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實用中日同形詞攻略法1(可下載雲端MP3)：実用中日同形語攻略法1

為了解決振込み的問題，作者張瓅勻,魏吟玲 這樣論述：

　　學華語時，許多熟悉的漢字，用法卻跟日語不同，是否讓你感到困擾？ 　　這是一套補充華語詞彙知識的自學式教材，幫助你了解 　　「同形同義」、「同形異義」、「同形近義」 　　三類中日同形詞，讓華語學習更容易！ 　　佐藤健太是來台灣學中文的日本大學生，他發現，中文有許多看起來和日文相似的漢字詞彙，用法和日文有點相似，又有不同之處，時常分不清楚。 　　有一天他夢見了三隻同形詞小怪獸，於是開始收服同形詞小怪獸的旅程……。   　　同形同義詞（S類）     　　字形相同、字義也完全相同的詞。 　　同形異義詞（D類） 　　字形相同、字義完全不同的詞。 　　同形近義詞（O類） 　　˙字形相同、

字義不完全相同的詞。中文的意思比日文廣。 　　˙字形相同、字義不完全相同的詞。日文的意思比中文廣。 　　˙字形相同、字義不重複或有各自的意思。   　　◆《實用中日同形詞攻略法》全套3冊，共12個單元主題。本冊收錄119個同形詞。 　　◆獨創之「同形詞怪獸一覽表」，幫助學習者不再誤用同形詞： 　　˙以顏色區分「同形同義」、「同形異義」、「同形近義」三類同形詞。 　　˙收錄生活常用的詞義，擺脫字典又多又複雜。 　　˙全面解析詞義、詞類、詞形、語體、語用。 　　˙加碼補充「近義詞」、「關聯詞彙」、「常用用法」。 　　˙區分「中文獨有」、「日文獨有」的詞義。 　　◆每課包含：「漢字猜一猜」、「口語體

、書面體課文」、「同形詞怪獸一覽表」、「語法、句型解說」、「測驗時間」、「文化介紹」、「解答時間」，可在課外時間補充詞彙知識的自學式教材。 　　◆適用於A1-A2的華語學習者，幫助學生有效掌握中日同形詞。 　　讓我們跟著佐藤一邊學習同形詞，一邊收服同形詞小怪獸吧！ 　　中国語の勉強をしていて、日本語で見慣れた漢字なのに、日本語とは意味が違って難しいと感じることはありませんか？ 　　本教材は中国語の単語知識を補える自主学習教材です。 　　「同形同義」「同形異義」「同形類義」の三種類の中日同形語を学ぶことができ、中国語の学習効率を上昇させます！ 　　佐藤健太さんは台湾に中国語を勉強しに来た日

本人の大学生です。彼は、中国語には日本語と似ている漢字語彙がたくさん存在していて、そしてその単語の用法が日本語と似ている場合と異なる場合があることに気づき、度々混乱していました。 　　そんなある日、佐藤さんの夢の中に三匹の同形語怪獣が現れて、そのまま彼らを仲間にするための旅に出ることになり…。 　　同形同義語（S類） 　　形が同じで、意味も完全に同じである単語。 　　同形異義語（D類）     　　形が同じで、意味が完全に異なる単語。 　　同形近義語（O類） 　　˙形が同じで、意味が完全に同じとは言えない単語。中国語が日本語より広い意味を持つ。 　　˙形が同じで、意味が完全に同じとは言

えない単語。日本語が中国語より広い意味を持つ。 　　˙形が同じで、意味が完全に同じとは言えない単語。同じ意味に加え、それぞれ別の意味も持つ。 　　◆『実用中日同形語攻略法』は全3冊・全12課で、119語の同形語を収録しています。 　　◆本教材オリジナルの「同形語怪獣一覧表」は、学習者の同形語の誤用を減らす手助けをします。 　　・「同形同義」「同形異義」「同形類義」の三種類の同形語をそれぞれ色分けしています。 　　・常用単語を選んで収録しているため、辞書のような数の多さや複雑さはありません。 　　・単語の意味・品詞・漢字の書き方・文体・語用を解析しています。 　　・さらに「類義語」「関連語句」

「よく使う用法」なども併せて解説しています。 　　・「中国語独自」「日本語独自」の意味を区別しています。 　　◆全ての課で「漢字猜一猜（漢字クイズ）」「話し言葉と書き言葉の本文」「同形語一覧表」「文法・文型解説」「測驗時間（試験時間）」「文化紹介」「解答時間」を収録しており、授業時間外に単語知識を増やすことができる自主学習教材です。 　　◆A1〜A2レベルの学習者が効率よく中日同形語をマスターすることができます。 　　佐藤さんと一緒に同形語を学習しながら、同形語怪獣たちをゲットしましょう！

