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國立中央大學 歷史研究所碩士在職專班 朱德蘭、鄭政誠所指導 黃俊銘的 近代日本農場試驗與稉稻在台開展之研究 （2009），提出明台產物豐原關鍵因素是什麼，來自於日本型稉稻、農場試驗、預算、台北城。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 臺灣文化與語言文學研究所 莊萬壽所指導 周育聖的 台灣神話傳說與故事中的海洋文化研究 （2006），提出因為有 台灣、海洋文化、海洋民間文學、海洋神話、海洋傳說、海洋故事、海洋民族、海洋人物、海洋民俗的重點而找出了 明台產物豐原的解答。
最後網站新聞公告-公示送達-蔡潭慶 - 臺灣臺中地方法院則補充：臺灣臺中地方法院豐原簡易庭公示送達公告發文日期：中華民國110年12月16日發文發文 ... 一、本案係110年度豐簡字第806號原告明台產物保險股份有限公司及被告蔡潭慶清償 ...
逆光的系譜：笠詩社與詩人論
為了解決明台產物豐原 的問題，作者陳明台 這樣論述：
一九六四年，笠詩社以「回歸本土」的詩學主張，聚集了戰前出生的前行代以及戰後世代詩人，開啟臺灣新詩的一頁歷史。五十年來，致力引介世界詩思潮，並孕育許多極富代表性的本土詩人，在臺灣文學史上，「笠」已是本土詩學與文化運動的輝煌印記。 本書作者陳明台多年來以「笠」詩人與台灣文學研究者雙重身份，積極參與現代詩創作與論評，也對「笠」詩社與笠詩人進行長期大量而深入的研究，一方面鉤勒出「笠」詩社的發展歷程，另一方面則精巧捕捉「笠」詩人各自獨特的詩藝發展軸線，如何形構出「笠」詩社之時代共相。評論之間，帶有詩人對「詩觀」的基本認識與展現。 本書即為陳明台歷年相關論述之集結，分為
兩部分，第一部分為「笠詩社論」，論述笠詩社自成立迄今所標榜的詩精神、發展的共同傾向、臺灣主體意識的立場，以及笠詩人群共通不移的理念內涵。第二部分為「笠詩人論」，以世代特質區分，突顯在集團理念當中的詩人本質，針對巫永福、陳千武、詹冰、錦連、白萩、杜國清、李魁賢、趙天儀、岩上、李敏勇、拾虹、陳鴻森、曾貴海、江自得、鄭烱明等笠詩人的創作特色加以分析，具有史料意義，對詩社與詩人研究亦具備重要參考價值。
近代日本農場試驗與稉稻在台開展之研究
為了解決明台產物豐原 的問題，作者黃俊銘 這樣論述：
日本型稉稻已成為台灣稉稻元祖，具體的說，台灣稻作與日本稻作有著割捨不斷的親源關係，日治時期日本人成功試驗日本型稉稻，並在短時間內快速地推廣台灣全島種植，整個日本型稉稻發展史，都顯現了日本製造。本文撰寫目的在通過農場試驗與日本型稉稻的互動關係，考察近代日本農場試驗與稉稻在台開展的擾攘。首先，論述發生於同治十三年（1874）的牡丹社事件，日本軍隊軍事補給行動中的一項小型農場試驗計畫，通過史料分析及實地調查，檢視日軍侵台期的小型農場試驗計畫一連串經過。其次，利用台日關於稉稻試驗之濫觴的相關文獻，透過古地圖、GPS衛星定位系統，具體重現台灣總督府殖產部在台北城內實施的日本型稉稻農場試驗。最後，具體勾
勒出農場試驗在草創期間的發展概況，並透過推估預算數據，對農場試驗如何規劃工程項目，做一實證分析。
台灣神話傳說與故事中的海洋文化研究
為了解決明台產物豐原 的問題，作者周育聖 這樣論述：
本研究著眼於目前眾所關注的台灣海洋研究，並採用前人在此領域尚未接觸過的神話傳說與民間故事為題材，以立基海洋的新角度、新視野來重新評估其價值。台灣向來在海洋思想、海洋生活上都處於薄弱狀態，透過本文對於神話傳說與故事的整理找出一些早已存在，卻被潛藏著的海洋思考脈絡。本文著手建立「台灣海洋神話傳說與故事」，並討論神話傳說與故事中，台灣人如何將他們所接觸的海洋表現在其中，使此一議題成為建構台灣海洋文化的一部份。本文在第一章說明本研究的題目界定、研究方法等體例，第二章以下至第七章為本論，共分六章，以台灣神話傳說與故事中所出現與海洋相關的人事物分成「台灣海洋民族與海襲神話」以台灣原住民具備的「海襲神話」
為研究對象，「台灣海洋的地理傳說」是討論台灣海洋與沿海的地景傳說、「海洋交通與海洋工具的傳說」範圍包含島嶼間的交流與航海用的工具由來傳說、「台灣海洋生物傳說」討論在台灣所出現的海洋生物傳說、「台灣海洋信仰傳說」討論原住民與閩客移民對於海洋信仰的、「台灣海洋人物傳說」以台灣人物中與海洋有密切相關的人物傳說為主，本研究主分這六大部分，以構成本研究的研究目標－「台灣海洋神話傳說與故事」的主要內容，並從中論述台灣海洋文化的存在。最後一章為結論，以四種海洋文化面向來整理本論中對於台灣神話傳說與故事的海洋性分析，最後以榮格心理學學說證明台灣人海洋精神藉由神話傳說與故事來保存與流傳的論點，並於第二節總結「台
灣海洋神話傳說與故事」出現的事實，藉由這些台灣海洋神話傳說，推演出台灣海洋神話傳說與故事中所出現的文化演變，並提出台灣海洋神話傳說與故事的集大成者的看法。本文著眼「海洋文化」是台灣天生文化的一環，可以建立台灣文化成為一個獨立主體性的文化實體，重點在於振興台灣這塊土地上的人民生活的精神思想、文化觀念，讓台灣的海洋文化不再只是一個空虛名詞。