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老後兩代同垮：互相支持的家人，為何變成了破產危機？

為了解決產業結構改變的問題，作者NHK特別採訪小組 這樣論述：

家庭，不再是一張最牢固的安全網 家人，不再是最安心的支持力量 父母兒女同住一處，共享的可能不是天倫，而是生存危機 　　現在的父母，不敢再霸氣的對遇到挫折的兒女說：「回家，老爸老媽養你！」因為微薄的退休金，支撐不了一家人的生活。 　　現在的子女，也不敢對老邁的父母承諾：「放心，我回家照顧您。」因為中斷了職涯，沒有了收入，下一個從中產變下流的，就是自己。 　　在日本，危機已經浮現，低薪資+高失業，讓子女即使成年也無法自立，只能繼續依靠父母；但社會嚴重高齡化，食養者眾、生產者寡，讓退休老人可領的年金越來越少，自己都快養不活，哪裡還能庇蔭子女；少子化又讓問題雪上加霜，過去可以手足分擔的照護父母責

任，現在都落在一個人肩上，兼顧工作與孝道，根本是不可能的任務┄。 　　這些「正因為有家人，所以痛苦萬分」的原因與困境，聽在你我耳裡，是不是分外熟悉？因為台灣正亦步亦趨的走向同樣的處境。日本的社會演變，通常早於台灣，但台灣的惡化速度，卻遠高於日本。日本政府推出的各項老後福利政策，相對台灣已是較為完善的，仍無法防止「兩代同垮」現象的發生，更何況我們？所以台灣因為照顧者身心過於疲累，體力、金錢負擔過重，而殺害被照顧親人的人間悲劇，層出不窮。 　　日本NHK實地踏查，揭露了「兩代同垮」的實像，那些曾經每年冬天都可以去溫泉地滑雪度假的中產家庭，那些年輕時勤勤懇懇努力工作的上班族，還有為了照顧父母，放

棄自己職涯的孝順兒女，都不解又沉痛的說出了心聲：「從來沒想到有一天會淪落至此。」他們是現實真相，也很可能就是明天的我們。 　　我們都有家人，也都會老，想要與親愛的家人安心相守，又不想淪落到這一步，可以看看別人怎麼做，想想自己應該怎麼做。   作者簡介 NHK特別採訪小組 鎌田靖 　　早稻田大學政經學部畢業。一九八一年進入NHK擔任記者。二○○五年擔任解說委員，並於「週刊兒童新聞」扮演父親一角長達四年。二○○九年擔任報導節目「追蹤！A to Z」主播。著有《新公共與自治的現場》（合著，KOMONZU出版）、《週刊兒童新聞爸爸指導的新聞用語》（角川學藝出版）、《窮忙：腐蝕日本的疾病》（

合著，POPULA社出版）、《窮忙：通往解決之道》（同前）等等。另有論文〈靠著有志氣的報導超越「發表新聞學」）（Journalism）。 板垣淑子 　　東北大學法學部畢業。一九九四年進入NHK，曾任職報導局製作中心、仙台放送局、報導局社會節目部、特別節目中心，目前隸屬於大型企劃開發中心。二○一四年獲得放送文化基金獎個人獎。 三隅吾朗 　　立教大學經濟學部畢業。曾任職日本電視台相關製作公司，二○一三年進入NHK，隸屬於札幌電視台報導節目。 津田惠香 　　上智大學文學部畢業。二○○五年進入NHK，曾參與名古屋電視台報導節目「早安日本」，隸屬報導局報導節目中心社會節目部。 前田浩志

　　早稻田大學政經學部畢業。一九九○年進入NHK。曾任職大阪電視台、名古屋電視台、報導局「News Watch 九」、政經國際節目部、大型企劃開發中心、札幌電視台，目前隸屬於報導局社會節目部。 嶺洋一 　　北海道大學法學部畢業。進入NHK後，曾任職函館電視台、報導局體育節目中心、札幌電視台、報導節目中心社會節目部、早安日本部、首都圈播報中心，現為人事局副局長。 譯者簡介 龎惠潔 　　政治大學新聞研究碩士、東京大學大學院學際情報學府博士課程修畢。現為《動腦雜誌》特約記者、「50+好好」【潮熟日本】專欄作者。譯作有《戴國煇全集》（合譯）。   序一  不僅兩代同垮，家