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日治時期臺灣戀愛結婚與國家論的接點 ——以小說和報刊論述為觀察中心(1937-1945)

為了解決振込み的問題，作者陳瑞益 這樣論述：

本文主要鎖定1937年至1945年的戰爭時期，以小說與報刊論述為觀察中心，去檢視日治時期臺灣戀愛結婚與國家論的接點，在論述上主要二分為「報國的戀愛結婚敘述」和「同化的戀愛結婚敘述」。 在「報國」的部分，首要爬梳1937年左右，戰時體制的成立，以及軍夫到志願兵的實行，使得臺灣文壇發生劇變。因此產生了王昶雄1939年的〈淡水河的漣漪〉、龍瑛宗1941年的〈午前的懸崖〉和張文環1942年的〈頓悟〉。發現小說共通的結構在於，主角歷經鬱悶的感情糾葛後，總能在國家的號召下，突然獲得正面的人生觀，並且朝向報國的道路邁進。 接著通過《風月報》轉換為《南方》時期，在日本帝國以漢文化統合東亞

文藝場域的情況下，考察吳漫沙連載的婚戀國策小說〈黎明了東亞〉。雖然其中書寫了愛人之前必先愛國的邏輯，可是吳漫沙的華僑身份，使得小說的愛國邏輯，是從改革中國的「中國式的愛國」，逐步切換為東亞和平建設的「日本式的愛國」。 即便報國情緒甚囂塵上，作家也並非完全服膺國策，筆者首先以張文環的〈藝妲之家〉和徐坤泉的〈新孟母〉為例，指出作家走出國策並走入文明啟蒙的姿態；第二，通過分析龍瑛宗的〈不為人知的幸福〉，指出龍瑛宗書寫走入幸福的戀愛結婚主題；第三，透過坂口䙥子的〈燈〉及楊千鶴的〈花開時節〉，點出女性作家走出國策之外，也走出男性觀點，並走入女性視野的戀愛結婚觀念。 在「同化」的部分，則爬梳在

日臺共婚的同化作用下，積極做出回應的文本。1936年黃氏寶桃的〈感情〉與朱點人的〈脫穎〉，均對同化於日本民族的共婚發出批判，而朱點人的〈脫穎〉，更要放在「同化於日本民族」與「同化於日本文明」的雙重軌道檢視。 面對文明同化，呂赫若的〈季節圖鑑〉，是將兩個世代的日臺共婚阻礙，放入臺灣傳統親族制度的戕害，間接形成日臺共婚等同自由文明，臺灣傳統婚姻等同陋習的對立構圖，使得日臺共婚的完成，必須驅使臺人同化於文明，正與皇民化的近代化要求不謀而合。 接著，隨著「同化於民族」的成份日漸濃厚，形成了日臺之間精神血液的交融。在戀慕殖民者女性的部分，本文舉出龍瑛宗的〈植有木瓜樹的小鎮〉、蔡榮華的〈彈力〉

及王昶雄的〈奔流〉，透過日本古典之美的女性吸引力，回返日本傳統，企盼融入日本人的精神血液。 相反地，真杉靜枝的〈南方的語言〉和坂口䙥子的〈時計草〉，不同於男性作家，而是以非古典的日本女性角色，積極融入臺灣民族，再反向吸納臺灣人成為日本民族，書寫戀愛結婚的同化敘述。 在日台精神血液的交融下，本文也透過庄司總一的《陳夫人》為例，小說中以日臺共婚的民族共融，以及調動鄭成功日中混血的歷史敘述，打造日臺血液的共同體。然而在虛應國策的暗流下，《陳夫人》也以純血論的敘述，刻劃日臺共婚中難以跨越的血液境界線，相似的敘述，也能在吳濁流的《胡志明》，面對殖民宗主國的女性情感上得到發揮。再者，血液的境界

線並非單一，而是重層的，因此再以庄司總一的《陳夫人》為例，指出庄司總一調動各式的人種血液說詞，打造戀愛結婚裡重層的血液境界線，更在日臺混血兒的複數境界線中，展現純血強勢論的思維。 最終，隨著戰爭末期，日本帝國的統合加劇，處身殖民地教育官僚的小林井津志，則透過〈蓖麻長了〉，展現日臺共婚下的混血境界線能夠超越，但卻是超越障礙成為日本人，被日本帝國回收作為動員的人力資源。 藉由研究「報國的戀愛結婚敘述」與「同化的戀愛結婚敘述」，發現戀愛結婚與國家論之間的接點，既高度密合又試圖遠離，既企盼民族同化卻又製造差異，這是一道試圖自圓其說，卻又充滿矛盾鬥爭的接觸時刻，通過剖析這時期的戀愛結婚，越過

