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國立臺中教育大學 文化創意產業設計與營運學系事業經營管理碩士班 林欣怡所指導 林玟萱的 以媒體豐富度探究訊息型態影響社群導購之研究 (2019),提出新北市新店區北新路一段86號16樓關鍵因素是什麼,來自於社群商務、媒體豐富度、AIDA模型、社群媒體、導購效應、訊息型態。

而第二篇論文中原大學 建築研究所 殷寶寧、蔣雅君所指導 陳宇玨的 台灣戰後建築現代化與台北都市發展歷程:以中華商場為例 (2015),提出因為有 中華商場、建築現代化、Docomomo Taiwan、現代建築、都市變遷、都市保存的重點而找出了 新北市新店區北新路一段86號16樓的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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以媒體豐富度探究訊息型態影響社群導購之研究

為了解決新北市新店區北新路一段86號16樓的問題,作者林玟萱 這樣論述:

社群媒體迅速發展,越來越多企業採用社群行銷,但在競爭激烈民宿產業中,要吸引潛在消費者對廣告注意力,並進階引導消費者產生購物行動,對企業是一大挑戰。因此,本研究以媒體豐富度理論的觀點為理論基礎,探討社群媒體豐富度對消費者行為AIDA模型「注意、興趣、慾望、行動」之間導購效益的影響。本研究對象以18-30歲的年齡層為主,以網路問卷施測,回收有效問卷為337份,並使用PLS進行假說檢定。研究結果顯示,反饋對於注意是負向影響。但在多重線索、語言多樣性、個人關注對於注意皆有正向影響。而在AIDA模型「注意、興趣、慾望、行動」,各階段彼此皆有正向影響。藉由研究結果,期望能有助於民宿經營者及未來研

究者做為參考依據。

台灣戰後建築現代化與台北都市發展歷程:以中華商場為例

為了解決新北市新店區北新路一段86號16樓的問題,作者陳宇玨 這樣論述:

中華商場位於台北市中華路上,在1961年4月落成,1992年10月拆除。中華商場承載著許多台北人共同記憶,但其建物本身是否沒有保存價值而遭到拆除?本文試圖以中華商場為例,探討現代建築對於都市發展及建築現代化的意義。本文第三章梳理商場興建到拆除的過程,從清代城牆、日治時期三線道、戰後國民政府遷台的臨時棚攤、1961年改建為鋼筋混凝土、簡潔方正量體的現代化建築,到1992年中華商場拆除後闢建的林蔭大道,反映了不同時空下的政治、經濟、技術、空間思維與決策過程,所促成的空間重塑。第四章則從現代建築的角度切入,探討其設計者趙楓不同作品(1960-1968)的建築實踐,以及對中華商場的建築形式分析。此外

,也從商業、衛生機能的面向,探討建築與生活形式的沿續。第五章與國際現代建築保存運動(Docomomo)對照,論證中華商場符合現代建築保存的評估標準。本文對中華商場的探討,可與戰後台灣現代建築的學術界對話。戰後第一代大陸籍建築師在1960年代民生建築需求下,有其解決社會問題的關懷,是否將其建築內涵視為對西方機能主義的表面模仿,本文認為應以在地環境下現代建築的探索與創造來重新審視,而有不一樣的答案。對於中華商場被冠上「台北盲腸」「都市之瘤」等責難,除了需回到興建時的物質條件,本文認為不應將其視為是不現代的羞恥,進而看到參與者曾經的努力和斡旋,才能重新肯定自身的歷史感與主體性。最後,回到中華商場案例

中,其建築的價值無法被看見的問題,是現代建築共同面臨的重大危機,也是本文欲指出的重要問題。