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思考人生問題的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦傅佩榮寫的 西方哲學之旅：啟發人生的120位哲學家、穿越2600年的心靈巡禮(上、中、下)【套書】 和傅佩榮的 西方哲學之旅：啟發人生的120位哲學家、穿越2600年的心靈巡禮(上：古代+中世紀)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站博客來-人生思考題：哈佛教育學院院長提出的5+1個人生重要問題也說明：書名：人生思考題：哈佛教育學院院長提出的5+1個人生重要問題，原文名稱：Wait, What?: And Life's Other Essential Questions，語言：繁體中文，ISBN：9789864792320 ...
這兩本書分別來自天下文化 和天下文化所出版 。
國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系碩士班 謝宏達教授、陳俊明副教授所指導 徐嫚吟的 花鏡—徐嫚吟油畫創作自述 （2017），提出思考人生問題關鍵因素是什麼，來自於借鏡、圓、框架、花、自我成長、油畫。
而第二篇論文中國文化大學 中國文學系碩士在職專班 高禎霙教授所指導 王淑玲的 張文亮及其著作研究 （2012），提出因為有 張文亮、河馬教授網站、FB張文亮、科普文學的重點而找出了 思考人生問題的解答。
最後網站【思考人生】網民求教成長方法呂秋遠：我必須告訴你一個秘密…則補充：但是從感性上來說，我會覺得這對你來說，應該是很重要的問題。我每天從事的工作，有一部份都是無償的希望可以讓某些素未謀面的人好過一些，之所以還可以 ...
西方哲學之旅：啟發人生的120位哲學家、穿越2600年的心靈巡禮(上、中、下)【套書】
為了解決思考人生問題 的問題，作者傅佩榮 這樣論述：
哲學巨擘傅佩榮，獻給愛智者最真摯的禮物 總結懸命半生的重磅著作，橫跨2600年、120位哲學家 ➢哲學就是愛智慧，陪你思考人生問題，掌握人生方向； ➢哲學就是人生經濟學，用最少時間，達成最大效果。 哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程：「傅佩榮的西方哲學課」，超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成，完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物，一套三冊，分為： ．上：古代＋中世紀 ─ 介紹古希臘與中世紀哲學 ．中：近代 ─ 介紹近代哲學 ．下：現代 ─ 介紹現代哲學 本著作是哲普作品，也是西方哲學簡史，清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟
的心得，與對現代人生的啟發，綜合哲學家用生命驗證的成果，展示西方的核心理念，讓我們在品味西方哲學時，還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。 ||上：古代＋中世紀|| 如何讓神從神壇走向廚房？擁有魔戒，你會做什麼？ 悲劇可以淨化心靈嗎？享樂主義的快樂清單說什麼？ 若我受騙，則我存在？有多少力量，就有多少愛？ 古希臘哲學留給後世無限寶貴財富，探討宇宙及萬物的來源；接續的中世紀哲學由基督宗教主導，綿延1300年，卻被稱為「黑暗時代」，哲學成為神學的女僕。但不能忽略基督宗教維持社會穩定、保存文化命脈、塑造西方心靈、助人面對人生奧祕，是開啟近代哲學的關鍵時期！ ||中：近
