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峨眉鄉長的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳素宜寫的 王牌解說員:走讀千段崎古道(二版) 和林修澈的 台灣原住民史-賽夏族史篇都 可以從中找到所需的評價。

另外網站現代建築建築人文景點- 峨眉山好去處 - Trip.com也說明:峨眉 院子/高鐵站 ... cparissh"長江上有幾座橋長得都差不多,而且有兩座橋長得一模一樣,就像雙胞胎一樣,白色的橋身,紅色的拉索,反正是可以走人的,也是挺神奇的。

這兩本書分別來自小魯文化 和國史館台灣文獻館所出版 。

國立屏東科技大學 客家文化產業研究所 李梁淑所指導 曾美芳的 客家宗族對地方發展的影響―以後堆內埔的江南戶鍾氏為例 (2013),提出峨眉鄉長關鍵因素是什麼,來自於後堆、客家、宗族、鍾氏祖祠、江南戶。

而第二篇論文高雄餐旅學院 台灣飲食文化產業研究所 蘇恆安所指導 江裕春的 龍潭椪風茶文化研究─在地知識的傳承 (2009),提出因為有 龍潭、椪風茶、茶小綠葉蟬、在地知識的重點而找出了 峨眉鄉長的解答。

最後網站峨眉鄉長 :: 現在要去哪裡提錢則補充:2021年1月15日—新竹地檢署日前偵辦新竹縣轄內竹東鎮公所、峨眉鄉公所辦理LED路燈汰換採購案,竹東鎮民代表會主席陳昌平與峨眉鄉長王增忠等人遭羈押禁見獲准。,峨眉鄉長 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了峨眉鄉長,大家也想知道這些:

王牌解說員:走讀千段崎古道(二版)

為了解決峨眉鄉長的問題,作者陳素宜 這樣論述:

奇幻與真實交錯的古道巡禮, 展現客家精神與文化的時空之旅!   參加小小鄉土解說員的小杰,意外遇見了一位白髮老阿公。他帶著小杰造訪許多古老的遺跡,   其中最讓小杰印象深刻的,是那段長長的千段崎古道,它彷彿代表一種古老的鄉愁,也串連起古今兩代人共同的願望……   小杰和堂兄弟小光一起報名了北埔鄉「小小解說夏令營」,向來不擅言詞的小杰原本很煩惱,不知道該如何當個稱職的鄉土文化導覽員,但在一次偶然的機會中,小杰遇見了一位神祕的白髮老阿公,這位白髮老阿公帶著小杰穿越時空,來到那段長長的千段崎古道……   【本書關鍵字】   客家文化、北埔、鄉土文化、文化深耕、認識家鄉 本書特色   1

.本書以新竹縣北埔鄉為主要的故事背景,運用奇幻與真實交錯的寫法,帶領讀者展開一場文化時空之旅。   2.讀者從中不僅能認識北埔特有的客家文化,也可對客家人勤儉、好客、重視文化與家族的精神有更深一層的體會。 得獎紀錄   ★第34屆金鼎獎兒童及少年圖書獎入圍   ★文化部優良讀物推介   ★臺北市國小兒童深耕閱讀計畫好書 專家推薦   林文寶/臺東大學兒童文學研究所榮譽教授   呂紹澄/資深兒童文學作家   姜信淇/新竹縣峨眉國民小學退休校長   溫美玉/閱讀推廣名師   *有注音

峨眉鄉長進入發燒排行的影片

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客家宗族對地方發展的影響―以後堆內埔的江南戶鍾氏為例

為了解決峨眉鄉長的問題,作者曾美芳 這樣論述:

摘要學號:M9975001論文名稱:客家宗族對地方發展的影響―以後堆內埔的江南戶鍾氏為例 總頁數:106頁學校名稱:國立屏東科技大學 所別:客家文化產業研究所畢業時間及摘要別:102學年度第一學期碩士學位論文摘要研究生:曾美芳 指導教受:李梁淑 博士論文摘要: 近幾年「客家」不斷地浮出檯面,激起客家人的族群意識抬頭。研究者生於斯長於斯,一直以來都沒離開過內埔,對某些在地的家族頗感興趣,覺得其在地方上所做的決策與處置,不管是文化教育上,或是產業經濟上,對當地都影響至深。一方面在昔時歷任的鄉長中,鍾姓佔的比例頗高;另一方面要解說內

埔人文地理時,從昌黎祠、媽祖廟一直到鍾家祖祠,都是很重要的地標景物。雖說有許多姓氏,對地方產生不小的影響,限於篇幅、人力,本研究主要以後堆內埔江南戶的鍾姓為主,探討客家族群對內埔地方社會、文化、經濟產業,有怎樣的影響與貢獻。本研究採取參與觀察法、文獻分析法以及訪談法來進行研究,旨在透過一些宗族的演變,及其子孫、姻親的連結,訪談相關的耆老,從中探訪鍾氏家族來台拓墾、發跡的過程,以及客家族群如何開基立業、發展家族的基業,進而壯大宗族的命脈?他們的決策理念是否影響地方文化或產業推動?以及商業的經營與地方事務的參與,對地方又有何貢獻?這些都是本論文所要探討的重點。希望藉由本研究,聯結新生代與老生代的人

,使他們能在慢慢行將消逝的世紀裡,透過曾經參與體驗心情的轉述,娓娓道來,細數歷史的軌跡,把那一段模糊的過去,家族對地方發展的貢獻逐一明朗化,以提供未來發展客家文化、地方產業經濟,更多歷史的借鏡。關鍵字:後堆、客家、宗族、鍾氏祖祠、江南戶

台灣原住民史-賽夏族史篇

為了解決峨眉鄉長的問題,作者林修澈 這樣論述:

係以田野調查資料,配合早期的台灣文獻史料,將活躍於新竹中港溪上游的賽夏族群,建植完整的歷史,起自上古傳說,迄於當代,旁及相關習俗論述,為「台灣原住民史」十五篇之一。

龍潭椪風茶文化研究─在地知識的傳承

為了解決峨眉鄉長的問題,作者江裕春 這樣論述:

龍潭在1990年代後期積極發展茶業,並成功打造出響亮的「椪風茶」故鄉名號。論茶種,椪風茶係屬烏龍茶類,而在此屬銅鑼圈客家聚落的當地茶農,均以栽種「青心大冇」品種為主;椪風茶論品質特色,專家咸認主要是其獨特蜂蜜茶香所使然,而此香氣卻又是源自原屬害蟲的「茶小綠葉蟬」。茶小葉綠蟬的生長繁衍除因有龍潭特殊的地勢環境外,當地茶農戒除農藥的依賴習慣,也是促成椪風茶具永續農業經營之意義所在。因此,本研究目的乃為探究龍潭地理環境及客家文化對椪風茶文化形塑的影響,並實地進行椪風茶製作的參與觀察,以翔實記錄茶農的農作經驗。研究發現農業政策及龍潭特殊的地理環境,是構築椪風茶文化的外在因素,而較深層的內在因素,主要

係環扣於茶農與土地間的共生關係、在地知識、生產技術,甚至是地方政府所推展的椪風茶節慶活動。