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這兩本書分別來自鏡文學 和中衛所出版 。

臺北市立大學 中國語文學系博士班 潘麗珠所指導 蔡明蓉的 《荷珠新配》研究 (2013),提出市話移機不換號關鍵因素是什麼,來自於荷珠新配、荷珠配、金士傑。

而第二篇論文國立中山大學 中國與亞太區域研究所 鄧學良所指導 劉康彥的 陸客自由行之法制研究 (2011),提出因為有 陸客自由行、基本原理、行政組織、行政權限、行政救濟、行政監察的重點而找出了 市話移機不換號的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了市話移機不換號,大家也想知道這些:

喜歡是深深的愛

為了解決市話移機不換號的問題,作者阿亞梅 這樣論述:

  ★鏡文學簽約作家、人氣編劇──阿亞梅,最新長篇力作!   ★繼《我們不能是朋友》的人性抉擇,探討愛與贖罪之間如何兩相平衡?   ★重返撥接時代?再現MUD遊戲的復古記憶,登入年少時的苦悶和悸動!   因為你,我變得很勇敢、也變得很邪惡──   於是,我的愛和抱歉,一樣等深。   十五年前,你的世界因我的告密而毀滅,   所以接下來的日子,請讓我好好愛你──來贖罪?   1999年,在那個聲光特效尚不炫目的時代,余家睿在MUD遊戲裡邂逅了同校學姊米芷姍。但年齡的差距使他只能憑藉文字來猜想、來等待,保持著距離卻又深深的喜歡。然而在他得知米芷姍屬意的是學長趙季威,年少純

真的愛慕頓時化成惡意的嫉妒,他懵懂做下後悔一生的舉措,卻也讓米芷姍從此消失在他的生活中。   多年以後,成就不凡的余家睿意外與米芷姍重逢,卻發現她的人生已被當年的事件所毀,只能過著見不得光的生活。懷抱罪惡感的余家睿誓言成為她的浮木,竭盡所能為她找回初衷、重獲新生,一如她過去在遊戲裡替他義無反顧地復活。但就在米芷姍即將達成夢想之際,余家睿當年的作為卻被趙季威所揭發……   因愛而滋長的罪,因罪而重生的愛,當時無知的天真,如何就成了深不見底的邪惡?   「極致的愛是深具毀滅性破壞力,且對道德瑕疵毫不在乎的。而我為那發自於愛的劣根性深深著迷。」──阿亞梅 名人深深推薦   林孝謙|導演  

 姜泰宇(敷米漿)|作家   傅凱羚|編劇   劉中薇|作家/編劇   薛聖棻|友松娛樂董事長   SKimmy你的網路閨蜜|YouTuber/作家   「在愛的灌溉下,我們逐漸長出私慾的枝枒,爬滿一切禁忌,將其崩毀。閱讀阿亞梅的作品,像等來一場渴望已久的自焚,享盡灼傷的痛苦。愛曾是如此大義凜然,直到我們讀了她的小說。」──傅凱羚(《返校》、《當男人戀愛時》編劇)

《荷珠新配》研究

為了解決市話移機不換號的問題,作者蔡明蓉 這樣論述:

2009年5月9-10日,「蘭陵劇坊」為慶祝三十週年並祝賀當年指導老師吳靜吉七十歲生日,三代蘭陵人以「演員接力」的方式重現《荷珠新配》。劇中人各懷鬼胎、爾虞我詐的情節、自然諧趣的對話,使全場笑聲連連,演員爐火純青的演技,更被劇評家鴻鴻稱為這是「一部活生生的臺灣現代劇場史」。隨著「蘭陵三十,傳奇再現」慶祝活動的進行,筆者拜讀了吳靜吉、石光生、鍾明德、于善祿……的文章,因許多學者專家對《荷珠新配》的歷史定位,多停留在「蘭陵劇坊」肢體訓練對該劇或劇壇所形成的影響,而忽略了《荷珠新配》本身的價值所在,故本論文嘗試在既有的基礎上,另闢蹊徑,以確認其價值與地位。 《荷珠新配研究》全文約十二

