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南華大學 宗教學研究所 徐福全、李建德所指導 李冠潔的 梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究 (2021),提出玉山抽籤結果關鍵因素是什麼,來自於蚵仔寮、廣澤尊王、聖公杯、啞巴轎、翻白眼。

而第二篇論文國立陽明交通大學 社區健康照護研究所 陳俞琪所指導 鄭羽珊的 智慧照護體驗學習方案成效之初探 -以第二型糖尿病患為例 (2020),提出因為有 第二型糖尿病、資訊科技化健康識能、病患參與、體驗學習理論的重點而找出了 玉山抽籤結果的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了玉山抽籤結果,大家也想知道這些:

梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究

為了解決玉山抽籤結果的問題,作者李冠潔 這樣論述:

  本文主要在探討被漁民從海上拾獲的廣澤尊王所建廟,祂在蚵子寮既非歷史最久、規模最大的廟宇。如何在眾多角頭廟環伺中成為當地大家心服口服的境主廟?  廣澤尊王在南安詩山祖廟時,神格特性是什麼?來到台灣,尤其來到梓官一百多年來,祂的信仰功能產生那些階段性的變化,以滿足信眾的需求?  梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王的信仰有何特色的神蹟?如何藉立筊警示神意?如何以聖公杯及觀神轎來顯示神意?如何與友宮,尤其是舊城城隍爺,合作掃除妖氛?必要時如何展現翻白眼神蹟?  以上各種問題都是本論文探討的重點,並獲得一定程度的答案與說明。

智慧照護體驗學習方案成效之初探 -以第二型糖尿病患為例

為了解決玉山抽籤結果的問題,作者鄭羽珊 這樣論述:

研究背景:第二型糖尿病(Type 2 Diabetes Mellitus,T2DM)是一個不可逆之慢性疾病,所造成的醫療與經濟成本相當可觀,縱使政府與醫療單位改善照護不遺餘力,並引進智慧照護模式,但第二型糖尿病的發生率及盛行率仍不減反增,甚至成為台灣腎病的主要導因。因醫療與科技帶來的跨領域結合,使智慧照護提供病患連續性及持續性之照護,但仍須回歸以病患為中心的照護思維,提升病患使用智慧照護科技的知能,並能運用於疾病照護之中,日常的自我健康管理才得以落實。研究目的:探討第二型糖尿病患參與智慧照護體驗學習介入方案後之初步成效,於資訊科技化健康識能(eHL)、病患健康參與度、健康科技使用情況之改變,

及其學習歷程與經驗,並與未參與智慧照護體驗學習方案之病患比較介入差異。研究設計:採用質量混合之研究設計,選取宜蘭縣、桃園縣兩家糖尿病共照網機構之病患,採簡單隨機抽樣法,由個案管理師以抽籤的方式,將參與研究之受試者分為實驗組與對照組,以病歷查核、結構式問卷收集量性資料,問卷內容包含:「個人基本資料」、「資訊科技化健康識能量表」、「病患健康參與度量表」、「健康科技使用情況量表」;以訪談方式收集質性資料,方式為焦點團體及個別訪談。資料分析方面,描述性資料以次數分配、百分比、平均值、標準差呈現,推論性資料以獨立樣本t檢定(Independent sample t-test)、卡方檢定(Chi-squa

re test)、配對t檢定(Paired-t test)、共變數分析(ANCOVA)呈現,質性資料則採內容分析法分析。研究結果:本研究有效樣本共92位,包含實驗組46位,對照組46位,有86位完成課程與後測,平均年齡62.38歲(SD=12.91)。在智慧照護體驗學習方案介入後,實驗組資訊科技化健康識能、病患健康參與度、健康科技使用情況相較於對照組有顯著改善。質性資料分析呈現兩大主題,分別為體驗方案學習歷程、融入智慧照護之轉變。體驗方案學習歷程有:(1)具體經驗(2)反思觀察(3)抽象概念(4)主動驗證。融入智慧照護之轉變包含:(1)疾病照護歷程顯而易見(2)健康科技成為照護工作之幫手 (3

)社群媒體拓展支持網絡(4)溝通無礙,醫護病一家親(5)智慧照護讓人生綻放燦爛光芒(6)健康科技隱涵之照護阻礙。結論:第二型糖尿病患參與智慧照護體驗學習介入方案後,在病患資訊科技化健康識能(eHL)、病患健康參與度、健康科技使用情況均顯著提升,且病患在體驗學習過程能夠有正向感受,也深刻感受介入方案於自我照護上帶來助益,可在未來臨床實務及政策上推動健康科技於慢性病患健康照護之參考。