代|| 我不能原諒笛卡兒。他本來不想談論上帝，卻不得不請出上帝來讓宇宙運轉，然後又把上帝擱在一邊了。──帕斯卡 西方哲學經歷漫長的中世紀，最後看到了笛卡兒，就像在海上航行很久的人看到陸地，不禁要大聲喊出：「陸地！陸地！」──黑格爾 近代哲學脫離中世紀的「黑暗時代」，由科學取代宗教，人的理性和經驗取代神學，成為了解宇宙和人生的主要依據。哲學不再是神學的女僕，逐漸找回獨立的地位。 在這400年間，理性發出光芒，文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動四大思潮輪番上陣，過程十分慘烈，卻也開創了歐洲全新的格局。眾多哲學家紛紛提出精采觀點，更碰撞出絢麗火花，西方哲學由此進入烽火連天的
局面，並深深影響二十一世紀的人。 ||下：現代|| 哲學家是人類的斥候，為人提供生命的起點、終點，以及方向。──威廉．詹姆斯 歷代偉大征服者，從亞歷山大、凱撒，到拿破崙，對後世都深有影響。而從古希臘到現代哲學家，他們移風易俗、改革思想。個別哲學家看似無能為力，最後卻成為世界的主宰。──懷德海 二十世紀爆發兩次世界大戰，以宗教信仰為基礎的道德也逐步墮落，天災人禍紛至沓來。未來，人類該何去何從？現代西方哲學從十九世紀後期至今短短一百多年，但精采可期，齊克果、尼采、海德格、卡夫卡、沙特、卡繆、哈伯瑪斯、傅柯等哲學家，在憂患中激盪出動人智慧，助人從荒謬處境走向幸福。 ◤哲
學讓人生更香甜，改變你對生命的想像！ ．未經反省檢查的人生，是不值得活的。──蘇格拉底 ．對自我有強烈的執著，是一切罪惡的最常見來源。──柏拉圖 ．從事哲學思考，就是學習如何死亡。──西塞羅 ．不要滿不在乎的過日子，好像你可以活一千年似的。──奧雷流士 ．不要從你自身離去，因為真理棲息於人的內心世界。──奧古斯丁 ．人的良心，就是為他引航的最佳嚮導。──司各特 ．即使坐上世界最高貴的寶座，還是用屁股坐在上面。──蒙田 ．你盼望為真的東西，就容易相信它；你拒絕困難的東西，因為你沒耐心研究；你拒絕明顯的東西，因為那限制了希望。──培根 ．當你享有反對別人的自由時
，你也必須願意讓別人反對你。──霍布斯 ．人在一生之中，至少要有一次，去懷疑所有能被懷疑之物。──笛卡兒 ．世上所有的不快樂，都源自人類不明白要安靜待在房間裡。孤獨之所以帶來恐懼，是因為人在孤獨中必須面對赤裸裸的自我。因此，人不斷找尋各種引人著迷的活動，藉此逃避對自身的思考，企圖努力遺忘自己。──帕斯卡 ．行為的欲望是什麼？幸福，只有幸福而已。──洛克 ．你說的，我一個字也不贊成，但我抵死也要維護你說話的權利。──伏爾泰 ．你不能只以別人為手段，而不同時以他為目的。──康德 ．人從歷史中學到的唯一教訓，就是他們沒有從歷史中學到任何教訓。──黑格爾 ．人就像寒冬裡的刺
蝟，靠得太近覺得刺痛，離得太遠又感覺寒冷，所以人必須保持適當距離才能過活。──叔本華 ．地球在整個宇宙之中只是一個黑點，無論兩條腿怎樣努力，也不能使兩個心．靈更加接近。──梭羅 ．哲學烤不出麵包，但能鼓舞靈魂，使我們振作起來。──威廉．詹姆斯 ．這是一個可鄙視的時代，因為人不再鄙視自己。──尼采 ．證明一個哲學問題無法解決，就是解決了這個哲學問題。──羅素 ．再也沒有比不欺騙自己更難的事了。──維根斯坦 ．上帝死了，我們的責任更重了。──卡繆 書籍特色 ☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」，便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花