萬字,共分成八章,除第一章概述研究動機、目的、方法、範圍及其困難外,其餘各章分別就歷史傳承、劇本創作、戲劇演出,進行討論:首先,在歷史傳承上,為了解《荷珠新配》的起源與發展,第二章綜合爬梳整理從唐五代、宋元、明清、民國時期之相關文獻資料,並參考劉慧芬《京劇劇本編撰理論與實務》一書的繪圖方式,製成角色人物關係圖,以揭開庶民文學流傳廣布的面紗。第三章則以歸納、分析的方式,檢視各時期創作者面臨國家政治及社會經濟丕變,其內心希冀、託物寄興或自我省思,以見金士傑《荷珠新配》主題思想的歷史承繼與現代融攝。  其次,在劇本的創作上,黃美序〈從《荷珠配》到《荷珠新配》〉一文,直指《荷珠新配》移植了《荷珠配》的

語言文字、情節動作,對此金士傑曾表示經過多次的改編,對其間的承襲或置換早已不復記憶。職是,第四章從語言文字、戲劇動作,來比較分析兩劇本的承襲或置換,可知《荷珠新配》的承襲,不是表面上的堆疊,而是緣自於戲劇生命,無可取代的語言。雖然《荷珠新配》有不少吸收和改編的現象,但進一步比較分析戲劇結構、語言動作,也可發現《荷珠新配》引發熱烈迴響,超越原作《荷珠配》的地方  在戲劇演出上,因演員對角色人物的塑造與詮釋,不僅影響了觀眾對戲劇內涵的理解,更間接促成了戲劇生命的延長。然《荷珠配》與《荷珠新配》分屬不同劇種,故在探討角色原型與新創的議題上,援引「評藝三論」、「肢體語言」,做為第五章、第六章的研究張本

,探看各演員在表演藝術上的實踐。再者,戲劇演出應以觀眾審美趣味、時代潮流作為設計前提,故第七章檢視《荷珠新配》創作的時代背景以及舞臺演出的效果後,再依據姚一葦「藝術即表現」、愛德華•賴特(Edward A. Wright)「歌德三問題」的主張,檢視各種舞臺形式的實踐「表現得如何」及「是否值得」,由此探索與時俱進的戲劇形式,並沒有像1980年《荷珠新配》一般,掀起戲劇風潮的緣由。  雖然《荷珠新配》並不是全新的作品,但透過歷史文獻的爬梳整理、創作的比較分析、戲劇演出的呈現,便可發現《荷珠新配》在時代洪流中,依然挺立及廣布流傳的價值與意義。

地方創生x設計思考:「里山十帖」實戰篇

為了解決市話移機不換號的問題,作者岩佐十良 這樣論述:

  「里山十帖」這個被宣告一定失敗的計畫,   是如何運用「設計思考」達到開業三個月住房率90%?   一家民宿,如何成為新潟縣大澤山這個小溫泉區的創生力量?   一個創業者,如何讓公司獲利,且同時與地方發展共好共存!   日本知名雜誌「自遊人」創辦人兼總編輯岩佐十良,將在書中娓娓道來,當市場調查數據與創業直覺相違背時,如何以編輯的眼光,打造出「里山十帖」這個新潟地圖上美麗的驚嘆號。   日本安倍內閣於2014年提出「地方創生」政策,作為因應人口流失、再造地方生機、振興地方經濟的國土發展策略,成為日本近來的熱門議題,也如火如荼地在日本各地實踐。   臺灣與日本在國土及社會發展上一直有著相

似的軌跡,同樣正面臨人口過度集中都會地區、村鎮地區優質人力外流、總體人口高齡少子化等問題。借鏡日本推動經驗,我國政府將2019年訂為「臺灣地方創生元年」,期望透過地方創生均衡臺灣,縮短城鄉差距。   「地方創生x設計思考:『里山十帖』實戰篇」,以「里山十帖」創辦歷程與手法為主軸,亦藉由案例陳述方式,強調設計思考是拋棄既有概念,採用能檢驗所有可能性的思考法。更是,地方創生不可或缺的成功關鍵工具,本書具體說明設計思考應用於地方創生之可能性與操作模式。   即將邁入元年的我們,準備好了嗎?   讓我們一同循著『里山十帖』從無到有反敗為勝的開辦歷程,透過實例掌握地方創生成功祕訣,為臺灣前瞻未來注入