前行研究止步於文明啟蒙的結論，也試圖超越殖民現代性的歷史詮釋作為唯一解答。

超有哏日文慣用語手冊：邊讀邊笑超好記!讓你一開口就像日本人一樣道地

為了解決振込み的問題，作者齋藤孝 這樣論述：

　　◎「神啊…請告訴我試題答案吧……」 　　「這……我也不知道啊！！」 　　→苦(くる)しい時(とき)の神頼(かみだの)み／臨時抱佛腳   　　◎「快遲到了〜〜 動作快〜〜」 　　「你衣服……沒翻到正面，而且前後穿反了……」 　　→急(せ)いては事(こと)を仕(し)損(そん)じる／欲速則不達   　　超貼切！超爆笑！的日本慣用語學習書， 　　用幽默文字+生動插圖解說， 　　帶你輕鬆記住日常生活、動物、金錢、季節、人際關係等，各領域的常用慣用語！！   　　◎五步驟，快速熟記慣用語內涵！   　　1.原文／中文翻譯 　　老祖宗們所留下來的、帶有預言性質的短句。   　　2.插圖 　　讓人一看

便知慣用語的內容，增加閱讀樂趣，引發讀者「心有戚戚焉」的共鳴。   　　3.解說 　　掌握慣用語的意思、典故，以及精妙之處。   　　4.用法 　　參考說明範例來活用慣用語。跟同學、老師、爸爸、媽媽露一手時，他們一定會大感驚訝吧！   　　5.被慣用語說中的你！ 　　這是寫給心想「也太神，居然被慣用語說中了！」的你的一段話。相信應該（？）能為你帶來助益。 　　 　　從哪一篇開始讀起都無所謂！光看插圖也很有趣喔！ 　　一起找出喜歡的慣用語，活用在生活當中吧！

阿公店溪與岡山市街的空間發展變遷 （1945年以前）

為了解決振込み的問題，作者林雲理 這樣論述：

河川孕育人類文明，也是臺灣先民安身立命的重要基礎，無論在聚落選址、交通、產業等，河川都扮演重要的角色。本文採取歷史地理學的研究途徑，使用土地臺帳、地籍圖等土地資料作為切入點，以高雄市岡山區的岡山老街所在地─岡山市街為研究區域，梳理清末到日治時期阿公店溪對其聚落發展的影響面向。更進一步探討日治時期為解決水災問題，針對阿公店溪展開現代化治水工事後，對岡山市街土地利用、空間發展所帶來的變遷與影響。臨阿公店溪的岡山市街，其聚落發展歷史與阿公店溪有著福禍相依的關係。清領時期阿公店溪是岡山平原南北運輸的聯外通道，岡山市街成為貨物的集散搬運之地；阿公店溪是岡山平原的農業灌溉水源，左右岡山平原的農業與聚落拓

墾；日治時期岡山市街亦依賴阿公店溪作為上水道的民生用水來源。然而阿公店溪每至雨期水災頻傳的水文特性，也讓岡山市街居民飽受生命財產損失。日治時期全臺治水事業展開背景下，昭和年間阿公店溪進行治水事業。其中兩次河川改道工事，改變岡山市街西側的阿公店溪流路。以昭和6年(1931)阿公店溪展開改道工事作為時間斷限。日治前期受阿公店溪流路限制的岡山市街，在街區發展上沿河川右岸呈現長條狀往南北向延伸。由於街區西側有河川阻擋，故日治前期重要交通建設、公共設施皆位於街區東側，帶動街區東側發展成為行政經濟中心。日治後期阿公店溪改道工事完成後，岡山市街街區得以有向東側以外擴張發展的可能。從岡山都市計畫公告圖中，日治

後期岡山市街被官方賦予的願景，是成為岡山郡內各項機能更完善的中心都市，而河川改道後的免浸水地，則成為可以提供上述機能的規畫空間。但隨之南進軍事政策確立，岡山成為日本海軍飛行場基地。在軍事力量主導下，岡山都市計畫願景未能執行完成，岡山市街街區空間轉而成為協助日本海軍相關需求的配置規劃，進而形塑出今日岡山都市地景的雛型。