中。   2. 梅毒還是肝硬化?——樂聖貝多芬之死   貝多芬耳聾的原因和他的死因,一百多年來一直撲朔迷離,人們對此爭論不休。很多人說貝多芬死於先天性梅毒,認為是梅毒導致了他耳聾。近期又有科學家聲稱,貝多芬的頭髮和骨骼中的鉛含量遠遠高於正常值,貝多芬應是死於鉛中毒,也是鉛中毒導致他耳聾。   3. 腳氣病與日本近代史   一八八二年,朝鮮京城事變,日本海軍與清政府海軍對峙於海上。事變最終未變成日本與清政府間的戰爭,但大量的腳氣病患者卻讓日本海軍將領感到極度的恐慌。大量非戰鬥減員嚴重打擊了日本海軍的戰鬥力,日本海軍哀

嘆:「不解決腳氣病的問題,日本海軍就沒有存在的意義。」   4. 當移民遇到本地人:尼安德塔人的滅絕與印地安人的命運   走出非洲的智人身上,攜帶了某種對自己基本無害,但對於已經離開非洲數十萬年的尼安德塔人有巨大殺傷力的細菌或病毒。這種細菌或病毒在短時間內造成了絕大多數尼安德塔人的死亡,並繼續肆虐了千百年的時間。   5. 大衛的雞雞到底小不小?   古希臘人心目中的帥哥是什麼形象呢?答案是:小而細,錐形,覆蓋有包皮。希臘劇作家阿里斯托芬曾經寫道:「只要你依照我的話去做,只要你為這些事情上心,你就永遠會有閃亮的胸膛、亮麗的肌膚、寬闊的肩膀、小巧的舌頭、健碩的臀部,以及玲瓏的雞雞。   6

. 痲瘋故事   痲瘋病載於史冊的記錄至少可以追溯到三千年前,沒有一個國家,沒有一個地區倖免於痲瘋病的荼毒。痲瘋病患者千百年來飽受歧視和欺淩,在中世紀,痲瘋病人甚至會被趕出家門,被迫穿上獨特的衣服,並搖鈴或者吹笛提醒別人不要靠近自己。   7. 以我回春手,送你上青天   一九六四年年初,雪帕德被診斷出了梅尼爾氏症,本已經被安排在雙子星計畫中執行首飛任務的雪帕德被禁飛。失去了成為第一太空人的機會,失去了雙子星計畫首飛機會,而且此生再不能飛入太空登陸月球。雄鷹折翅,年僅四十一歲的雪帕德仰望太空,無語凝噎!   8. 萊芒湖畔的希波克拉底與俄南之罪   俄南之罪,在西方是自慰的別稱。一七六○年

,蒂索在洛桑出版了法文版的《論俄南之罪》,進一步加強了性自慰致病的論斷。在這本書中,蒂索不僅將幾乎所有疾病的病因都歸結於自慰,更從「科學」角度對自慰為什麼會損害健康,提出了一套系統完整的理論。   9. 從「偶爾去治癒」到「努力去消滅」   鏈黴素是人類歷史上第一種能夠治癒結核病的藥物。此後,異菸鹼醯、利福平、吡嗪醯胺、乙胺丁醇等抗結核藥物逐漸開發出來,結核病無藥可治的時代終於成為歷史。至此,發現病原,製備疫苗,尋找有效治療藥物,人類征服結核的三大戰役,至此縱獲全功。   10. 檸檬、豆芽與戰爭   一八○五年,拿破崙讓法國海軍突破英國封鎖線駛入大西洋,英國海軍在納爾遜將軍帶領下,進行了