庭也在垮  彭懷真 序二  中青壯年，也該納入社會安全體系   呂朝賢 序三  架好三張人生安全網，才能自保   宋炎本 序四  老年貧窮與中年失業交織的悲歌   李淑容 前言 序章　「老後破產」之後，我們看見了什麼？ 第一章　即使家人陪在身邊，仍然無法避免「老後破產」 新的「老後破產」已經蔓延至兩代同住家庭 與子女同住成為「老後破產」的導火線 生活保護遭到取消　破產的陰影悄然逼近 「沒錢看病」 家人本該是理所當然的存在 「失業」與「父母患病」：下定決心同住的關鍵 單靠年金無法維生，也沒有足以應急的存款 理所當然的心願也難以實現的現實 無從擺脫非正職勞動：兒子的失業 盼能遏止「老後破產」的

連鎖效應 還能繼續與家人同住嗎？ 即使和家人同住，實為「獨居」 過於沉重的醫療費用 該如何發現「兩代同垮」的現象？ 無法普及的「守望相助」之眼 各地區的守望相助活動將如何變化 就業支援服務可否防止「兩代同垮」？ 問卷調查揭露的「老後破產」情形 第二章　「老後破產」預備軍即將暴增 無法自立的中年子女 無法辭去工作的老邁父母 自絕於社會連結之外的長子 「不論多想工作，都找不到工作」 過去曾是中流家庭…… 「老後破產」的危機 「同垮」已進入倒數計時 主播專欄　「為什麼現在會發生兩代同垮的問題？」聽聽專家們怎麼說 第三章　「照護辭職」：來不及發出求救信號的悲劇 「為什麼這對母子陳屍於家中？」 母

子同死無人知 兩人的死亡是否無可避免？ 母子感情甚篤　鄰里人人稱羨 「照護離職」招致的孤立現象 家人陪在身邊，反而導致求救信號不易為人發覺 未曾呼喊「救命」的母子 地區民眾應該如何防止「兩代同垮」的現象 照護離職多達十萬人的時代 第四章　「分家」以防止兩代同垮 高齡者急遽增加　照護現場刻不容緩 「從來沒想過有一天會淪落至如此」 「老後破產」直逼眼前而來 曾經以為養兒可以防老 曾經以為中流家庭的生活可以長長久久 最後的手段──「分家」 身體健康亮起紅燈 與兒子們分別的日子 在連日高溫後的某一天 離開老家的那一天 「家人」的存在成了一道高牆 「生活貧困者自立支援制度」 為能防止兩代同垮 第五章

　子女外出工作導致老人「白天獨居」 「白天獨居」的老人 家庭與老人的問題難以為人察覺 父親在她外出工作時過世 工作與照護兩頭燒的煩惱 兒子因為「單身照護」已經疲憊不堪 「如果不陪爸爸一起去醫院的話……」 照護服務「家事協助」的盲點 「集結在地力量，防止兩代同垮！」 結語   序一 不僅兩代同垮，家庭也在垮 　　我帶著沉重但不訝異的心情閱讀全書，唯一確定的是台灣日後「兩代同垮」的問題將比日本還嚴重。因為日本鮮少發生殺死家人的案例，而台灣已經頻繁出現，尤其是照顧者以殘忍的手段殺死被照顧者的悲劇，層出不窮。也因為日本政府至少早已投入大量人力、財力去迎接高齡化、少子化、年輕人窮忙等的挑戰，主

要媒體(包括NHK)持續關注此議題，反觀我們的政府、媒體，又做了多少呢？ 　　台灣至今，沒有一個家庭法、沒有一個家庭政策、沒有一個主管家庭業務的部會、沒有一個專門研究家庭的科系、沒有一個處理家庭困境的專業，當然也沒有一個專門報導、分析、關懷家庭的電視台或廣播公司或報紙。 　　民國八十年，像我這樣擁有博士學位及十多年社會經驗的人很多，有些投身政治，有些在商場上展現才華，也紛紛成家立業。四分之一世紀過去，許多人成了部長或立委，有些人成了董事長或億萬富翁，但這些成功的精英每天都得回家，家，幸福嗎？有名有利絕不能保證有溫暖的家，在外能管理成百上千的部屬，回家卻無法面對高堂父母、身邊配偶、自己骨肉。

　　因此，不僅兩代同垮，家庭也在垮，親愛的讀者，想想親朋好友、同事鄰居，想想自己的家吧！如果民國八十年，就有很多像我一樣的傻瓜，致力於自己和千萬人的幸福，台灣的家庭絕對不至於垮得這麼快。 　　我只希望：因為此書和這篇序言的提醒，有一些人願意改變向名利臣服的思維，願意把家庭的幸福放在生活裡重要的位置。 彭懷真 (本文作者為中華民國幸福家庭促進協會理事長) 序二 中青壯年，也應納入社會安全體系 　　現下日本，是個高齡化及非正職工作盛行的社會，這些社會特徵，正逐漸改編日本人熟悉的傳統生活劇本。傳統上認為有家人相伴、共同依附及相互扶持的生活才是理想，但這個傳統橋段，對書中家庭來說卻是：為

