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老實服務：從實驗教育到司法改革，在不同「地方」看見不同「創生」，捍衛「真義信仰」的價值!

為了解決崇成里里長的問題，作者陳儀君,陳翠蘭 這樣論述：

什麼是「老實服務」？  就是一心守護對自己來說「真正代表正義」 或「具有真正意義」的信仰， 靠硬底子工夫「戇戇仔做」， 即便必須與整個體制正面交鋒也義無反顧！   台灣參與式預算「首席」實踐家陳儀君 用八篇鬥士的故事，闡述八種老實服務的精神 看他們如何在成就志業的同時，也成就自我與他人的生命！   　　●耗時一年半，首次跨領域、跨黨派，發現／蒐集／分享老實服務的初心與實踐 　　●平凡中見不平凡，他們如何在教育、醫學、政治、司法、農業、社運各個領域，展現不同的生命高度 　　●這群鬥士猶如在不同的「地方」奮勇「創生」──創造臺灣永續的勃勃生機   　　

為什麼我們現在需要「老實服務」？   　　淨空法師常說「老實唸佛」，那是宗教境界，貴在「老實」二字，乍聽簡單，卻不易做到。「老實服務」猶如「老實唸佛」的入世操作手冊，重在不忮不求，只誠心實意堅守自己的使命、信服自己的真義信仰，不論現況多艱鉅、終點多遙遠，始終心甘情願走在那條路上，一步一腳印。      　　所以，對個人，「老實」是不自欺；對社會，是不欺人；對國家，是盡義務；對天地，是守本分。特別是現今面對疫情、戰爭、天災不停延燒的動盪世紀，我們更需要來自不同角落、身處各行各業誠懇踏實的「老實人」，在自己崗位上捐棄個人利害「老實服務」。也許「老實人」不是最偉大，也或許平實得猶如你我

，卻是真正能發揮安定社會最強韌、最恆久、也最重要的力量。   　　一如本書中記錄分享8位「老實服務」的人物故事、8本呼應人物的延伸閱讀：   　　■矢志從體制外教育衝擊體制內教育的鄭同僚教授，寧用「30年樹校」成功不必在我的革命情懷，從根與本上播撒教育改革的希望種子，他認為第一步便是要做到「找老師要像迎媽祖般隆重」。   　　■喧騰一時的「白米炸彈客」楊儒門，從捍衛「糧食主權」的戰鬥，終歸選擇「過社會的日子」，秉持著友善土地、友善農民、友善消費者的理想，在台灣東北角墾拓下冬天經濟的春天。   　　■在人生試煉場重重摔了一跤，許崇修一天內摔掉了3,000萬元和自信心，

不死的他終於展開與人生的和解，並在接下「實物銀行」陪伴弱勢族群的每一哩路上，一步步「重修」了自己的人生。   　　■各自開展在地「參與式預算」的兩位議員洪佳君與陳薇仲：在洪佳君小而美的參與式預算中有滿出來的愛，所以為追求身障學生的「運動平權」，游泳教練們可以毫不遲疑，一遍遍徒手撈掉浮在池水上的糞便；從選區25個里長全數反對，到「全宇宙都來幫她與社會溝通」的陳薇仲，則把參與式預算畫成一個起點：大力鼓吹公民討論、公民參與，最終，公民就會成為改變社會的力量。   　　■舊時「全村就是全家」的農村文化，在雲林縣參與式民主協會的勾勒下，一筆一劃再次重現。從九十歲的阿公阿嬤到小小孩透過一起

吃飯、一起勞動、一起運動，「創生」在龍潭村被賦予了新的意義。   　　■「公平正義」像是刻在林達檢察官的基因裡，從不公平的體制到「不會從地球上消失」的毒品，哪裡有「魔鬼」他就「劍」指哪裡，堅持察官是國家機器裡重要的制衡力量，所以義無反顧「做就對了」！   　　■在「人生武林」練功，不管是診間裡的諶醫師或是在心口司的諶司長，諶立中都懷抱「俠」的思維：不論是遇見佛性、或是用生命導引病患、被諮詢的砲火釘在議會上，他都隨喜，他都歡喜做甘願受。   　　「老實人」們在各自腳下的那片「土地」上追尋不同的「永續」，這，正是「老實服務」最珍貴與最美好的價值！   誠意推薦(依姓氏