、補充說明關鍵概念。 ☆書中加入作者長年研究儒家與道家的心得，有助讀者在對照比較中，既可欣賞西方哲學，又能覺悟中國哲學的特色與價值。 ☆書末附有索引，詳列詞條在各冊的頁碼，方便讀者對照查找。
思考人生問題進入發燒排行的影片
こんばんは、お久しぶりです。kimonoちゃんです。
まずはみんなに謝らないといけないので、謝ります。
心配をかけて本当に申し訳ない。
みんなが楽しみにしてくれていた配信を三日も休んでしまって、本当に申し訳ない。
どうしても心の整理の時間がほしかった。でもこの決断をできてよかった。
マジで心配かけて申し訳ない。
さて、ここからは少し、僕の身に何が起きていたかを話そうと思います。
簡潔にいうと、記事とかで言われている通り
「三年間付き合ってて、ガチで結婚を考えていた彼女に浮気されました」
これは紛れもない事実です。はい。もう何もほかに伝えることは無いです。
ここまでが変えようのない事実です。変わることも、ありません。
相手はツイキャスの過疎配信者でした。容姿がよく、僕とは正反対の人間でした。
正直ショックでした。久々にメンタルやられました。
「一日だけ」
怖いことに、正直この事実を聞いて、精神的にくらったのは一日だけでした。
どうしようかと思いました。どうしてやろうかと怒りも湧いてきました。
行動にうつして、正直相手をめちゃくちゃにしてやりたい。彼女もめちゃくちゃにしてやりたい。
そう考えました。でもなんか、一日考えた結果、納得いかなかったのです。
そういうやり方は、kimonoちゃん的な合理性、つまり「笑えないな」と思ったんです。
僕は常々「死ぬこと以外、全てネタ」と言っていたと思います。
そういう、人を本気で潰して理不尽に人生狂わせて、ただ精神的苦痛を与えるのは
「笑えないな」と思ったんです。これは本気です。
そもそも動画や生放送を見てくれている人たちに、これをやっても「笑ってもらえないな」
と切に思いました。
友人や知り合いのYoutuber、配信者の人たちも相談に乗ってくれて
叱咤激励をしてくれました。もちろん視聴者から励ましの言葉を強くもらいました。
死ぬほどうれしかったです。これが実際に僕のメンタルを強く支えてくれたのは事実です。
本当にありがとう。
だから死ぬほど考えました。何度も何パターンも考えて、まるでゲームの√分岐のように
「どうやったら誰も傷をつかず、私も傷をつかず、この状況を打破できるか」
「kimonoちゃんらしいメンタルの復活方法は何かを考えました」
結果
「kimonoちゃんはkimonoちゃんらしく、全てをネタにすることにしました」
はい。これしかないと思いました。
正直言って自分が蒔いた種を発端として、
自分の視聴者が直接配信や動画で何かをされたわけでもないのに他方に攻撃するのは
それこそ「男として」「配信者」としてカッコ悪いと思ってしまいました。
「ネタにして笑い話にする」そっちのほうが僕らしくないですか
そう本気で思いました。
ですので、ここからは大筋として「浮気をされた」ことは事実だったんですが
全ての人になるべく被害がいかないように、ほとんど誰も傷つけないように
少し脚色を混ぜて話すので、決して「これが真実だ！」とは勘違いしないでください。
加えて、ネタで取り上げたりするのは大いに結構ですが、特定及び攻撃は絶対しないでください。
それ、俺が死ぬほどかっこ悪くなりますし、この話の大元は
この動画と今日のツイキャス生放送で終わらせたいので、何卒お願いします。
さて、概要をはなすとします。
事の発端は約4日前、3年間付き合っていた彼女が急に
「浮気をしました」と報告してきました。
そういうことを全くする気配がなく、すごく良い彼女だったのでビックリしてショックを
受けてしまいました。
まずお相手の話からします。
