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大都北京的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦檀上寬寫的 岩波新書.中國的歷史4:陸海的交會 和岡本隆司的 歷史學家寫給所有人的中國史:從環境、氣候到貿易網絡,全球視野下的中國史都 可以從中找到所需的評價。

另外網站世界建築大師競技老北京安藤忠雄作品「大都美術館」出現在北京也說明:國際著名建築設計師安藤忠雄(Tadao Ando)的作品,終於出現在北京的核心城區!位於帝都歷史文化景區國子監街的「大都美術館」,在盛夏季節以《百年中國油畫 ...

這兩本書分別來自聯經出版公司 和臺灣商務所出版 。

國立臺灣師範大學 設計學系 梁桂嘉所指導 方福明的 中國木構建築與卯榫傢俱之歷史演變脈絡探討 (2016),提出大都北京關鍵因素是什麼,來自於中國營造學社、犍陀羅藝術、古建築。

而第二篇論文明道大學 國學研究所 陳維德所指導 錢先廣的 元代書學研究 (2015),提出因為有 元代、書學、研究的重點而找出了 大都北京的解答。

最後網站元代的大都在北京的什么地方 - 喜马拉雅則補充:你好很高兴帮助到你北京元大都城垣遗址公园是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来,西起海淀区学院南路明光村附近,向北到黄亭子,折向东经马甸、祁家 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大都北京,大家也想知道這些:

岩波新書.中國的歷史4:陸海的交會

為了解決大都北京的問題,作者檀上寬 這樣論述:

面對混沌局勢的明朝, 在危機中摸索一元體制 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎──   在衝突與分裂的危機中,   摸索一元統合的新體制,   確立了「中華」的明朝三百年起落。      中華與夷狄的抗爭、華北與江南的對立、草原與海洋的對峙——此三個主軸於元末交錯,使中國社會經歷激烈動盪,而明代必須直接面對此一混沌局勢,並予以回應。明代初年的國家建設過程,以統一王朝的角色,收斂了原本三個衝突的主軸,並用儒家理論所支持的一元化與標準化,規範了原本的多元性與多樣性,成為強硬的剛性體制。   本卷描繪自十四世紀元末至清朝興起的十七世紀為止,三百年間明朝興亡的歷史。明代體制從初年建立

,到出現鬆動,乃至崩壞的過程,並非只是單一王朝興衰,更是凝聚了宋代以降各類課題的時代興亡。 得獎紀錄   榮獲2020年韓國坡州圖書獎(Paju Book Awards)之策劃獎(Planning Award) 名家推薦   日本各大出版社,每隔一段時間,便請史學家寫一套供一般人讀的多卷本通史,分世界史、日本史和中國史,都是小開本便利攜帶,可在通勤車上閱讀。岩波書店不同,編寫的是專題式的「岩波講座世界歷史」,比較類似《劍橋歷史》(Cambridge Histories)叢書。從1969年以來,每隔二、三十年便出版一部三十卷左右,總結截至編寫時期,各領域的研究成果;比較學術性,大本精裝,

供大學師生閱讀。至今已出版了兩部,第三部正在出版中。這次岩波書店出版的中國史系列叢書,和其他出版社一樣,針對的讀者是一般大眾,而列入便利攜帶小開本的「岩波新書」系列。但仍本著「岩波講座世界歷史」的編為目標,總結最新的研究成果,深入淺出地傳給讀者,而訂名《岩波新中國史》叢書。例如明清歷史,過去的同類書或稱為《最後的東洋社會》、《紫禁城的榮光》、《傳統中國的完成》、《落日的大帝國》,比較看不出時代特性,但三田村泰助教授《明帝國與倭寇》及上田信教授《海與帝國》,一反過去把中國史尤其明清史看做閉關自守的大陸國家歷史,注重明清中國已進入海洋時代,與新世界的聯繫。檀上寬教授繼他在2016年的《岩波新書.天