一些新創意、新概念、新作法、新協作模式,創造地方新價值。   ※關於「里山十帖」的幾項事實   ●位於新潟縣大澤山溫泉區,由「自遊人」雜誌開設的生活風格提案型旅館。   ●開業僅三個月,住房率就超過九成,並獲得優良設計百選獎(Good Design Best 100)以及造物設計獎。   ●旅館身為一個媒體,作為提供當地人新奇與發現的場所,帶給地方無限大的可能。   ●在「以統計數據分析,開旅館絕對不可能成功。」的地方,執行一項「被地方銀行宣告百分之百會失敗」的企劃,即使如此仍在杳無人煙的山中創造出不可思議的異空間。 名人推薦   ※同路人 讚聲推薦   未來,我們一定能有屬於我們自己的

故事。──經濟部中小企業處/吳明機處長   任何創業都需要夢想與勇氣,過程所經歷的一切,就是所謂的「設計思考」。──薰衣草森林/林庭妃創辦人   2019年是臺灣地方創生元年,里山十帖的案例值得推薦給所有的朋友。──薰衣草森林/王村煌董事長   改變或新創不是一蹴可及,一定是團隊不斷優化與調整,日日夜夜、戰戰兢兢累積而來。──勤美學/何承育執行長   在我們的年代,我們都有為台灣社會守護價值的責任,與被世界看見的使命。──天空的院子/何培鈞創辦人   作者簡介 岩佐十良(Iwasa Toru)   身兼編輯、經營者、創意總監、作家等多種身分,同時也是新潟縣魚沼地方創生關鍵人物。

  一九六七年出生於東京池袋。就讀武藏野美術大學四年級時創業,設立自遊人股份有限公司。二○○四年,把事業根據地遷往新潟縣魚沼。二○一四年五月,以創意總監身分負責所有設計、打造出的生活風格提案型複合設施「里山十帖」正式開幕。   「里山十帖」網站 www.satoyama-jujo.com/   「自遊人」網站   www.jiyujin.co.jp/   第一章 「里山十帖」的開業奮鬥記 被銀行宣告「絕對會失敗」後,一鼓作氣逆轉勝。 Step1 一切的開端 從一通電話開始,包含設備的整修費,總預算一億日圓,沒有回頭路的工程正式啟動。 Step2 受挫~重新啟動 翻修或重建,用編雜誌的

心態,「編輯」這座旅館。 Step3  成功的預兆 開幕初期平均住房率百分之三十,之後逐漸提升。 第二章 何謂「設計思考」 顛覆常識、產生創新的全新思考法 Method 1 現實社會與統計資料的反覆驗證 Method 2 共鳴整合 Method 3 思考的推翻&建立 第三章 催生「設計思考」的十大成功法則 Point1 精神的價值共享,比物質的價值共享更重要。 Point2 強化優勢,深化獨特性 Point3 回應特定客層的需求 Point4 意外的組合引發創新 Point5 創造真正「有故事的商品」 Point6 以創造地方貢獻為目標 Point7 對於看不見的成本與風險,敏感度要夠 P

oint8 錄用人才的關鍵字也是「共鳴」 Point9 創造市場的構想 Point10 帶入「年輕人的力量」以及「外部的力量」 後記 Social‧Line‧Design   推薦序 看見美好,創造地方新生機 經濟部中小企業處 吳明機處長   這是一個有趣的故事。   一個即將歇業的溫泉旅宿、一個偏僻的鄉村、一個外行的老闆,最重要的是,他們快沒錢了。「里山十帖」就是在這樣一個背景,並且在眾人都不看好的情況下,由《自遊人》雜誌總編輯岩佐十良先生接手經營。在開幕半年之後,就獲得了日本「優良設計百選」(Good Design Best 100),以及日本中小企業廳長官獎的「造物設計獎

