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這兩本書分別來自時報出版 和五南所出版 。

世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 劉永晧所指導 劉翊宏的 《大象溜滑梯》之創作論述 (2019),提出底片相片英文關鍵因素是什麼,來自於個人電影、第一人稱敘述、出櫃、同性戀、性別認同。

而第二篇論文國立成功大學 科技藝術碩士學位學程 林彥呈、陳明慧、楊佳翰所指導 張芷誼的 懷舊童年之神經網路風格化藝術創作 (2018),提出因為有 懷舊、記憶突點、深度學習、風格轉化的重點而找出了 底片相片英文的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了底片相片英文,大家也想知道這些:

四遊記

為了解決底片相片英文的問題,作者蕭熠 這樣論述:

致所有混亂,在風中奔跑,不追求意義的日子。 更不用說的是,致不回頭的青春。 因為只發生一次的事情,就等於沒有發生。   去年出版第一本短篇小說集《名為世界的地方》即備受好評的小說家蕭熠,今年再推出第二部作品,並且是令人驚艷的長篇小說。《四遊記》的故事不似上一本的世界觀多所奇幻玄妙,卻同樣有著自由流動的迷人氣息。   蕭熠高中畢業後便到美國求學,歷經了在美國和香港的工作後,幾年前回到台北定居,也因此,這本小說白描了幾個來自世界各地和台灣的留學生生活。她曾在訪談中說道,之前在美國時,必須自己轉學、自己買車、自己從西岸搬到東岸,「這世界沒有別人,好像我得做一些先破壞再創造的事情。沒辦法

跟人有討論,別人是不可能了解你的。」或許寫小說,就是這先破壞再創造並沉澱多年後的天地精華。   《四遊記》也是蕭熠自己的二十一世紀版《在路上》,二十歲廢青年在美國一邊留學一邊浪遊,百無聊賴,不想未來,同樣的虛無,只是並不那般狂野失序,既貼近真實,又如水煙般迷離遊蕩無法停歇。   故事開場,三十九歲的廢青馬第黃,也就是主角「我」,回憶起千禧年時在美國念著讀不完的大學的往事,他在加州富人雲集、又美又貴的馬里布(Malibu)海灘邊山上莫名住了一年的事。馬第在那兒過著日復一日、魂不守舍的絕望人生。室友許貴是個未成年就從貴州來跳機投靠親戚的老實青年,同校的日本女孩Kaoru,來自鎌倉,話不多但很講

義氣,永遠塞著耳機。許貴因為成績不好要去夏威夷大學補修學分,於是他們橫跨美國,開車遊歷大島,在洞穴裡喝酒生火發呆。在火山公園裡紮營夢遊……   到底是夢境模仿真實生活?還是真實生活才是夢的仿冒品?這在量子時代漸漸出現的爭議論調,在這部如夢似幻的小說裡,你我或許都可以去找到自己的答案。 相惜推薦   王俊雄(《痛苦編年》作者)   言叔夏(《白馬走過天亮》作者)   林新惠(《瑕疵人型》作者)             陳信傑(《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》作者)   蔣亞妮(《我跟你說你不要跟別人說》作者)    (依姓氏筆畫排序)   在閱讀人類行為紋理的皮相經驗中,總想時間能有顏色嗎?有

幾種?空間量體本身就具備氣味嗎?會因為形狀而有質別嗎?空氣本身能有觸感跟重量呢?這些質地維度相乘交疊築構而成的感受,是小說家蕭熠筆下的世界,人類的六感在作家指尖的六道裡,著於象徵,賦於行識,她書寫了一種解構間瞬復重組的真實幻境,思想與現實重疊的人世,將原本無法對接的圖層物件,讓我們再翻讀時,靈靈活現。──王俊雄(小說家)   蕭熠的小說是現象學式的:她的文字鋪展成海洋,讓事件和經驗以無法預期的動能四處流淌。《四遊記》的海面波光所折射的,是在族裔的夾縫間,在美國廣袤而近乎虛構的自由中,一位台籍留學生不斷遭遇的明媚荒唐。──林新惠(小說家)   《四遊記》細膩的筆觸,帶出一段橫跨美台的公路故事