下與天朝的中國史》之後,《陸海的交會》再一次展現他對明史的見識:明代中國是大陸與海洋交錯,互為作用的。同時也是從明初的確立傳統中國一元體制,結束中國史的「十四世紀危機」,走向一元體制鬆動的明末,而進入世界史的「十七世紀危機」。從書後附的參考書目,可知檀上教授總結了大量現代學者的新研究成果,在這本小書中傳遞了豐富的新信息,是本書的另一大特色和優點。——徐泓(暨南國際大學榮譽教授)

大都北京進入發燒排行的影片

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西元 2020 年是北京故宮「紫禁城」建城六百週年,這個對台灣人來說非常熟悉也非常陌生的地方,到底是什麼來頭,居然有長達六百年的歷史?

我們從老三台時代的各種清宮劇到現在網路串流的宮鬥劇,從康熙帝國、還珠格格,到現在的延禧攻略,看了一大堆以北京紫禁城為背景的連續劇,但我們對這座世界最大木造宮殿群卻一點也不熟悉,甚至可能連他有六百年歷史都不知道。我猜...以為紫禁城是康熙年間蓋的人搞不好也是大有人在。

今天哥就來跟大家談談這個從明朝以後,歷代中國皇帝的老家「紫禁城」,聊聊你所不知道的「紫禁城往事」!

#紫禁城 #北京 #故宮

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中國木構建築與卯榫傢俱之歷史演變脈絡探討

為了解決大都北京的問題,作者方福明 這樣論述:

法國詩人雨果:建築是「用石頭寫成的史書」,歌德:建築是「凝固的音樂」。西方人對建築的態度是永恆的「工藝品」。中國建築學者梁思成,在《中國建築史》一書中:金石書畫,素得士大夫重視愛護,各朝代對他們的愛護欣賞,並不在於文章詩詞之下,實為吾國文化精神悠久不斷原因,獨是建築,完全在匠師之手,藝術表現不自覺的,師承或演變之結果。中國營造學社成立後,梁思成開始在這個木構建築領域中,做深入的田野調查工作,為中國古建築學術研究工作之肇始。中國木構建築與傢俱,歷史演變,命運多舛,幾經峰迴路轉而新生,本文研究動機:在尋找建築與傢俱歷史變遷的生命軌跡脈動。從千年前西域月氏、吐蕃、回鶻等人,將宗教信仰、藝術文化,從

犍陀羅、龜茲等途徑,經由河西走廊傳入中土,西來的藝術文化與傳統漢文化碰撞融合,東西方的藝術文化一同走進歷史的大融爐之中,為中原的漢文化建築藝術生命注入新血而展開新生,淬鍊出中國木構建築與傢俱獨特的藝術文化血脈。本文研究流程:實際的古都田野調查、專家探索性訪談、深入木構建築與傢俱於歷史的演變脈絡關聯研究、比較分析建築與傢俱形制、繪製傢俱卯榫基本分類與工法、發想創作設計出具體的作品,微型建築---藝術傢俱。建築是社會文化現象的綜合體,木構建築與傢俱在歷史演變脈絡:相互依存,互為表裡。《詩經 小雅 斯干》經中:「如鳥斯革,如翬斯飛」。形容木構建築宮殿的動態與靜態之美,建築之飛簷、舉折,如鳥之振翼、將

飛之飛。在《含元殿賦》中形容:「聳大廈之奇傑,勢將頓而複飛」。因此本創作作品發想概念緣起,以中國木構建築藝術精神概念,斗拱卯榫構件、舉折飛簷為媒材,將古建築藝術內涵精神濃縮,承木構的技巧設計運用於本作品創作,傳達出對世間現象觀察的省思,隱喻世事如白雲倉狗、無常詭譎的變動現象,呈現出動中平衡之藝術創作實際成果。

歷史學家寫給所有人的中國史:從環境、氣候到貿易網絡,全球視野下的中國史

為了解決大都北京的問題,作者岡本隆司 這樣論述:

關鍵的時代*重要的轉折*未來的展望 掌握中國精要的最佳入門書 獻給想要了解中國,卻又不想背誦一堆年代人名的你   全球化浪潮並非始於今日,從古到今的環境變遷、氣候暖化和貿易往來,推動了中國能源革命、貨幣經濟等重大轉捩點,本書將引領你從世界觀的角度,洞悉中國如何發展成今日的面貌,而我們又該如何面對這強勢崛起的國家!   ‧農耕和遊牧民族的衝突如何造就黃河文明?   ‧小冰河期如何導致五胡十六國的分裂?   ‧氣候暖化如何成為唐宋經濟變革的契機?   ‧全球貿易如何帶動明代民間社會的蓬勃發展?   ‧英國茶葉需求如何挽救清朝的通貨危機?   面對中國的強勢崛起,「中國」已經成為了生活在臺

灣的我們,以及東亞地區的鄰居們不可避免的課題。但是,究竟從什麼角度才能正確掌握中國的本質?關於這點,我們必須回到歷史的脈絡,才能了解當代中國是如何形成的。   身處在全球化的時代,橫跨不同國家、地區之間的交流已經稀鬆平常,諸如氣候變遷、全球暖化更是全世界共同商討的議題。在歷史學的領域,「全球史」也躍升為現今反省過去歷史的主流,認為需要跳脫國別史的局限,從跨國、跨境等更廣闊的視野,重新思考歷史的發展與走向。   同樣地,中國自古以來並非一個封閉、獨立發展的實體,不僅與周遭東亞地區關係密切,也通過遼闊的歐亞大陸和廣袤的海洋,與世界各地互通有無。更有甚者,全球範圍的環境與氣候變遷,也深深影響中國

歷史的走向。   本書作者岡本隆司教授主張透過世界的角度,剖析橫跨歐亞大陸的民族遷徙、涵蓋全球的氣溫變化與商業貿易等因素,如何深深影響中國歷史的轉捩點。同時,也拋開繁瑣的史料考證,透過簡明扼要的文字,搭配數十張豐富多樣的圖表,直指歷史的核心脈絡,讓你快速掌握最真實的中國史! 本書特色   1.跳脫中國本位,從世界史的脈絡重新解讀中國史。   2.從環境、氣候、社會變遷等不同的角度來理解中國歷史的發展。   3.透過簡明扼要的筆法,搭配豐富的圖表來展現中國歷史的轉捩點。 好評推薦   蔣竹山 國立中央大學歷史所副教授兼所長   金老ㄕ 「故事:寫給所有人的歷史」專欄作者  

元代書學研究

為了解決大都北京的問題,作者錢先廣 這樣論述:

元代的歷史跨度不足百年,然而書法作品面目卻精彩紛呈,這一時期的書家群體共同譜寫了無愧於時代的瑰麗篇章。從縱向上來看,他們遠紹晉唐經典,筆筆不鬆懈,確立了自我的典則和風範;從橫向上來講,他們和而不同,在科舉無望,有少數民族書家參與的多元書家陣營中又各有千秋。元代書家群體對於晉唐書法經典的認識与闡釋,對於當下書法生態的反思是有著特殊的參照意義。當代書法自上世紀八十年代持續升溫以來,書法家的身份也發生了變化,不僅僅是在書齋裡面濡墨揮毫,而更多的是積極參與書法展事及書法雅集、書法筆會,以確立自我的價值存在,傳統文人書齋式的日常性書寫漸漸退出了人們的視野,取而代之的是展廳效應,這一點還不同於明末清

初興起的高堂大軸,因為一個借助的是個性解放思潮下宣紙的材質改革,而另一個則是文字圖像陣營中書法的資源整合。面對博大精深的書法傳統,透視經典,納古出新是當代書家汲取古典營養的不二話題。在高大上的展廳空間中,對于書法的筆墨指標也提出了新的時代要求,同樣是對待晉唐經典,當下的人們與七百多年前的先民是大相徑庭的。然而有一點是不容懷疑,那就是我們在閱讀晉唐經典的同時,元代書家對于書法的認知和表現起了很大的輔助作用,此種“輔助”帶有一定的導覽性,本文的立意正在於呈現這種導覽性。