照顧家人而離職或從事非正職工作、為家人退而不休的工作、與家人同住卻失去政府的津貼……家人同住不再是喜悅的來源，反而成為彼此的牽絆，並預約兩代同垮的未來。此一現實，有意無意地彰顯出：家人是理所當然的照顧者，陷入困境，家人應付最大責任；再努力一點，努力一定有成果，家人是幸福的泉源等等社會隱形規範。此類社會隱形規範，不僅成為社會及政府很少將援手伸向家庭的合理化說辭，也成為家庭照顧者執著的迷思。 　　但因果真是如此嗎？NHK團隊為我們解開迷惑：政府生活支援措施的不足、片斷、被動與僵化，使得照護離職者，只能疲憊地應付照顧者與工作者二種社會角色，並希望以一己之力面對照顧家人的困境。這些照顧者不努力嗎？不

是的，而是因為日本長年經濟不景氣，讓照顧者「不論多想工作，都找不到工作」。社會假定照顧這件事應由家人來承擔，加上政府亦未將兩代互照困境納入協助的範圍，使得家庭照顧者難以喘息，甚至有苦在心口難開。以上各因素交織共伴影響下，讓照護離職、父母責任展期、非正職工作兼照護，皆等同於宣告邁入兩代同垮的未來。 　　日本富裕社會角落家庭的生活掙扎及無奈，雖無法完全感同身受，但閱讀他人苦痛後的情緒流動比想像中強，且隱隱刺痛。為何如此呢？因為類似書中的各個家庭生活故事，在當下臺灣也常有所聞。如果遮掉情境發生地「日本」二字，則書中描寫的兩代同垮的向下流沙，仿彿就是全世界人口老化速度最快的臺灣，當下的寫照。此書文字

平易，內容誠懇、真實，值得閱讀，除能豐富知識外，相信內心的慈善存摺亦會有所增值。 呂朝賢 (本文作者為東海大學社會工作學系教授) 序三 架好三張人生安全網，才能自保 　　從日本回頭看看台灣，目前老年破產的現象似乎還沒日本那麼嚴重，這是因為台灣開始失落的年代，比日本晚了約十年；而且目前屆齡退休的戰後嬰兒潮世代，三、四十年的職場生涯，正逢二戰後全球重建、經濟起飛，全球化和資本主義的盛行，把出口導向的台灣經濟推向高峰。2006年起，他們開始邁入六十歲的退休階段，帶著努力大半生的積蓄，多數人都可自給自足、安養天年，還不致陷入老年破產的境地。 　　但是1964年之後出生的人就沒那麼幸運了。他們

在1990年代開始進入職場，當時經濟狀況還算不錯，但是進入二十一世紀後，接連遭受科技泡沫、金融海嘯、歐債危機的巨大衝擊。至今不但自己國家認同分裂、人才資金外移、產業空洞化、產業結構扭曲、教育改革失敗；更在近年反全球化、反資本主義的詭異浪潮中載沉載浮！以六十歲退休來算，2024年起，這群堪稱目前台灣中產階級主力的後嬰兒潮世代，也將陸續退休，離現在剩下僅僅不到十年。 　　值得警惕的是，他們退休時正逢政府年金制度岌岌可危，自己手邊的錢也比嬰兒潮世代少，應付危機的本錢明顯較差，退休後落入老年破產的機率將大大升高！且年輕人薪資長期停滯的現象已經在台灣持續近二十年，少子化也持續了二十多年，這意味著後嬰兒

潮世代若想靠更少的子女數，和子女更少的收入來奉養照護自己，最後恐將拖垮子女，步入兩代同垮的悲哀。 　　要改革，必須政府、民間、個人同心協力。但在期待之餘，我們更應該自求多福，趁早謹慎投資、備妥自己的退休金，然後把政府年金、子女奉養都看成是多出來的，這樣就會更快樂、更安心。 　　另外，該有的壽險、醫療險、意外險、殘廢險，甚至癌症險、重大疾病險、長照險等，也都應該買對、買夠。當然，健康更是重要，儘量吃原形食物不吃加工食品、持續規律運動、經常靜心啟靈，這樣身心靈合一，就能活得老更活得好。從初入職場到退休，一步一步架好投資、保險、健康這三張人生安全網，方不至落入老年破產、兩代同垮的窘境。 宋炎本