」等殊榮。在這樣一個看似很「連續劇」的公式、卻又是個活生生實例,其精采之處不只是如何在逆境之中,扭轉劣勢反敗為勝的過程,還包括了如何與在地優勢結合,帶動地方發展,共同與地方創造雙贏的局面。   這也是一個「地方創生」的典範故事。   「地方創生」是日本政府於2014年所推動的一個重要政策,主要是著眼於日本人口的少子化、高齡化,以及過度集中於都會區,所造成城鄉發展失衡、地方面臨消失的危機,期望能透過政府與民間共同努力,增加地方上的工作機會,吸引人才回鄉或移居,進一步創造地方的生命與生機。   我國的狀況與日本非常類似。少子化與高齡化的人口結構,將成為國家競爭力發展的隱憂;而人口向都會區集中

,影響地方發展的動能。因此行政院參考了日本地方創生的精神與內涵,宣布民國108年為地方創生元年,在行政院設置「地方創生會報」,整合各部會相關政策工具,引導民間自主投入資源,以政府與民間力量共同合作,積極面對並解決相關問題。   其實,我國也不乏類似「里山十帖」的案例。位於南投竹山的青年何培鈞,十多年前在竹山大鞍地區,用一己之力整修了一棟百年古宅,打造成為一個具有思古幽情兼具現代風華的民宿。經過多年努力,不但民宿經營得有聲有色,他還把事業觸角延伸到竹山地區的發展。除了運用工作換宿的方法引進年輕人進到竹山,運用專長協助當地業者,另外也結合了竹山具有特色的「竹」元素,協助返鄉或移居的青年,留在竹山

當地創業。在當地形成了一股具有發展動能及在地特色的新興聚落,為竹山帶來一股新生的力量。   經營一個地方型企業有其困難之處,各項資源不足、目標客源不穩定、知名度有限,同時需要投入相當的資金成本。現在看到了岩佐十良先生的大作,似乎為我們注入一股熱血的動能。相信在不久的將來,透過各界的合作,一定也可以看到我們各個地方,能夠創造出多個足以為地方所驕傲,並且帶動地方發展的企業。   未來,我們一定能有屬於我們自己的故事。 每段經歷,都能為夢想帶來獨一無二的價值 薰衣草森林 林庭妃創辦人   閱讀「里山十帖」的當下,讓我有種熟悉的懷念感,彷彿回到從前創辦薰衣草森林的那段時間。任何創業都需要夢想

與勇氣,之後就是不斷地面臨挑戰、努力突破,面臨困難、再一次努力突破。過程所經歷的一切,就是所謂的「設計思考」:從天然資源、文化故事、創意發想、市場期待、人才整合等等面向、不斷地嘗試再嘗試,或許成功,或許失敗,但每一個階段的經歷,都形塑這份夢想獨一無二的價值。相信看完這本書的讀者們,對於「創業」的輪廓,都將有一個更清晰的模樣。 無限可能,來自於重新定義 薰衣草森林 王村煌董事長   兩年前的春天,趁著參訪越後妻有大地藝術季之便,從十日町翻過山來到位於南漁沼市的里山十帖。多年在日本旅行,對旅宿養成一套自己的選擇標準,總期望在匆匆的一晩住宿中,能獲得身體上的休息以及內心深刻的學習。那一晚,里山

十帖出乎意料地,以「壓倒性的非日常」令我回味許久。   絕景的露天風呂、恢宏的古民居大廳、經典的設計師家具、日本名店1L DK的合作展覧以及佐著森林中不同種類樹木汁液的晚餐⋯⋯等,是非傳統旅館邏輯,是與地方元素高度結合的創意大集合。   然而這卻是由一位業外人士—自遊人雜誌社總編輯岩佐十良,在大家都不看好,預算嚴重超支的作品。岩佐十良以「編輯」的邏輯,重新定義身為旅館跟地方的各種可能,重新發覺旅行的種種樂趣。   這是一本兼具故事趣味和實務操作方法論的好書,一步步引導我們思考地方創生的種種邊界和思考脈絡。   2019年是台灣的地方創生元年,日本有許多成功但也有更多失敗的經驗,里山十帖的