お相手は「ツイキャスの過疎配信者」です。特定もこの三日間で終わらせてきました。
どんな配信者やクリエイターと仲が良いかも全て把握しております。
だからといって何をする気ではないですが、もし仮に何か、たとえ
「浮気をしてしまった彼女」と「私に関係している全ての人」に暴露
や威圧行為、情報操作をして他人や僕らに迷惑をかけるようなことをした場合
私はそれこそ全力で、あなたとあなたの周りの人物を全て
叩き潰します。ネタではありません。
こんなこといいたくありませんが、あなたを守るために話を脚色しているのもあります。
名前を出さずに、あなたに報復もせず、しかも守ろうとしていることに多少は感謝してください。
直接も謝りにこないでください。文章も配信も私に関しての話も一切しないでください。
何もせずともイライラしてしまうので。
そんな君に、言いたいことは最後にこれだけです。
「迷惑をかけて申し訳ない」
これは君がどんなにクズで視聴者とや活動者とオフパコしているカスだとしても
私が関係している人が迷惑をかけたのは事実です。それを関係者として謝りたいという意思表示です。
だからこれ以上、この話を広げてkimonoちゃんを無駄に怒らせたり
他者に迷惑かけてしまう結果になることはやめてほしい。君に対して本当の事実を追求したり、
君の暴露をしたり、周りの活動者を傷つけることは、僕も男としてしたくない。
この動画で終わりにしましょう。
以上です。
次に彼女の話をします。
彼女は僕にしては珍しく、本気で好きな人でした。そんな浮気なんて絶対しない人でした。
「え？それはkimonoちゃんが勘違いしているだけで、女も男も浮気は・・・」と
いろいろ物申したい方がいるのもわかっております。
でも第3者からみても、私がみても、そんなことをする気配がありませんでした
そこは信じていただきたい。
彼女は少し複雑な病を持っていました。
パニックを起こしてしまうと、人格が変わったのような振る舞いをしてしまいます。
かなり頻繁ではないですが、周期で言えば1年に1回くらい
過去に浮気等をしたことはどれだけ探ってもありませんでした。
この病気は
パニックになって「記憶が飛んで」しまうような病気です。
もちろん病院にも通っていますし、僕も彼女も全力を尽くしていました。
そうしてパニックは収まっていき、もう少しで「治るかもしれない」というところまできました。
・・・・
ここまできて神様は理不尽な仕打ちをします。
仕事面でのストレスと、家庭的環境があまりにも複雑極まりないため(ここは脚色無しのガチ)
その他もろもろの問題が彼女を襲います。正直、僕目線から見てもかなり酷い理不尽な出来事に
彼女は巻き込まれていました。
加えて、僕も他のトラブルや様々な問題にぶち当たってしまいました。
正直、この時の僕はまともではなかったです。
2020年後半から2021年4月にかけてのことです。この時のことを
僕は普段の配信で「鬱時代」と呼んでいたと思います。
このシーズンに僕が彼女を頻繁にケアしてあげていれば、今回のことは本気でなかっと思います。
僕も彼女も、死ぬほど切羽詰まっておりました。
そこから先に回復したのは僕でした。Youtubeや生放送をがんばろうとしたところ
鬱になっても見てくれていた視聴者、新しい視聴者。周りの友達や先輩配信者
チャンネルの動画編集部、企画を練ってくれる執行部。
いろいろな人たちが僕を支えて、救って、今の僕は回復しました。
しかし、僕が回復する一方、彼女は落ち続けました。
彼女には本当に友人という友人がいませんでした。
正直心の支えになっているのは「僕」しかおりませんでした。
それは本人からよく伝えられたことで、僕も自覚しておりました。
僕はYoutubeや配信に没頭して活動することによって、彼女の支えになれる時間が