。在路上,我們可以讀到溫軟的批判,與人、與環境、與自我的各種格格不入。不時出現的想像段落,宛如對這段公路故事,寓言般的另一種詮釋。到頭來,原來我們都是煩惱一樣的事——我們是宇宙間流浪的行星,極為黯淡、不易觀察,尋找自己的軌道,卻又錯過無數顆太陽。──陳信傑(小說家)   讀蕭熠的小說,要先懂得什麼是節制。節制字也節制情緒,但不是明明有獸,卻將牠關壓不放,而是把心打得更開,獸便能自由來去,不用對著記憶嘶吼。從《名為世界的地方》走到《四遊記》裡,這本小說召喚的時空鏡頭、語言幻境,更常讓我想起王家衛與賴香吟。──蔣亞妮(作家)

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《大象溜滑梯》之創作論述

為了解決底片相片英文的問題,作者劉翊宏 這樣論述:

「大象溜滑梯」是筆者孩童時期,阿嬤常陪伴自己到公園玩耍的遊樂設施,那是一段最愜意的歡樂時光。盡管成長中,歷經無數的挫折與悲痛,但這份愜意的回憶,是筆者生命低潮時的助力。《大象溜滑梯》是一部以同志出櫃為概念的獨立個人電影創作,內容呈現筆者向家人坦承出櫃的過程,同時追求真實自我與解放受傳統的束縛的重要歷程。透過自身的生命故事反映在異性戀主義社會下的同性戀者們,成長過程中可能面臨的校園霸凌、情感挫折且必須和家人保持疏離關係等狀態。影片從個人生命經驗出發,透過第一人稱的角度敘述,結合數位錄像、16 mm和V8 轉數位以及翻拍相片等混雜多元的影像媒材進行創作。筆者在低成本的情況下,跳脫專業與傳統的疆界

,獨立拍攝與後製完成本作品。在不受外在因素影響下,讓作品保有個人的觀點,回歸真實自我的創作旅程。同時也兼具影像書信的形式,表達筆者對已故阿嬤的思念之情。

數位攝影:光與影的入門心法

為了解決底片相片英文的問題,作者徐明景 這樣論述:

  攝影是一種技術,也是一門藝術,既是單純的休閒嗜好,更可以成為一行專業。紀實攝影家為人類留下無數的歷史見證,家庭的生活照也為家人留住無限的歡樂時光與恆久的回憶,攝影是現代人日常中不可或缺的一環。      攝影具有化剎那為永恆的特性,紀實攝影強調原場景瞬間凝結與場域的戲劇效果及符號隱喻,其影像足以品味再三,流傳千古。然而在紀實攝影之外,重新編輯合成影像的內容,創造出另一種真實,以呈現作者想要表達的影像語彙,最後藉由相片來與觀眾溝通,是現代攝影藝術的趨勢,因此原場景是什麼可能已不再那麼重要。   運用數位工具強大的編修能力,將影像合成重組或特效處理後製的方式,釋放眾多在

光學上的束縛,開創無限可能,是攝影數位化後爆發力之所在。本書帶您一步步認識數位攝影的基礎理論與觀念、器材設備與實際操作程序,善用影像合成與特效能力,創造屬於您獨一無二,新時代的影像紀錄。  

懷舊童年之神經網路風格化藝術創作

為了解決底片相片英文的問題,作者張芷誼 這樣論述:

人的記憶從何時開始模糊,藉由照片才能回想過去時光?筆者幼兒時期經歷底片相機記錄生活的時代,回憶都被保存在相片中;某天筆者在家中整理堆疊的相本,從帶有懷舊感的相本裡翻出塵封已久的回憶,實際上腦中本體的記憶如晨霧看不清。因此筆者藉作品講述片段的記憶已消逝,影像中的人物雖然是筆者本人和親友,但記憶已模糊,經過成長過程,記憶在腦海中重置產生,人們會留下最印象深刻的記憶,並刪除不重要的資訊,從青春期開始最容易記憶,過往的回憶大多是自己定義的。 筆者繪製五幅壓克力作品代表五個成長階段,並運用深度學習中的卷積神經網路(CNN)透過五幅畫作與童年照片進行風格轉化,轉化過程中的圖像筆者將之解讀為

嬰幼兒開始成長發展與變化,最終生成的圖像代表筆者以成年後的自身視角回朔童年的回憶;最後將轉化後的影像放進幻燈片片匣中,幻燈機為重建後的記憶載體,序列播映被修改與重置的回憶。