長達三個月的長途追擊堵截。得到檸檬汁加持的英國海軍,沒有一人因壞血病失去戰鬥力,而法國海軍卻嚴重減員。最終,英軍在特拉法加海戰中完勝法國艦隊。拿破崙被迫永久放棄進攻英國的計畫,轉而去進攻俄國。   11. 海地獨立與黃熱病   一八○二年十月,海地黑人再次揭竿而起,他們悲壯地以決死的心態投入對法軍的戰鬥。一場黃熱病瘟疫,就在此刻爆發了。四萬名如狼似虎的法軍,有兩萬四千人死亡,八千人病倒,只有八千人尚能戰鬥。一八○二年十一月,法軍的統帥勒克雷爾死於黃熱病。而與此同時,起義的黑人卻幾乎沒有受到黃熱病的影響。   12. 「病入膏肓」——晉景公之死   《左傳》記載的晉景公死因是:厲鬼索命,病入

膏肓,陷廁而死。晉景公畢竟是一國之君啊。一國之君的廁所,至少會經常打掃清洗吧?裡面的糞便無論如何不至於積累到能淹死人的程度吧?晉景公死於大便之時,而大便恰恰是誘發心絞痛和急性心肌梗塞很重要的危險因素,對於便祕患者尤其如此。   13. 李承乾的性取向與大唐帝國的國運   李承乾寵愛一個叫稱心的樂人,唐太宗知道後勃然大怒,不僅把稱心殺了,還殺了與此事相關的好幾個人。如果稱心是個女人的話,以唐太宗對李承乾的疼愛,犯得上勃然大怒殺那麼多人嗎?作為一國之君,唐太宗同樣視太子搞同性戀為絕不能接受的惡行。所以殺伐決絕,絲毫不留情面。   14. 明光宗朱常洛死於何病?——「紅丸案」解析   紅丸的製法

為:須取童女首次月經(又名先天紅鉛)盛在金銀器內,加上夜半第一滴露水、烏梅等藥,連煮七次濃縮,再加上乳香、沒藥、辰砂、南蠻松脂等攪拌均勻,用火提煉,最後才形成固體,製成丸藥。紅丸裡面的辰砂等藥物確實有一定毒性,但不會快速致命。所以服用紅丸也應該不是朱常洛的直接死因。   15. 不建煙囪惹的禍——天啟皇帝為何絕後?   天啟皇帝只活了二十二歲,六個子女全部夭折。在明代,嬰兒夭亡並非罕見,但是,堂堂帝王之家,六個孩子死亡率百分之百,這還是非常不正常。古代孩子死亡,主要是因為各種傳染病,但是冬天並不是傳染病的高發季節。這麼多孩子都集中在冬天死亡,側面證明應該是有多名皇子女死於冬天用木炭取暖導致的

一氧化碳中毒。   16. 安祿山的體重與大唐王朝的命運   安祿山在造反前,是很會收買人心的。在叛亂後,他卻性情大變,在長期的皮膚軟組織感染和失明的折磨下,安祿山變得非常暴躁易怒,動不動就打人殺人,與造反前的表現判若兩人。造反後才第三年,就被他兒子殺了。肥胖、反覆發作遷延不癒的皮膚軟組織感染、失明,這三者綜合起來,很明確地指向一種疾病:糖尿病。   17. 美人的鼻,鄭袖的讒,楚懷王的耳屎濕還是乾?   真相可能是:楚懷王確實有嚴重的狐臭,某次可能因為出汗過多或者長時間沒洗澡,味道比較大。美女服侍他的時候受不了這個味道,或者是自恃恩寵,或者是一不小心,做出了一些不合適的動作。比如掩鼻子,

刺激了楚懷王,被楚懷王割掉了鼻子。   18. 重耳是個肌肉男——駢脅重瞳是怎麼回事?   中國歷史上的很多偉人,都有長得和普通人不一樣的地方,這就是異相。所謂重瞳,就是一隻眼睛有兩個瞳孔的意思。重瞳這事兒在中國歷史上發生率還真不是太罕見,據說倉頡、大舜、項羽、李煜都是重瞳。至於「駢脅」,古代的學者一致認為,重耳的「駢脅」是指他的肋骨緊密相連如一整體。   19. 癢到讓你不怕死——曾國藩為何納妾?   曾國藩國喪期間納妾,既不是為了繁衍子嗣也不是因為好色,還真就是為了有人給他撓癢。有人可能不理解,為什麼撓癢一定要納妾呢?隨便找個親兵或者女人不就解決了嗎?曾國藩到底有多癢,以至於一代儒宗千