案例值得推薦給所有的朋友們。 設計先行!地方創生的起手式 勤美學 何承育執行長   里山十帖   既有單位需要改變、新創團隊需要成長的激勵閱讀,一翻開就停不下了。當想法通了,動作與執行也就順了。   原來勤美學團隊常常在自我辯證的過程,不斷激盪與收合的反覆,是有一套里山十帖的「編輯邏輯」!   所謂里山十帖多重人格的設想方法,是設身處地為參與者思考、是旅宿業服務的最高境界,也是現在斜槓青年、雜學派的有志之士,可以發揮與立基之處。當你的世界愈大、探索的愈多,就愈能延伸與體現他人的想法。   把握機會!   專案初期要讓創意先行,先想到困難與執行限制,也就限縮了自我範圍。參考資料與數據當

然重要,卻也只是完成目標的工具之一。   設計先行!   勤美學跟里山十帖的領導者,都具有設計背景、或體現到設計這件事重要性,由上而下行的影響與貫徹很重要。   持續優化!   改變或新創不是一蹴可及,一定是團隊不斷優化與調整,日日夜夜、戰戰兢兢累積而來。 人才,明日城鄉的發展關鍵 天空的院子  何培鈞創辦人   在閱讀完「地方創生X設計思考」:「里山十帖」實戰篇一書之後,開始讓我們更正面的思考這個巨大議題,尤其,明年即將是台灣地方創生元年,內心深深感受到,目前無論是日本或者台灣,對於發展式微的小鎮、部落或者離島與偏鄉發展振興,一直都是政府部門非常重視的議題。   從作者岩佐十良的

文筆中,最讓我特別感動的地方,是日本對於地方創生的決心態度,在書中豐富的個案中,無論是發展有故事的產品,與藝術家齊心合力的創作,甚至是地方自主持續地舉辦活動的模式。其實,與臺灣數十年社區營造精神,結合文創、旅創與農創的優勢,結合觀光產業基礎條件,我們似乎也發現了國內社會長期累積的脈絡中,自我演繹而出的核心發展經驗。然而,如果我們進一步探究,為何在日本最後所展現出的成果,總是讓人驚艷與敬佩不已的感受?我想,最大的差別就是人的能力與特質差異。這不就是在在我國社會教育中,對於城鄉未來人才培養的最關鍵因素嗎?   個人粗淺認為,臺灣的高等教育制度,長久以來,並沒有針對解決國內城鄉落差所面臨的嚴峻困境

,進行完整的人才培養制度。如果,我們的教育能夠從校園學術與地方實務,持續的、深入的、創新的進一步積極合作。或許,臺灣能夠進一步成為華人世界中,解決城鄉落差的人才培育中心。   在我們的年代,我們都有為臺灣社會守護價值的責任,與被世界看見的使命。   序論 現在這種時機,除為了節稅的有錢人,誰會在這裡開旅館 「里山十帖」,位於新潟縣南魚沼市。一九九○年前後,日本滑雪風潮興起,這裡曾是熱鬧非凡的觀光地區,但如今已成過眼雲煙。不僅如此,「里山十帖」所在的大澤山溫泉,是連新潟縣當地都鮮為人知的小眾溫泉區。想在這樣的地方、這樣的時機,開一間旅館,難怪周遭的人會認為這種「瘋狂舉動」。 其實,在開業之

前,當地確實流傳著一則謠言:「有個十年前來過這裡的東京有錢人,現在為了節稅,要將公司遷移到這裡,還要開旅館。」當然這絕非事實,「里山十帖」是我們公司跟銀行借了十七年貸款,再加上我的個人借貸才開成的。但我也必須說,開溫泉旅館「是有錢人為了節稅」的想法,並不是當地才有,在現今觀光業界,這幾乎已變成一種「常識」了。 我來自東京池袋。別說是南魚沼了,整個新潟縣我連一個親戚都沒有,公司裡的主要成員也沒有一個人是新潟人。在二○○四年,我們這些外地人把公司搬到南魚沼。在此之前,我們在東京日本橋除了出版《自遊人》雜誌外,還經營只賣日本「真食物」的食品販售事業。雜誌和食品販售有個共通點,就是它們皆為「傳播媒體」