(本文作者為《一生三錢過四關》作者) 序四 老年貧窮與中年失業交織的悲歌 　　老年時與孩子兩代共居，互相照顧扶持，原本是一個美好的老年生活願景，但曾幾何時，兩代共居卻可能導致同垮的現象。日本NHK2015年所製作的「防止兩代同垮」專題報導，讓我們看到兩代同居可能造成風險加劇、共同崩解的現象。 　　台灣自一九九○年代中期，也受全球化、企業外移與產業結構改變的影響，開始出現大量失業現象，愈來愈多中年人發現他們的「工作不見了」。早期失業大多是短暫、有期限性且規模不大，現在卻逐漸轉變為龐大且結構性的失業，波及中產階級，成為新的貧窮階級。同時外籍移工不斷進入台灣市場，加上企業為靈活運用人力、壓

低成本，開始大量使用約聘雇人員，使得低薪與工作貧窮現象更為加劇。這樣的家庭如再遭逢父母需要長期照顧，更是雪上加霜。 　　台灣的長照才剛起步，不如日本完備，經濟與照顧的負擔仍多落在個別家庭身上，且台灣老人不如日本老人普遍可得到適足年金的保障，所以如果相同的現象發生在台灣，面臨的考驗只會更加嚴峻。 　　這本書提醒我們，當今我國努力發展老年長期照顧，可謂走在一個正確的方向上，也有助於部份問題的解決，但我們更應看到青年及中高齡失業及貧窮的問題，如不妥善處理，它並不會消失，只會延後爆發。我國在發展長照之餘，也當正視青年及中高齡所面臨的失業與貧窮的問題，才能真正防範兩代同垮於未然。   李淑容 (本文

作者為東吳大學社會工作系副教授) 序章　「老後破產」之後，我們看見了什麼？「邁入晚年以後，只要身邊有家人陪伴就能安心。」一直以來，日本人所堅信的老後「安心」，已經逐漸幻滅。「邁入晚年以後，家人的存在反而可能帶來風險。」這是我們在採訪現場觀察到，比無依無靠的老人更形嚴重的現實問題。到目前為止，我們在NHK「老人漂流社會」系列節目中，鎖定了據說總數高達六百萬人的「獨居老人」，報導他們隻身無依的嚴峻現實。當他們身體還硬朗的時候，獨居生活也許隨心所欲、愉快舒適，然而一旦經濟拮据，或者遭遇受傷、生病等變故，非得仰賴他人協助才能維生時，生活便會突然陷入困境。因為病情惡化或者腰膝孱弱，得靠輪椅行動，甚至臥

床不起，無法再繼續獨居的案例亦不在少數。這樣一來，便得遷往照護機構，但接下來會遇到的，就是照護機構不足的高牆；而且比起「照護機構數量不足」，更嚴重的其實是「設立照護機構的速度，遠遠追不上高齡人口增加的速度」，使得老人們無法在同一家機構或醫院穩定長居，必須不斷遷徙，開始「漂流」。經濟困窘的獨居者，例如許多單靠年金仍不足以維生的人，一旦破產了就得接受政府的生活保護，還可能被迫賣掉居所，或遷往租金比較低廉的住處，無法按照自己的意願選擇「最後的落腳處」。這正是「老人漂流社會」這一系列節目，所披露「無法自主決定老後生活」的嚴峻現實。何以老人們的經濟狀況淪落至如此窘迫？為了查明真相，我們進行了一系列的採訪

，因而發現了「老後破產」的現狀。獨居的老人必須仰賴自己的收入生活，有愈來愈多光靠年金生活的老人，根本無力負擔醫療與照護所需的費用。可是，處境困頓的只有這些「獨居老人」而已嗎？事實是，即使身邊有家人陪伴，同樣無法避免老後破產的發生。在二○一五年八月播出的NHK特別節目「老人漂流社會：防止兩代同垮」中，我們報導了「老後破產」現象的蔓延。案例中有為了照顧父母，而搬回老家與父母同住的中高齡子女，由於他們必須辭去工作，只好仰賴父母的年金生活，在照顧雙親的同時，慢慢陷入「老後破產」的窘境；還有案例是子女沒有全職工作，僅靠打工度日，因此無法自立，直至中年仍倚賴雙親，並與他們同住在一個屋簷下，年事已高的父母不

