專題翻譯的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

韓語翻譯教程：經貿

為了解決專題翻譯的問題，作者劉榮榮 這樣論述：

本套“韓語翻譯教程”系列圖書共五冊，分別為口譯、外事、經貿、文化詞彙、文學分冊。旨在幫助韓語學習者及相關領域從業者掌握韓漢、漢韓翻譯技巧，提高翻譯水準。 本冊為經貿分冊，共四個單元十六課，根據內容的難易度和專業程度按照由淺入深的順序進行編排。每課的內容選自企業真實文本或是新鮮素材，包括介紹說明文、商務信函、合同文本、法律文本、業務報告、廣告文案、新聞報導等各種類型的文本。每課由“譯前準備”“詞彙”“句子翻譯”“文章翻譯”“翻譯欣賞”“翻譯實踐”“文化小貼士”七個部分構成。   第一單元　商務交流001 第1 課　公司介紹002 第2 課　產品介紹013 第3 課　商務信函

024 第4 課　招商引資033 第二單元　國際貿易045 第1 課　海關資訊046 第2 課　銀行結算056 第3 課　貿易糾紛064 第4 課　商務合同075 第三單元　企業管理087 第1 課　業務報告088 第2 課　管理規範097 第3 課　企業文化106 第4 課　廣告行銷117 第四單元　專題翻譯127 第1 課　經濟報導1——宏觀經濟128 第2 課　經濟報導2——微觀經濟138 第3 課　金融報導149 第4 課　中韓自由貿易協定159 翻譯實踐參考譯文171  

專題翻譯進入發燒排行的影片

臺灣三代祖師信仰與在地發展研究

為了解決專題翻譯的問題，作者李俊緯 這樣論述：

臺灣早期移民大多來自福建漳泉地區，而移民帶來了原鄉信仰，其中祖師信仰相當的多，最為人所知的為清水祖師，然而還有董公祖師、三平祖師、慚愧祖師、定光古佛、清水祖師、顯應祖師、普庵祖師、三代祖師等。本論文研究主要對象為三代祖師，其發跡於福建省泉州市德化縣，建立龍湖寺，生前為百姓消災解厄，圓寂後百姓向其「祈雨而雨，祈晴而晴」，「求男嗣、保豐年」相當靈驗，後世尊崇為「臨濟正宗、龍湖法派、萬代碧天——卓錫開基碧水三代祖師」，後發揚於福建地區、臺灣及東南亞地區。在臺灣信仰三代祖師之寺廟相當的少，屬於小眾信仰，而本論文主要透過田野調查及文獻分析再透過比較研究，探究臺灣三代祖師移民信仰史之歷史脈絡、主祀與陪祀

與在地化之情形、造像差異以及確認與其他祖師為不同之神明。研究發現：臺灣三代祖師信仰多為漳泉移民且與明鄭時期開發有所關聯，在神尊方面原具有其特徵（戴冬帽、肩覆披巾、結領結）因時代變遷而有所改變，而臺灣三代祖師於清水祖師與三平祖師合祀之間與漳泉混居影響，相互混淆。建議臺灣三代祖師未來應成立社團法人，相關文化資產提報，將其歷史編寫為鄉土教材，並結合社區活動，將在地民俗文化保存，透過國際交流，發揚三代祖師精神。

譯家之言：譯境

為了解決專題翻譯的問題，作者王佐良 這樣論述：

囊括王佐良先生專論翻譯的中英文章近二十篇，並附三篇訪談。王佐良先生是我國英語界泰斗級人物、享譽中西的外國文學專家。他致力於翻譯理論研究與實踐，所翻譯的《彭斯詩選》、《蘇格蘭詩選》被譽為范本，最為廣大讀者耳熟能詳的培根《談讀書》的譯文，被學界譽為「好似一座令后來者難以翻越的高高的山峰」。《譯境》囊括王公多年翻譯理論與實踐的思考結晶，文筆優美，見解獨到，足見大家風范。本書不僅適宜翻譯專業人員精研提高，其簡勁高曠的文化散文風格，對一般讀者而言也具有吸引力和閱讀價值。王佐良（1916—1995），浙江上虞人，英語語言文學專家、教育家、翻譯家、作家。1935年考入清華大學外文系，抗戰爆發后隨校遷往雲南昆

明，在西南聯合大學完成學業，1939年留校任教。1947年考取庚款公費留學，入英國牛津大學茂登學院，獲碩士學位。1949年回國，任教於北京外國語學校（后更名為北京外國語學院、北京外國語大學）。曾任北京外國語學院教授、英語系主任、外國文學研究所所長、副院長，中國外語教學研究會副會長，中國外國文學學會副會長，中國英語教學研究會會長，中國莎士比亞研究會副會長，學術期刊《外國文學》主編，多語種學術雜志《文苑》主編等。歷任第六、七屆全國政協委員，國務院學位委員會學科評議組外國文學組組長，國家教委高等學校專業外語教材編審委員會主任等。着有《英國文學論文集》、《英語文體學論文集》、《翻譯：思考與試筆》、《英

國文學史》等，譯有《彭斯詩選》、《蘇格蘭詩選》等。 1 新時期的翻譯觀—一次專題翻譯討論會上的發言7 詞義、文體、翻譯21 翻譯中的文化比較32 翻譯與文化繁榮45 嚴復的用心53 文學翻譯中的語言問題—一次討論會上的發言58 我為什麼要譯詩—一本譯詩集的自序61 談詩人譯詩66 譯詩與寫詩之間—讀《戴望舒譯詩集》85 穆旦的由來與歸宿97 一個莎劇翻譯家的歷程114 以詩譯詩，甘苦自知—評卞之琳《莎士比亞悲劇論痕》124 譯彭斯的再思131 一首哲理詩及其翻譯146 漢語譯者與美國詩風161 另一面鏡子：英美人怎樣譯外國詩175 Translation Standard

in China: a Survey附錄195 答客問：關於文學翻譯204 詩評與譯詩—與王佐良教授一席談208 「土耳其掛毯的反面」

日治時期嘉義州廳除戶謄本中顯示的族群、親屬與身體治理——以策展作為觀察策略

為了解決專題翻譯的問題，作者柯繞紅 這樣論述：

日本殖民臺灣長達50多年，統治期間為加強對臺灣人民的管理與監督，積極進行戶口清查、戶籍查對與戶口校正的工作。當時，留下不少簿冊。從中可以發現，戶政不只是用以確認人民法律地位，同時也扮演著輔助政府施政的重要角色，像男子剪辮、婦女解纏、家庭改姓等改造國民身體與身分運動的推行，戶籍資料都扮演了重要的監督與紀錄的主要角色。因此，文化人類學與社會學都將之列為研究對象。本論文分為論述與策展實務兩部分。在第一部分裡，筆者先藉由戶政文獻的整理，以了解日治時期台灣戶籍登記制度與常用術語，以及當時的戶政概況。接著，選擇個人感興趣的主題，論述日治時期戶政資料所顯示的社會問題與時代意義，如我們如何從種別的分類看到殖

民主的族群、身分觀念；又如何從家庭繼承的紀錄看到親屬關係中的親疏與兩性地位的演變；從身體的註記又可以看到國民身體被觀視與控管。在第二部分裡，則以「日治時期台灣戶政與社會」進行策展。稍微說明做為策展人的筆者所稟持的策展理念為何，如何落實於具體展覽中，除了逐項分析本策展的三大主題：歷史篇、社會篇、族群篇與身分認同篇，也對策展空間與策展過程進行說明與簡單記事。