筆畫)   　　王政忠  《老師，你會不會回來》作者 　　林騰蛟  教育部常務次長 　　侯友宜  新北市市長 　　陳木城  野菜學校創辦人 　　簡文哲  微星科技協理 　　蘇慕容  財團法人慈心有機農業發展基金會執行長 　　 　　★「看了《老實服務》一書，心中對儀君議員的感佩油然而生，內容廣度、深度、高度兼具，很喜歡書中對於「老實」二字的詮釋，儀君能在如此多元的政治生態圈中，還保有這份斥子之心，誠屬難能可貴。  　　也相信透過八個實際案例的分享,，肯定能使更多人共鳴與觸動。儀君是一位有夢想且有行動力執行的卓越領導者，透過實際行動發揮超級影響力，真的很棒！

」──微星科技協理 簡文哲

崇成里里長進入發燒排行的影片

六堆客籍作家曾喜城《村長手記》之研究

為了解決崇成里里長的問題，作者邱富增 這樣論述：

本論文以六堆客籍作家曾喜城手著的《村長手記》作為研究的文本，探究曾喜城自2002至2006年擔任屏東縣內埔鄉美和村第17屆村長，如何以社區營造的理想，建設美和新故鄉，以及作者在村長任內所遇到的挫折。為了對作者有更深入的了解，論文先對曾喜城成長的背景，以及遠去台北擔任教師作生平介紹，同時也介紹了曾喜城多年以來的文學創作，並歸結到曾喜城2019年創作出版的《村長手記》作為研究的內容。論文的研究方法，文獻參考部分以《村長手記》為主要研讀的文本，加上1988年出版的《台灣客家文化研究》，以及相關的著作。為了深入探討寫作的背景，研究者也曾進入美和村作田野調查(Field work)。並訪談了當年的掃地

志工、鄰近國小的校長，以及在曾喜城擔任村長時候的雕刻藝術家。研究的結果，發現一位文化工作者，在外地工作多年後，參與家鄉的社區營造，不僅有崇高的理想，還有許多在外地學習到的經驗，是很優秀的文史工作者。可惜離開家鄉30年後，和村民之間有疏離感，加上村民不一定了解曾喜城一心想建設「美和新故鄉」的理想，讓他充滿了挫折，最後四年任期結束，即再回到學校去從事教職，何嘗不是一件遺憾的事。研究的結論建議是：村民選擇一位有豐富的經驗，以及充滿理想的人，以社區營造的方法打造新故鄉是非常好的事。那麼村長要如何與村民溝通，獲得村民認同與支持，則是從事政治工作最重要的課題，何況村長是最基層的政治工作者，與村民打成一片才

是成功的關鍵。未來盼望有更多一樣充滿理想又有經驗的人，出來擔任村長，打造自己的「新故鄉」。

紅色的國共內戰：見面都說請謝謝你好，回到家裡喊著往死裡打!邊談邊打的荒謬民初內戰史

為了解決崇成里里長的問題，作者潘強恩 這樣論述：

歷史在古代是掌權者挑選過後的結果 人們只有被灌輸、被煽動、被動接收的分 有幸生存在開放自由的環境 面對歷史，您可以有不一樣的選擇！ 　　在國民黨看來，國共內戰中自己是正義之師， 　　在共產黨看來，國共內戰中自己也是正義之師…… 　　一場國共內戰，帶您看看中共的表述！ 　　不同看法的磨合，讓您對歷史有更多的思考。 　　歷史，真的就是學校教的那樣嗎？ 　　◎對岸書寫之歷史亦有美化、刪改、醜化等現象，請留心判讀 　　▎《雙十協定》緩不濟急，邊談邊打荒謬鬧劇 　　抗日戰爭結束，攘外完成便要安內。中共的兩萬五千里長征告一段落，卻是另一場衝突的新開始。《雙十協定》（全稱《政府與中共代表會談紀要

