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這兩本書分別來自水靈文創 和水靈文創所出版 。
國立清華大學 藝術與設計學系所 江怡瑩所指導 許淳瑜的 遙遠他方：許淳瑜當代首飾與物件創作論述 （2019），提出炫麗珠寶關鍵因素是什麼，來自於當代首飾、萬物有靈、身體感、靈性經驗、自然崇拜。
而第二篇論文國立臺中教育大學 數位內容科技學系碩士班 羅日生所指導 闕琬菁的 烏來地區泰雅族文化飾品 之創作研究 （2015），提出因為有 泰雅族文創飾品、數位化設計、索緒爾、意義分析系統的重點而找出了 炫麗珠寶的解答。
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孟婆客棧寫真書【唐美雲親簽版】
為了解決炫麗珠寶 的問題，作者唐美雲歌仔戲團 這樣論述：
打破傳統歌仔戲的形式， 開創電視歌仔戲全新里程碑， 由唐美雲老師領銜主演的《孟婆客棧》，終於開張啦！ 趕快看過來～ 預購即可擁有唐美雲老師親筆簽名！！ 改編自2018年唐美雲歌仔戲團同名舞台劇作品， 以現代手法描述奈何橋畔的孟婆客棧裡， 往來過客在轉世時如何為記憶羈絆， 深刻刻畫生命中各種放不下的遺憾， 是一齣有笑有淚，看完後能在心底留下餘韻的單元連續劇。 站在幽冥彼岸，回望前塵往事，才懂得最值得珍惜的為何物。 本書收錄， 金馬獎「最佳美術設計與造型設計得主」── 黃文英老師精心設計主要角色華麗定裝照； 典藏劇中精彩的每一幕， 讓喜愛
唐美雲歌仔戲團的你， 可以細細品味美雲老師花費無數心血堅持打造的炫麗世界； 並特別收入美雲老師與編劇統籌健星老師的專訪， 帶領大家深入了解《孟婆客棧》從發想到成形的經過， 和唐美雲歌仔戲團一起， 走進最不一樣、最顛覆想像的冥府世界！
遙遠他方：許淳瑜當代首飾與物件創作論述
為了解決炫麗珠寶 的問題，作者許淳瑜 這樣論述：
人與自然理應是共存，是尊敬、和諧的共生，從前人們相信萬物有靈的守護與存在，由於發展科技與資本文明，於是組織化的人們變得只關心看得見、摸得到的表象，世界從此逐漸失衡。人們與自然的疏離、環境破壞、資源消耗，正推向自我滅亡，到底要惡化到多麼嚴重的程度，人們才能夠真正的體悟，自然環境與人共存的重要呢？ 本創作論述以筆者切身的各類經驗為開端、以萬物有靈為文本，以身體感方式，闡述以身體紀錄在登山時各種接收到的畫面，為探討既是一切，又是空無一物，闡釋飄忽的感覺印象、人與自然環境的關聯與密不可分，喚醒意識感官，找回被忽視與遺忘周圍環境的實質存在與美麗。以觸發身體強烈感官為目的，理性與感性並進，在感官以
及意識間，揭示直覺性的感知，驅策感性本能。 筆者透過當代首飾將在山域中的所見所想，將登山過程產生不同的心境，轉化出三種層次，分別規劃、企圖轉述在「上山．寂靜的噪音」、「攻頂．帶一片風景走」、「下山．遙遠的何方」三個系列創作當中，並以二次銅料作為主要媒材，且物件表面不做防鏽處理，為呼應萬物有靈的主旨，讓金屬受濕氣、溫度不同而氧化的過程，成為作品延續生命力的一部份。 從靈性角度切入，不是為了迷信本身，而是可以用引人入勝的方式，更思考生命本質、人與萬物之間的關係，進而探求世界與自我而存在的一種形式以美學的過程，並正視靈性觀點對人類及環境的影響，藉由當代首飾與人體碰觸，提升理念的層次與感受，讓人體
在配戴的過程也是作品的一部分。
孟婆客棧寫真書
為了解決炫麗珠寶 的問題，作者唐美雲歌仔戲團 這樣論述：
打破傳統歌仔戲的形式， 開創電視歌仔戲全新里程碑， 由唐美雲老師領銜主演的《孟婆客棧》， 終於開張啦！ 改編自2018年唐美雲歌仔戲團同名舞台劇作品， 以現代手法描述奈何橋畔的孟婆客棧裡， 往來過客在轉世時如何為記憶羈絆， 深刻刻畫生命中各種放不下的遺憾， 是一齣有笑有淚，看完後能在心底留下餘韻的單元連續劇。 站在幽冥彼岸，回望前塵往事，才懂得最值得珍惜的為何物。 本書收錄， 金馬獎「最佳美術設計與造型設計得主」── 黃文英老師精心設計主要角色華麗定裝照； 典藏劇中精彩的每一幕， 讓喜愛唐美雲歌仔戲團的你， 可以細細品味美雲老師花費無數心
血堅持打造的炫麗世界； 並特別收入美雲老師與編劇統籌健星老師的專訪， 帶領大家深入了解《孟婆客棧》從發想到成形的經過， 和唐美雲歌仔戲團一起， 走進最不一樣、最顛覆想像的冥府世界！
烏來地區泰雅族文化飾品 之創作研究
為了解決炫麗珠寶 的問題，作者闕琬菁 這樣論述：
隨著近年全球創意經濟的快速崛起，許多國家紛紛將文化創意產業列為國家重點發展方針，藉此提高國家競爭力。烏來是臺灣泰雅族的自治保護區，也是筆者小時生長的地方，充滿濃厚情感與記憶，但實地走訪老街發覺販售的紀念品絕大多數是欠缺原鄉文化特色的泛商業性產品。身為原鄉部落住民，對此深感失落，因而激發了我的創作設計研究。因此，本論文創作採用三階段進行：首先透過官方數位典藏資料庫等蒐集之泰雅族文化資料進行文獻分析法分析，再使用索緒爾的意符、意指轉化符號方式，擷取泰雅族元素進行設計發想；確認創作設計之圖稿後，進行數位化設計建製數位模型與3D列印模型輸出；最終進行後製：包含鑄造、焊接、整修及琺瑯上色等工法，完成本
論文創作之『輕舞編境』系列七款飾品，並於公開場地舉辦創作成品發表。而整個作品形、色、質及功能符號等之指示義、暗示義及象徵義等，則利用羅蘭‧巴特的意義分析系統模式(Myth)詳細分析創作傳達之文化意涵，透過此分析方法能更清楚傳達作者本身想表達之設計過程與設計理念。本論文中，完成烏來地區文創飾品的現況調查，並利用索緒爾符號學理論轉化創作符號，以及整合數位與傳統金工技法，完成七件銀質飾品，最後使用羅蘭巴特意義分析系統驗證創作所表達之文化內涵。本研究希望所得成果能提供各地區原住民文創藝飾品開發與設計突破時的有效參考。