古完人連喪德違制都不在乎了呢?這種癢病,就是「癬疾」,也就是我們現在所說的牛皮癬,正規的叫法是銀屑病。   20. 萌萌的孔夫子與抑鬱的屈大夫   屈原之所以自殺,很可能是因為他患有嚴重的抑鬱症。抑鬱症患者的大腦由於某種異常,導致偏向於負面情緒和消極想法的聯結活躍,而偏向於快樂情緒和積極想法的聯結功能降低。這導致患者長時間的情緒低落。這種問題絕不是靠自己的意志和他人的安慰能輕鬆解決的。如果不及時治療,會導致極其嚴重的後果,比如自殺!   21. 武大郎與梅西   武大郎身材矮小,與胞弟武松的身高相差巨大,但智力正常。他沒有子女,生育功能可能有問題。綜上分析,武大郎應該是生長激素缺乏導致的侏

儒症患者。而現代足壇上一位天王巨星級的人物,如果不是得到及時的治療,也可能成為武大郎那樣的「三寸丁穀樹皮」。這個巨星的名字,叫作梅西。   22. 西門慶死於什麼病?   從記錄來看,西門慶是在恰到高潮、陰莖硬度最高時,出現了嚴重的白膜撕裂和尿道斷裂,會導致陰囊和周圍組織嚴重腫脹疼痛,並出現尿疼、尿中帶血和排尿困難等症狀。隨著病情進一步發展,周圍組織會繼發出現嚴重感染,導致腫脹和疼痛不斷加重,那年代沒有抗生素,也沒有現代的外科手術技術,這種感染難以控制,最終導致死亡。   23. 從纏足到高跟鞋──女性的自虐史   從醫學的觀點看,其實高跟鞋和纏足有相似之處,而最流行的尖頭窄底的高跟鞋,更

是對雙足的一種野蠻摧殘。穿高跟鞋站立時,本來和腳掌寬度差不多的五根腳趾,被強行擠向鞋尖的狹小空間,結果導致足趾和關節被擠壓變形。長此以往,大腳趾將會出現嚴重拇指外翻,而其餘各足趾也會出現錘狀趾畸形,此外還會導致拇囊炎、雞眼等。   24. 藥為什麼會那麼貴?   開發藥物是一項風險極大的投資,由於人體的特殊性,研發過程充滿了不確定性。花費鉅資研發的藥物,好不容易通過了早期臨床實驗卻倒在最後一關的比比皆是。僅以愛滋病疫苗為例,幾十年來,多少大型製藥商投入了無數的金山銀山,到目前為止依然無一例成功。而這些失敗藥物的研發成本,最終必然要透過那機率不比中彩票高多少的成功的藥物補償回來。   25.

注射器、針頭與愛滋病   一九一七~一九一九年,法國醫生尤金.亞莫在非洲用六支注射器治療了五千三百四十七名錐蟲病患者,平均每個注射器要給九百名患者使用。一九三七年,僅在剛果,醫務人員就注射了五十八萬八千零八十六支針對錐蟲病的藥劑。這也在剛果的利奧波德維爾釀成一個沸騰的HIV大禍。  

大新聞大爆卦馬千惠進入發燒排行的影片

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余陳月瑛的從政生涯與戰後臺灣民主運動

為了解決大新聞大爆卦馬千惠的問題,作者陳品伶 這樣論述:

余陳月瑛是高雄黑派的接班人,亦是臺灣第一位女縣長。其在臺灣政壇活躍三十餘年,期間以無黨籍身分連任四屆省議員後,成為全省首位民選女縣長,隨後又以民進黨黨員連任,開啟高雄縣首次政黨輪替,被譽為「臺灣鐵娘子」、「高雄媽祖婆」,在高雄縣締造紮實的群眾基礎與深遠的影響力,為民進黨勢力進入南部奠下重要的基礎;是民進黨早期女性參政人物典範,象徵著一個時代女性參政者之縮影。 本文旨在從余陳月瑛的政治生涯探究其對戰後臺灣民主發展之作用。1963年余陳步入政壇後成為推動民主政治運行的力量之一。在其省議員生涯中,與黨外人士聯合質詢,形成議會內「黨外十三人」的勢力,維繫著余家在高雄縣政壇之地位,為日