》）讓氣氛和緩一陣子。但是國共的矛盾隨著時間浮上檯面，撤走的日軍的東北地區中共已經占領了，國民黨也寸步不讓強調自己才應該是接收者，零星衝突不斷爆發，談的同時遠方戰線正在僵持！到底要打還是要談？數不盡的表面功夫，送上民國初年的最大笑話！ 　　▎美國來華調停，有調跟沒調一樣，戰爭越演越烈，老蔣選擇開戰！ 　　馬歇爾來華調停，不斷在國、共間周旋，前前後後歷經三次調停皆未果，當馬歇爾每次看見一線曙光，蔣中正就會徹底擊碎他的想望。不是直接出兵就是提出更多要求。身為美國代表，還是非常顧忌共產老大蘇聯的勢力擴張，老蔣站在派系鬥爭的制高點，有恃無恐以防堵蘇聯為藉口，面對協調寸步不讓！共黨深知此點，有條件的退

讓，沒想到國美步步進逼，談判桌不讓，前線拚命壓！ 　　是可忍孰不可忍！老蔣，要開戰是吧？奉陪！   　　▎六萬vs四十萬，國民黨內鬨虛耗心不聚，共產黨藉機團結渡黃河 　　擁有四十萬大軍的國民黨，輕敵了。喊出五月剿匪的口號，但只是口號而已。國民軍除了人數優勢，還有美國的政治支持與實質的軍事資源，確實可以有底氣。你看看，滿手的好棋。 　　老蔣啊老蔣！只知其一不知其二，你沒看見，你的下屬搶著爭功結果扯了後腿，原本會贏的好將軍都被拖下水；你的下屬好大喜功昏庸無能，不為國家著想跑去看戲了；你的猛將選在錯誤的地方駐紮，演一齣現代「馬謖失街亭」。彈盡援絕就算了，連你的空投物資都投到共軍軍營，說白了吧！你是不

是不想贏？ 　　一手好棋，在一步步荒謬的決策下走入死局，滿盤皆輸。 本書特色 　　本書以中國立場寫就，內容亦是「中國版」的歷史，為讀者提供更全面的歷史角度。抗日戰爭後的國共內戰是國民黨與共產黨實力與發展的分水嶺，對於這場史實，兩岸大多各自表述，編者融合雙方說法，讓讀者對歷史有更深入的了解與新的想法。惟此歷史亦有美化、醜化、刪改之現象，需讀者自行判讀。

里民對里長服務品質、服務滿意度之研究－以高雄市鳳山區鎮北里為例

為了解決崇成里里長的問題，作者趙志成 這樣論述：

本研究旨在了解里民對里長服務品質、服務滿意度之概況，經由探討不同背景變項對服務品質、服務滿意度之差異性及預測服務品質對服務滿意度之影響。以自編問卷為研究工具，採立意抽樣方式於民國110年6月1日至8月30日止共計三個月，里民到里長辦公室洽事、里長服務團隊親自拜訪及里長參加里內各種活動的鄉親里民共240位為受試樣本。發出問卷240份，回收233份，剔除無效問卷7份，總計回收有效問卷226份（94.17%）。以描述統計、ｔ考驗、Ｆ考驗、薛費法事後比較、皮爾遜積差相關、多元迴歸等統計分析，所得結果如下：一、受試者對服務品質、服務滿意度各因素的感受認知均屬上等程度。二、不同性別受試者對服務品質之「關

懷性」因素，差異達顯著水準。三、不同婚姻狀況受試者對服務品質、服務滿意度差異皆未達顯著水準。四、不同年齡與不同教育程度受試者對服務品質之「保證性」、「關懷性」等因素及整體性，差異達顯著水準。對服務滿意度之「服務接觸」、「服務評價」等因素及整體性，差異達顯著水準。五、不同職業受試者對服務品質各因素及整體性，差異達顯著水準。對服務滿意度之「服務接觸」、「服務評價」等因素及整體性，差異達顯著水準。六、服務品質各構面與服務滿意度各構面呈現顯著正相關，服務品質對服務滿意度有正向預測力。