かなり減ってしまいました。それは今でも後悔しており、僕の悪い面だと猛省しています。
彼女からすると、「頼りたいけど活動があるから邪魔しちゃだめだ！我慢しよう」
というような思考回路がずっと続いていたと思います。実際にかなり我慢していたと思います。
「相手がYoutuberや配信者だとわかっていたらそんな求めないしw」
との意見を言いたい方もたくさんいると思いますが、それは違います。
僕は彼女が好きで「君の人生を背負いたいから、君も人生かけてくれ」と
恥ずかしながら言っておりました。僕らしくないですね。
でもそんな言葉をいったからには、男としての決意ですので、是が非でも彼女を守らないといけません。
それは義務でも情でもなく、
「僕がそう言ったことは絶対に守りたい」「嘘をつきたくない」という確固たる一人の人間としての
男としての意思です。
だから彼女は求めてよかった。救いを求めてよかった。
長い年月をかけて「僕に配慮しすぎて」それがパニックを起こす一角となり経ていたことに
僕は気づいてあげられませんでした。
僕は彼女のために活動を視聴者の獲得と時間とお金と全ての安寧を得るために
彼女は僕のために必死で病と理不尽に打ち勝つために我慢と配慮を続けました
神様は無慈悲です。
それを続けた結果、彼女はパニック状態、つまり記憶が飛ぶ状態の手前、ストレス許容の限界点まで
達する至りとなってしまいました。
そして浮気が起こりました。仕方ないか。なんて言いませんし、言いたくありません。
でも果たして100％と彼女が悪いのかと言われると、そうではないと思います。
私が役不足だったのです。その意思を感じ取れず、のうのうとその配慮に気づいてあげられなかった
私にも絶対に責任があります。
そんな状態で彼女だけを責めるのは、kimonoちゃんではありません。
僕だけだけの責任かと言われたら、そうではありません。
病のせいにしたら浮気をしていいのか？ そうではありません。
悪いことの定義づけを、誰が悪くて、何をしたから悪い。だからこうだ、攻撃していい。
報復していい、ただ傷つけていい。
それをしたら死ぬほど「kimonoちゃんらしくない」
僕が思う「kimonoちゃんの活動者としてのかっこよさは無い」と本気で思いました。
だから僕は、配信者として彼女にこう聞きました。
「僕は配信でネタにする、それで君は叩かれるかもしれない。
それを罪滅ぼしとして、君の浮気のことは全てを許そう思うんだけど、どうかな」と
それに彼女はこう答えました。
「いいよ。でも私は自分を許せないから、自分で全て浮ついた縁を切り、ケジメをつけさせてほしい」と。
そして別れました。
でもまた付き合うかもしれないですし、そうじゃないかもしれません。
なんにせよ、最初に話をした通り、この話は脚色しているので、嘘も交じってます。
それは全ての人と、僕と、視聴者を守るためです。(大筋のことは嘘ないけどさ)
だから笑い話にしてください。誰かが悪いと決めつけないでください。攻撃もしないでください。
それはカッコ悪いことだし、kimonoちゃんらしくないからです。
本当にお願いします。
私のために、kimonoちゃんのために。お願いします
僕は友人が死んだ6年前から、メンタルの切り替えは鬼早いほうなので、
今は本気で大丈夫です。でも心配かけてごめん。正直視聴者にめちゃくちゃ心配させたことが
一番申し訳ないと思っています。彼女も僕も、それは同じです。
ケジメはつけてきたんで、今日から通常の配信と動画投稿を始めます。
自分の異性の話はつまらないので、ここら辺で幕引きとしましょう。
ツイキャス過疎配信者に彼女寝取られたkimonoちゃんです。
倭国