。雜誌無法傳達的事情,我們藉由食品販售做到了,並且從中體會到飲食文化於生活中存在的意義。因此,為了重新審視我們自身的生活風格,為了「親眼目睹、體驗學習」日本飲食文化根基作物——稻米是如何被種植出來的,我們決定把公司搬到新潟縣南魚沼市。 話雖如此,一開始我們並沒有永遠停留在這裡的打算,只訂了一個「大約兩年」的期限。在東京,大家腦中設想的兩年很長,是一段「足夠獲得大量知識與情報,不斷摧毀與重建」的時間。但事實上,就種植稻米而言,兩年的時間,不過是經過兩次循環而已。兩年的時間,我們能獲得的知識相當有限。 這個道理不難懂,但我們卻沒想到……這或許就是來自東京的「傲慢」吧!於是,三年、四年……我們不斷延

長期限,等到終於弄懂自己想知道的「農法、成本、味道」的關係,以及「農業未來發展」,並且實驗成功的時候,已經是五年後的事了。直到第六年、第七年結束,這三年間,我們的實驗總算有點樣子了,對於米的世界,也才敢說有那麼一丁點了解。

陸客自由行之法制研究

為了解決市話移機不換號的問題,作者劉康彥 這樣論述:

就「陸客自由行」之「基本原理」而言,吾人需正視到此係兩岸在歷史上從未有過之接觸形式,台灣與中原之間更從未出現當前如此善意合作之時刻!如今透過自由行重啟兩岸人民建立互信之契機,政府不應再採取「性惡說」為陸客貼標籤,應立即去除自由行中帶有歧視性之規範與要求。尤其從「憲法」與聯合國「公民與政治權利國際公約」高度,應保障人類自由移動之權利。對內則應「放權讓利」,使地方政府享有因地制宜之彈性,讓兩岸間的私經濟行為不再僅是少數富裕財團或台商獲得最大利益,台灣在地的本土經濟亦有空間獲利。從「組織」面向而言,縮短行政流程以減少不必要結點是當務之急。此外,馬政府試圖以「堆積木」之方式推動不同領域互設辦事機構,

但現實與客觀需求則以「綜合性」服務機構較迫切。若得以在大陸重點城市設置,欲申請自由行之陸客即可逕自向該機構申辦,同時統整「申請、繳件、領證」業務於單一窗口,不僅減少當事人成本與被業者剝削之可能,更終止政府對台灣旅行業者在陸客跳機乙事上採取不必要之風險轉嫁。從「權限」面向觀察,台灣需要更具「軟法」性質之政策思維,以「經營」而非「把關」之心態推動自由行。當權限之使用與「基本原理」有所衝突時,主管機關對相關行政問題之處理恐有窒礙難行之缺憾,更無法澈底發揮最有效之組織效用。從「救濟」面向檢視,陸客來台旅遊需建置一套完整仲裁機制,或謂紛爭處理與救濟聯合體制,在兩岸採取相互保證,並以自我管轄之人民相互視之

為前提下有效運行,並以「風險管理」之概念追求旅遊品質的卓越,而非如同當前強調「事後救濟」,何況救濟內容幾乎限縮到僅存消費與購物糾紛的調處。從「監察」面向分析,應儘速由「立法部門」擬妥相關法源,讓非行政權(含總統權)所能干預之法制中,成立一類似「大學評鑑」或「法官評鑑」之「內控」機制,邀請具專業素養之學者專家擔任評鑑委員,並採隨機隨案、抽籤選任之方式,給予其肅正總統之權力,至於國會之「內控」角色,基於兩岸事務在行政、立法部門之責任分工,仍應秉持立法部門不應侵犯行政權,但必須深化實質監督,瞭解監督的客體究竟為何。至於「外控」力量,應有必要成立一非官方性質的專業機構,協助公部門進行整體規劃、整合,以

及監督考核,甚至此考核結果可不定時轉交立法院,給予行政部門壓力,否則就目前大眾媒體對政府之外控監督似無法發揮立即性肅正作用。