後黨外勢力進入南臺灣奠基。在余登發案爆發時,與黨外陣營密切合作,成為橋頭遊行發動的關鍵人物,亦是余家政治命脈與高雄黨外勢力得以續存的關鍵。隨後受黨外徵召參選高雄縣縣長選舉,任內實踐「以民為主」的施政理念,政績受高雄縣民肯定,使余家班成為其時臺灣廣為人知的政治家族,亦為1990年代民進黨在南部的重要執政象徵。

娛樂至死:追求表象、歡笑和激情的媒體時代(2016增修版)

為了解決大新聞大爆卦馬千惠的問題,作者NeilPostman 這樣論述:

嚴肅的思考已成過去,迎向娛樂與激情的我們,是否將毀於自身所愛。   ◎亞馬遜讀者強力推薦媒體批判經典   ◎波茲曼之子安德魯撰寫二十周年版序   ◎政大新聞系馮建三教授2016新版專文推薦   在《一九八四》中歐威爾害怕禁書,害怕我們受到文化箝制,但赫胥黎的《美麗新世界》則害怕沒有禁書的理由,因為再也沒有人想讀書了。今日看來,歐威爾的預言錯了,赫胥黎的預言卻正在發生……   資訊發達的今日,政治人物訴求的不是富有邏輯的政見,而是個人魅力;新聞訴求的不是專業與真相,而是悲情與娛樂。自從電報、新聞、電視、網路等傳播媒介出現,數千年習以為常的知識承載方式在百年間被打破。   改變的不僅

是獲取訊息的媒介,也改變了知識結構,使得人類思考方法與行為舉止產生變化。長篇大論變得沒人想看,標語式的短句或誇張的警句才能勾動人心,這並非因為網路和臉書的誕生而來的後果,而是百年來新聞標題、電視節目教會我們的。   拋棄過去書寫文字所呈現的邏輯思辨,我們變得更容易決定,但也更為輕率。我們接觸的資訊更多,但資訊無用的比重卻是更高。那是一種沒有質疑,照單全收的求知方式且無人倖免。然後,電腦與網路社群在二十一世紀更沒日沒夜地吸引我們的目光,從思考方式到生活習慣。當無處不媒體、也無處不娛樂,於是,我們或將毀於自身所愛。 各界誠摯推薦(依姓氏筆畫排序)   石世豪(NCC主任委員)   胡幼偉(師

大大傳所教授)   胡忠信(政治評論家)   趙少康(中廣董事長)   劉幼琍(政大廣電系研發長)   蔡念中(世新廣電系教授)   羅智成(文化評論者)   羅曉南(世新新聞系教授) 國際好評   身為好萊塢時代狂熱的宣揚者,我曾公開反對波茲曼對於未來的暗黑描述,那是一個飽受媒體轟炸的未來。但是,時間已經證明了波茲曼的觀點是對的。他精確地預測到年輕人將會繼承一個狂熱耗盡一切的媒體文化,裏頭充斥著浮華、八卦與貪婪。──卡蜜兒.帕葛莉亞   精彩卓越、論述有力的重要著作。書中盡是波茲曼的指控,也是目前所見過最無可反駁的。──強納森.亞德里 華盛頓郵報書報周刊   波茲曼承接了麥克魯漢理論

未及的部分並建立起自己的論述,內容同時具有學者的智識以及說故事的人的機智。──基督教科學箴言報   這本書出現的正是時候……現在我們必須面對波茲曼預見景象所帶來的挑戰。──強納森.寇卓

台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例(1996-2016)

為了解決大新聞大爆卦馬千惠的問題,作者劉柏毅 這樣論述:

金屬樂是呈現社會面向的一種音樂風格,展現了社會某部分群體的共識,此一共識多為重金屬樂手們對社會的批判,於是這些批判透過音樂向大眾傳遞樂手們的想法。在台灣,金屬樂這種音樂形式並沒有受到主流音樂的注意與歡迎,因此台灣一直被視為金屬樂的沙漠,而閃靈樂團的「特異獨行」在這樣的音樂環境之下反而容易受到大眾所注視。此種不太接受其它曲風的社會風氣在剛解嚴的1990年代便已是如此,因此金屬樂這種「非大眾」的音樂形式傳入台灣之後,初期並沒有太多亮眼的表現,直到閃靈樂團的出現與成長,打破了此種社會的刻板印象而逐漸被人所知。本文將溯源閃靈樂團的發展歷程以及音樂風格,同時分析閃靈作品背後的社會意涵,證明閃靈樂團所代

表的聲音仍是屬於社會的一部分,而非獨立於社會之外。為了達到該目的,本文以金屬樂的發展歷史為開頭。做為搖滾樂底下的一種曲風,金屬樂在搖滾樂發展之下,發現搖滾樂逐漸失去「批判社會」的特色,導致樂手們開始反省搖滾樂的意義,金屬樂便由此誕生,並承繼了搖滾樂批判社會的精神。然而金屬樂的發展也產生質疑自身的聲浪。金屬樂逐漸走上搖滾樂的後塵,在失去批判社會的精神之前,金屬樂產生一股反省的力量,這股力量便是多元的金屬樂曲風,如:歌德金屬、力量金屬、民謠金屬、死亡金屬、黑金屬等等不同的種類,「金屬樂」儼然成為一個大的母集,底下包含著許多不同風格的子集。金屬樂批判社會是以激烈的方式展現出來,其中一種灰暗、晦澀甚至

邪惡的曲風便是閃靈樂團所採用的黑金屬音樂風格。閃靈樂團使用了「黑金屬」的音樂風格作為創作方向,這在90年代的台灣可以說是非常「前衛」,他們所面臨的是對「新的音樂」不太接受的台灣社會,更何況「黑金屬」是一種極端的音樂形式,接受者更為稀少。隨著樂團發展漸上軌道,閃靈樂團的作品於2003年獲得金曲獎肯定,在這個大眾所矚目的頒獎舞台上,其「台獨樂團」的身分就此被大眾所知。之後,閃靈樂團持續的成長,團員於2005年之後也不再有大幅變化,然而該樂團的形象卻逐漸受到大眾質疑。2007年,閃靈樂團於歐美巡迴的同時,宣傳了台灣被聯合國打壓一事而備受外國矚目,卻受到「扁政府」威信低落的影響,使得台灣大眾對該樂團的

形象是負面的。2008年選舉,結果由親中的國民黨取得執政權,台灣社會的選擇儼然與閃靈所堅定的認同相反,因此閃靈展現了他們對政治的憤怒,於是他們將「憤怒」表現在作品上,藉由作品的故事內容大肆發洩,進而達到對閃靈樂團認同的再現。2012年的選舉結果,雖然仍由國民黨繼續執政,但閃靈樂團對於選舉結果所呈現的社會氛圍感到樂觀,並表現在2013年的作品上。2013年的作品藉由描寫許多抵抗威權者的故事,傳遞給大眾閃靈認同的方向以及他們所傳遞的歷史故事。最後於2015年,樂團主唱直接參與選舉,終將自身的認同帶進政治圈。透過上述的爬梳,將閃靈樂團的發展與社會政治連結,說明該樂團與社會互動的結果,進而產生自身認同

在呈現上的變化。本論文同時聚焦於閃靈樂團「母島認同」的形塑與轉折,藉由其歷年專輯的歌詞,地毯式地拆解歌詞中所代表的「母島認同」意涵,並由此方式建構樂團與社會互動之下所呈現的「母島認同」,進一步勾勒出「母島認同」的形塑與轉折,以及其所代表的社會意義等。