花鏡—徐嫚吟油畫創作自述
為了解決思考人生問題 的問題，作者徐嫚吟 這樣論述：
本創作主題「花鏡」是以花為創作題材，「以花為鏡」，作品如同一面鏡子，映照出自我情感意識。本次創作如同一個漫長的自我對話歷程，過程中放慢腳步聆聽心靈深處的聲音，我從生活經驗出發，藉由創作思考人生問題，將情感意識投射於作品中。 欲透過創作與自述撰寫察覺自我、探索自我、突破自我，將生命中的正向能量釋放。創作方面我運用油畫媒材，融合客觀的形象表現與主觀的空間表現，營造內心自我對話的情境。自述撰寫方面，藉由分析藝術作品，了解藝術家的創作理念及表現風格，影響自我創作觀念啟發；利用圖像研究分析自己作品中圖像元素的代表意涵；透過行動研究進行創作試探與意識探求，傳達自我情感。 面對社會環境，我們為
了合乎社會價值規範，習慣以外界所認定的理想形象示人，不知不覺形成一種無形的框架，框架雖是限制卻也有保護的作用。本創作欲分析框架對自身的影響與感受，從生活中察覺框架的存在與形成，而後探索框架對我產生的影響與感受，最後拋開束縛把自己從框架中釋放，傾聽內心真實的聲音。 人的一生是一個不斷尋求自我完善的過程，而本次創作即是尋求人生圓滿的歷程，追求完美的第一步就是要接受自己的不完美，透過創作培養正向思考能力，提升自我認同感。同時希望將此創作的歷程融入於教學中，引導學生學會「自我反思」，踏上自我成長的人生道路。相信唯有夢想圓滿，才能朝向圓滿。
西方哲學之旅：啟發人生的120位哲學家、穿越2600年的心靈巡禮(上：古代+中世紀)
為了解決思考人生問題 的問題，作者傅佩榮 這樣論述：
哲學巨擘傅佩榮，獻給愛智者最真摯的禮物 總結懸命半生的重磅著作，橫跨2600年、120位哲學家 ➢哲學就是愛智慧，陪你思考人生問題，掌握人生方向； ➢哲學就是人生經濟學，用最少時間，達成最大效果。 哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程：「傅佩榮的西方哲學課」，超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成，完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物，一套三冊，分為： ．上：古代＋中世紀 ─ 介紹古希臘與中世紀哲學 ．中：近代 ─ 介紹近代哲學 ．下：現代 ─ 介紹現代哲學 本冊為【上：古代＋中世紀】 本著作是哲普作品，也是
西方哲學簡史，清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟的心得，與對現代人生的啟發，綜合哲學家用生命驗證的成果，展示西方的核心理念，讓我們在品味西方哲學時，還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。 ||上：古代＋中世紀|| 如何讓神從神壇走向廚房？擁有魔戒，你會做什麼？ 悲劇可以淨化心靈嗎？享樂主義的快樂清單說什麼？ 若我受騙，則我存在？有多少力量，就有多少愛？ 古希臘哲學留給後世無限寶貴財富，探討宇宙及萬物的來源；接續的中世紀哲學由基督宗教主導，綿延1300年，卻被稱為「黑暗時代」，哲學成為神學的女僕。但不能忽略基督宗教維持社會穩定、保存文化命脈、塑造西方心靈、助人面對人生
奧祕，是開啟近代哲學的關鍵時期！ ◤哲學讓人生更香甜，改變你對生命的想像！ ．未經反省檢查的人生，是不值得活的。──蘇格拉底 ．對自我有強烈的執著，是一切罪惡的最常見來源。──柏拉圖 ．從事哲學思考，就是學習如何死亡。──西塞羅 ．不要滿不在乎的過日子，好像你可以活一千年似的。──奧雷流士 ．不要從你自身離去，因為真理棲息於人的內心世界。──奧古斯丁 ．人的良心，就是為他引航的最佳嚮導。──司各特 書籍特色 ☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」，便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花、補充說明關鍵概念。 ☆書
