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Satoyama Initiative: Taiwanese Cases of Knowledge-Based Action(for each for-book set)

為了解決林 務 局 種籽設計的問題，作者Chen-YangLee 這樣論述：

　　There are four books in the set, about four rural communities in Taiwan. First, The Spring on the Highland explains how two generations of farmers in Gonglaoping, Fengyuan District, Taichung enjoy the fruits of kinship with the land following the restoration of the spring on the highland. Second

, Farming Village Co. Unlimited is about a Satoyama-inspired enterprise based on crop diversification and creative local produce marketing in Gongrong, Sanzhi District, New Taipei City. Third, Letters the Blue Sea Wrote to the Land of Coastal Terraces is about a Satoyama-style landscape in Fuxing an

d Xinshe, Fengbin Township, Hualien, where senior citizens are reinventing their traditional knitting culture and where their children are restoring the coastal terraces – ancient paddy fields. Fourth, Shining Herb Village is about nostalgic children of farmers who have come home to Shangde, Donghe

Township, Taitung in search of childhood memories of fragrant shining herbs and in the hopes of helping silver-haired old-timers restore the local landscape.

你知我行.里山倡議 (四本一套)

為了解決林 務 局 種籽設計的問題，作者李鎮洋 這樣論述：

　　你知我行·里山倡議 繪本套書由四座農村、四個故事組成。   　　《高台上的水源地》 　　闡述台中豐原區公老坪社區，從溪流的整治到到整個山頭的橘實纍纍，如何牽起二代與土地的親緣關係   　　《農村事業無限公司》 　　則是真實存在於新北市三芝區共榮社區，以里山的感動為志業，胼手胝足、孜孜不倦而創立的友善環境事業   　　《海梯田的藍色家書》 　　展開了國際最美的里山地景，在花蓮豐濱鄉復興部落與新社部落的高齡耆老，以編織的手藝延續了部落文化的未來，並攜手新世代打造海梯田地景，向家園的山海遞出一封愛的家書   　　《銀閃閃的香草村》 　　透過銀髮族與香氛記憶，娓娓道初台東東河鄉尚德社區，二代青

年循著兒時的記憶返鄉，恢復昔日與生態共好的香草山村。

場域之間的空間：1990年後官方臺灣文學外譯計畫的發展

為了解決林 務 局 種籽設計的問題，作者李怡坤 這樣論述：

本文旨在探討1990年後官方臺灣文學外譯計畫的發展過程：（1）在1990年到2015年的「外譯的民族主義時期」，外譯計畫如何從補助中國古典文學、文化資產叢書、臺灣文學，轉變成聚焦臺灣文學；（2）在2015年之後的「外譯的文化內容產業時期」，外譯計畫又是如何被納入文創產業政策之中，從而變得愈發重視市場。在「外譯的民族主義時期」，由於1970年代的外交危機，國民黨政權宣稱的統治範圍和實際統治範圍的落差被暴露，中華民國作為象徵暴力的正當壟斷者的地位出現動搖。對此，科層官僚提出文化建設的政策，試圖彌補流失的象徵資本。在這個脈絡下，權力場域的新位子得以浮現，文建會因而成立。然而，有別於學者強調文建會已

是一般的文化機關，我指出文建會仍肩負反共的期待。當時的行政院高層，為了避免法統爭議以及進行反共的文化作戰，捨棄文化部、成立「事權分散、缺乏行政權」的文建會。換句話說，政治因素仍顯著影響文建會的運作。因此，我認為早年的文建會坐落於政治場域、文化場域之間，兩個場域的行動者在此交會、互動。來自政治場域的「制度制定者」，為了塑造中華民國的道統地位，而重視中國古典文學、文化資產叢書的外譯，來自文化場域、重視一般文化政策的「業務執行者－文學人員」，則重視臺灣文學的外譯。只不過，隨著臺灣民族主義持續發展以及文學人員的作用，官方外譯計畫在社會空間的位置自1990年代末逐漸移向文學場域，制度制定者的影響力衰退，

書單轉而聚焦臺灣文學。到了「外譯的文化內容產業時期」，由於全球化、中國崛起帶來的產業升級壓力，加上臺灣文化場域的二元結構並不穩固，行政院聚集經濟部、文建會、新聞局、教育部人員，開始推動文化創意產業政策。因此，2000年代初期的權力場域變動，開創了介於政治、經濟、文化場域之間的文創政策空間。我將聚集於此空間、負責扶持文創產業的官員稱為「文創官員」。他們因應臺灣文創產業「多樣、小型、分散」的特性，發展出「三合一邏輯」，亦即認為串聯產業鏈、扶持文化內容產業、整合相關事權三件事應同時進行。他們因此將外譯計畫從臺文館整合到Books from Taiwan平臺，又將該平臺整合到文策院，以「邊界跨越者」和

「邊界組織」的手段扶持產業。有別於「文學人員」重視純粹生產場域的文學作品，「文創官員」重視面向市場的作品以及文創產業的整體發展，「文創官員」並且希望藉由和版權經紀人合作，在國際的商業出版場域建構台灣文學的市場。