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特留分制度的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦戴炎輝,戴東雄,戴瑀如寫的 繼承法 可以從中找到所需的評價。
另外網站繼承人之特留分 - Elodie也說明：(一) 所謂特留份是指於繼承時，被繼承人必須遺留其遺產之ㄧ定部分予繼承人之制度，此制度之設立是為了保障繼承人之權益和日後的生活，故民法第1187條明定遺囑人得以 ...
銘傳大學 法律學系碩士在職專班 吳珮君所指導 江仁智的 特留分對財產自由處分之影響 （2020），提出特留分制度關鍵因素是什麼，來自於特留分、遺囑自由、財產自由處分、羅馬法、日爾曼法。
而第二篇論文國立臺北大學 法律學系一般生組 戴瑀如所指導 蘇閩閒的 遺產酌給請求權之理論與實務 （2020），提出因為有 遺產酌給、扶養義務、民法第1149條、親屬會議、遺產分配的重點而找出了 特留分制度的解答。
最後網站对我国继承法特留份制度的再思考則補充：据此，法国法将被继承人的遗产分为两部分： 一为特留份，它是强制从被继承人的遗产中划出. 后确保转移给特定继承人的无任何负担的财产权利，它实为遗产的 ...
繼承法
為了解決特留分制度 的問題，作者戴炎輝,戴東雄,戴瑀如 這樣論述：
俗語說：「生不帶來，死不帶去」，個人畢生努力之財產，不能隨其死亡帶離世界。國家為處置人民死亡後之財產關係，特規定民法繼承編，以解決該權利義務之歸屬。為此，本書以論述民法繼承編為目的，分為兩大部分：序論與本論。於序論中闡明民法繼承權與繼承財產之特色，共分五章，依次為繼承之根據、繼承之意義及分類、繼承法之編訂、繼承法之性質與繼承權。在本論中，依民法繼承編之體系，共分為三章，首先為遺產繼承人，說明被繼承人死亡以後，由何人為其繼承人；其次為遺產之繼承，闡述繼承人繼承財產之方法，與繼承所生之權利與義務；最後為遺囑，乃為尊重被繼承人處置個人財產之自由意思而設，並應優先法定繼承。
本書為三代傳承之著作，由大戴（炎輝）、中戴（東雄）及小戴（瑀如）所共同撰述。各代有不同的時代背景與社會環境，而呈現立法與修法之進展。本書之主要特色有二：其一，繼承法在於解決被繼承人之財產如何由繼承人繼承，而以財產法之規定易發生牴觸。於發生牴觸時，應如何優先適用，有深人檢討。其二，理論之探討，需要實務之配合，方能融會貫通，為此本書另以「繼承法實例解說」予以搭配，以期讀者能融會貫通，而有條理的解決因繼承所生之法律疑難。
特留分制度進入發燒排行的影片
在退輔會業務報告裡，我留意到「榮民金字塔三級醫療照護計畫」，主要強化榮民三級醫療體系支援，落實醫療分級。而今年起各地榮總積極與榮家合作，開始施行遠距醫療服務，即時提供榮家住民遠距醫療及會診，立意良善。
提到遠距醫療服務，我去年時也曾針對在宅醫療開過專家學者會議，希望可以提供資源。目前看到報告中指出想擴大遠距醫療，主委回答我，目前遠距醫療分為北中高，北榮目前是跟板橋榮家合作，利用相關新的儀器、視訊方式，主要服務對象為榮家。
其實未來獨居的長者人口應會上升，我希望未來可以考慮開放到一般民眾。如果退輔會對遠距醫療有想法，是不是也可以邀請榮總體系，加入一起來研究，如何擴大遠距醫療，當然第一波一定以榮民優先，那榮民如果試辦成功，就可考慮如何推及其他。
主委回覆我，會朝這個方向繼續努力。
希望能夠實際落實這樣的制度，能有更多的資源照護高齡化的社會！
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特留分對財產自由處分之影響
為了解決特留分制度 的問題，作者江仁智 這樣論述：
在台灣，特留分一直是個議題。在講求個人意志自由的現今社會中，遺囑自由仍受到限制，為此立法院也針對民法中的特留分進行修法，以緩步降低特留分所佔比例的方式來減少對社會的衝擊， 目前法案仍在審理中尚未通過。特留分制度的起源來自於古代歐洲，為防止被繼承人濫用遺囑自由使得家產外流，並以保障法定繼承人有最低限度的遺產、照顧遺族為目的所設立，然而時代背景已經大不相同，過去的生活由自給自足的農牧方式，轉變成現代全球化經濟流通的商業經營模式， 個人資產之自由處分、 利用更加顯得重要。台灣過去的家庭制度是大家族形式，也因為社會變遷，改以小家庭為生活重心，財產也由公同共有變成了個人私有財產，尤其個人各自成家之後，
其手足對於個人家庭的貢獻度其實相對降低，但是台灣的民法規定被繼承人的兄弟姊妹仍享有特留分權，其合理性也受到質疑。因此，本文以個人意志自由、繼承的原始發生開始探討，並且藉由歐洲古代法中特留分制度的形成過程，與台灣關於特留分的修法，來了解現代個人在自由處分財產時，是否於受到特留分若干限制，期待台灣的繼承制度在未來能更符合大眾的需求。
遺產酌給請求權之理論與實務
為了解決特留分制度 的問題，作者蘇閩閒 這樣論述：
民法第1149條遺產酌給請求權規定，「被繼承人生前繼續扶養之人，應由親屬會議依其所受扶養之程度及其他關係，酌給遺產。」，於大家庭時期扮演穩定社會功能，以及維持遺族基本生活之角色，歷經立法變革後，遺產酌給請求權轉為死後扶養之概念，又有關遺產酌給請求權之要件規定過於簡潔，在學說中對要件之解讀有不同看法，在實務適用上亦產生爭議。 本文為釐清上開爭議，故針對遺產酌給請求權規定之請求酌給要件、請求酌給程序，以及請求酌給標準三部分為探討。首先就請求酌給要件當中，請求權人須為被繼承人生前繼續扶養之人，以及本身須有不能維持生活且無謀生能力之情形，整理並分析學說相異見解，以及實務上採取該相異見解之理由；再
者，就請求酌給程序以召開親屬會議方式進行，檢討於現今工商社會中以此方式進行是否適當；最後，針對請求酌給標準中，應考量諸多之酌量事項，而實務在面對不同主體請求遺產酌給而生之紛雜事實，又是如何進行審酌，進而決定最終之酌給數額，實有觀察及統整之必要。 故本文由法制史理解遺產酌給請求權規定之緣由，再就學說見解整理不同脈絡，並觀察分析實務見解之適用情形，得以呈現遺產酌給請求權之定位與立法意涵之轉變，再參考英國立法例及其立法精神作為比較法研究，檢視是否有值得我國法參考及修正之處，最後提出本文之修法建議。