中加入作者長年研究儒家與道家的心得，有助讀者在對照比較中，既可欣賞西方哲學，又能覺悟中國哲學的特色與價值。 ☆書末附有索引，詳列詞條在各冊的頁碼，方便讀者對照查找。
張文亮及其著作研究
為了解決思考人生問題 的問題，作者王淑玲 這樣論述：
本論文從研究動機與目的談起，研究目的期望大眾增加對科學大師的認識、增加對生活問題之思考、培養對科學的正確態度。研究範圍是從專著、網路文章及FB的上的文章，專著的部分因為有些著作已經絕版，故僅以筆者收集到的專著為研究範圍。另網路文章過多不一而足，筆者至今仍無力全數看完，因要從事研究之故，已多數點擊過並快速閱讀，因與張文亮及其助理接觸訪談過，對其網路文章的存放及安排已有基本概念。研究方法上，為證明其創作是文學著作，筆者從敘事分析法、讀者反應理論法、散文分析法、傳記分析法及實地作家訪談等角度來研究張文亮的創作是文學領域之作。在預期成果上，期望透過本論文的研究讓台灣科普文學研究的花朵綻放，更多學者重
視接受並投入科普文學，建構起人、物、事、理之深情，真正達到中國的天(環境)人合一的。預期展望上，若能在教學授課綱要上能令未來「國文課的情意教學擔負起認識科學大師的責任」、「文學及科學可以興起協同教學的落實」、未來書商「教材編寫應具有理想非單就市場取向」、時時革新中不忘銜接文學革新的指標理念五四精神中新文學的精神，望透過對科普文學的研究能使中學國文教學視野得以開拓，承接五四新文學說實話做實事、樂於科學家故事的追尋、不墨守成規的精神得以開發。對張文亮生平及科普文學的歷史的探索在本論文中做出交代：從「童年時期到留學回國」，開啟他至今二十二年的教學生涯，當中前五年的團契輔導生涯並探討其在愛裡對學生永不
放棄的精神、服務別人照亮自己、在教學上憑健全的信念給予學生正確的愛，及不斷找尋適用的教學方法，與探討其如何步上寫作之路？從介紹其與文學結緣的童年、大學時期走上創作的緣由、信主後與主同行的創作風格的穩立及真正步入作家之列的現在；張文亮與科普教育的關係及其科普創作，是因其創成功造草上飛及教授兩個人物，常在對話中寫下思索生活科學的散文及科學大師的軼事。年輕學子都會思索「波義耳是誰？」但卻無人徹底認真的認識他，甚至去介紹他。但這很重要，對每一位學子重要，對張文亮重要，他問「波義耳是誰？」被校長、老師公眾羞辱，困難沒有難倒他，他跨越障礙設法認識各個科學大師。超越困難可以成為一生的使命，在對張文亮的研究中
，發現每個人都應該忠誠於個人的感受，抽象的感性可以透過具體的理性行動去開發、建構，實踐曾經有過的盼望，這是自我實現的具體作為。從散文書寫技巧中，研究張文亮的作品會發現他，善用敘事視角說故事，第一人稱的作品，述說自己的故事如《上帝的忍者學校及小雀鳥》就是用第一人稱的筆法描寫自己大學生活，以求述說自己的理念；他也有許多對話體的作品，如張文亮自述的「速問速答」的文章，就是「河馬教授的網站」中的《河馬食堂》系列，對學生發問問題的回答，這類的文章便多用對話角度寫成。第三人稱的作品，便是張文亮的經典創作「科學家的小傳記」正是這類述說他人的故事、述說他人的理念的經典文章。而張文亮熱愛寓言的創作，他對生活的偶
感，或對自己和上帝的關係的體會，他都會以寓言故事跳躍脫離式的筆法抒寫。專一科學人物形象及素材的介紹是張文亮文章的一大特點，他透過專一科學人物介紹表現出自己的思想情感及透過文學創作動機的引動而引出他作品價值的原因，是因其專注於專業人、情的抒寫，及因他專注於專業物、理的抒寫而能聚焦於人、情、物、理的論述放大，讓讀者進入文章的價值之中。專一科學人物介紹表現人物的思想情感，能將信仰對科學家個人生命的堅立及其投入專業的樂趣，在成長過程中教師引導的重要都能清楚說明。張文亮的作品能留給讀者濃厚的感情，而令讀者發現可以留下深刻印象之因，原來是科學素材中存留有文學的時代性和永久性；張文亮掌握情節的明確度，使他能
將傳主的生命特色透過情節的恰當拿捏，而掌握豐富的情感留給讀者。真實人性情節安排掌握，是張文亮寫作的固定模式，抓取大綱式的段落寫作，很適合教學應用，若能使中學生明白複製應用這種類似真實人性情節安排的大綱式寫作，中學生的寫作靈感便易泉湧。張文亮寫作都能連結於基督的精神，雖他說這是不經意的巧合，但能使他情感豐富是因著他的思想情感是連結於基督而能掌握恰當，因此不論是自創類文章或是他人傳記類文章都能情感掌握恰當；自創類文章的情感豐富是因著他永遠記得上帝的真情及其天生個性的認真深情；而他人傳記類文章的情感豐富是因為他對寫作資料的熟知及對時代的瞭解，而使他的文章能留給讀者強烈的想像空間。接著分析張文亮散文書
寫特色，是以科學素材為主的文學形式方面論述，將其作品分析出文情並茂的引文與首尾呼應的結語。在引文中分析出有傳記人物情境預設的引文詩、精神理念傳達類型的引文、及首尾呼應的結語這樣的結構出現。張文亮的作品常有充滿文學情境的首段：分析出幽默風趣的首段、場景架構的首段、以設問法作為開頭的首段及鋪設情境的首段。若以科學題材文學內容分析其作品，可解構出人物、想像力的馳騁、理念的傳達、特殊的素材及充滿生活、生命、夫妻、親子、師生及個人和上帝之情的人文關懷的文學內容特色。在語言方面，其用語特色是具有啟動思考的語言，將其作品的用語特色歸類成：以文學的語言來啟動科學原理的思考、人生問題的思考、信仰問題的思考、歷史
謬誤的思考、生活問題的思考及人際問題的思考。張文亮著作的精神呈現多元的關懷觸角，從內容中可以看出他關懷教育、關懷信仰真理、關懷環境生態，人文情懷深厚；其著作中同時具有理性感性兼容並蓄的一面：在重視理性的交流方面，在理性的定義下，可以看出其作品中理性的真實，及理性的真誠面，並且可以感受到理性也是一種力量；在驗證其作品當中，如他以求學中的共通存有的理性、戀愛中的共通存有的理性、理念中的共通存有的理性，來驗證其作品中理性是可以實證的一面；其作品中觸動感性的輸送，從至誠可以感動天地、感性官能不可不興、學生宜興感官知覺能力、一般人宜興起感性官能之因、來界定其作品的感性成分。本論文最後以張文亮對科普教育的
貢獻結論 ，科學本來就是生活的一部分，科學本來就脫離不了文學，文學和科學的結合實在是一種美妙的組合。自然科學領域之中有許多迷人的觀察，是極富有文學創作的意興樂趣在其中，文學不能單獨窄化在文學的世界，懷抱開闊的胸襟令文學有新思想、新素材的流入，文學是海闊天空的、無所不包、無所不至的。在引用文獻之後，附錄在撰寫論文時，在求證資料正確貼近真實，而採訪作家之後所寫的作家採訪稿 ；為方便對張文亮的生平快速了解，而製作張文亮年表；為真正了解張文亮寫過的傳記人物而作出張文亮寫過的傳記人物統計表 ；為了解張文亮個人著作的出版時間，而整理張文亮個人著作的出版時間表；整理「河馬教授的網站」的點擊目錄表 及附上採訪
張文亮時所拍攝的照片，呈現出他閱讀的原文書資料架、原文書封面及內；附錄一的訪問稿在附錄六照片相襯下更加容易了解張文亮。張文亮作品具有劃時代意義，從物理、事理的深究視角，帶領讀者細看人文深情，這有別於文學過度重視感性的刻畫，原來無情荒地有情天，天地不言不語，理性之深情，是自古以來未曾斷竭過的，大地按時出產供應，物理事理的深情，在科學的利劍下，劃出一道乍見的曙光，這是張文亮在文學上極大的貢獻。