得已只好繼續工作等等。同住的家人為老邁的雙親帶來了更沉重的負擔，導致「老後破產」的案例不斷增加。

產業結構改變進入發燒排行的影片

青年就業的第一步──大專畢業生尋職期與初職就業型態關係研究：就業力的調節效果

為了解決產業結構改變的問題，作者李長榮 這樣論述：

摘要 過去文獻指出，就業型態對大專畢業生的職業發展具有影響，所以對影響青年就業型態選擇的因素應被關心。從保留工資理論及防禦性風險觀點，似乎看見尋職期的影響性，因此對於尋職期是否為青年初職就業型態的影響因素，是本研究的焦點。另外，雖然就業力有助於解決青年失業問題，但是在初職尋職期對初職就業型態的影響上扮演什麼角色仍不清楚，這將是本研究另一個要探討的問題。本研究運用「社會排除、青年失業與非典型就業：實證經驗的建構與社會政策回應（III）」調查進行分析，並以全職與兼職作為就業型態的區分。經二元羅吉斯迴歸檢定後發現，大專畢業青年尋職期對初職就業型態具有顯著的負向影響，這表示尋職期越長越容易以兼

職工作作為初職就業型態。另外，研究者透過職能冰山模型與就業信號理論將就業力區分為軟實力與硬實力，且從交互作用結果得知：(1)軟實力+短尋職期：因軟實力不容易展現就業信號，使得兼職就業型態機率高；(2)軟實力+長尋職期：軟實力作用發揮，克服防禦性風險心理，因此減少落入兼職就業型態的機會；(3)硬實力+短尋職期：容易因就業信號明顯，提高全職就業型態機率；(4)硬實力+長尋職期：容易受保留工資影響，在高失落感中增加落入兼職就業型態的機會。關鍵字：青年、初職、就業型態、尋職期、就業力

老年社會學

為了解決產業結構改變的問題，作者葉至誠 這樣論述：

銀髮族正全面衝擊政治、經濟與社會！ 年金破產？！人口結構驟變？！ 高齡化趨勢不可避免，該如何維繫社會保障、因應需求？ 老年人該何去何從？ 　　迎接老年社會已成為時代趨勢，你不得不準備！ 　　人口老化已成為全球性的新議題，老年社會學隨著社會變遷也成為重要的新興研究領域。當高齡化已經是不可避免的時代趨勢時，我們必須以新的角度看待老人與老化。 　　老人的生命不是只有養護和照顧，老人需要的是機會和空間。所以更積極的老年政策應該是引導社會如何看待老人的政策，塑造老人認同的有利條件。當我們正快速迎向高齡化社會，不論在食衣住行育樂、醫藥衛生保健照護等各民生需求，銀髮族都將成為各行各業服務的重要對象。同

時伴隨著人口結構變化，老年社會政策及制度亦須有所建置因應。 　　本書援引美國、日本與歐洲等多國的統計資料，並結合台灣在地的高齡議題研究，具體介紹了高齡化社會的社會學現象與特徵，並探討高齡化社會所出現的人口、健康照護與社會教育等相關議題。在長照議題逐漸受到注目的今日，這將是讓您了解高齡化社會的必備書籍。 本書特色 　　＊長年關注高齡化與老年人議題的專家葉至誠教授帶你認識高齡化社會所帶來的衝擊 　　＊超過50張詳細圖表，帶你釐清高齡化社會關鍵問題。   作者簡介 葉至誠 　　學  歷： 　　國立政治大學社會研究所碩士 　　經  歷： 　　高考勞工行政類科及格、世新大學專任副教授、實

踐大學專任副教授 　　現  任： 　　敏惠醫護管理專科學校校長、中華民國社區發展協會祕書長 　　主要著作： 　　社會福利概論、社會工作概論、社會政策與社會立法、老人福利服務、社區工作與社區發展、老人福利國際借鑑、老人長照政策、農村社會工作、生涯規劃與職業生活、族群社會工作、社區高齡健康促進、年金制度與社會保障   序 言 簡 介 第一章 老年社會學的概述 壹、老年社會學的基本涵義 貳、老年社會學的探討範疇 參、人口高齡化的社會現象 肆、人口老化對社會的影響 第二章 老年人的生理特徵 壹、高齡者的身體變化 貳、高齡者的生理變化 參、高齡者的心理變化 肆、高齡者的健康生

涯 第三章 老年人的發展任務 壹、高齡者的類型 貳、生涯發展任務 參、老年的社會化 肆、關懷老人原則 第四章 老年社會學的理論 壹、高齡化的社會學理論 貳、老年社會工作的應對 第五章 人口結構的高齡化 壹、人口高齡趨勢明顯 貳、人口高齡化的指標 參、高齡化社會的形成 肆、建構活躍老化社會 第六章 老年人的社會需求 壹、健康高齡化的觀念 貳、健康高齡化的需求 參、高齡者需求的滿足 肆、高齡社區照護作為 第七章 高齡化與健康老化 壹、老人對健康促進的需求 貳、老化對老人保健的影響 參、防止高齡者生活的風險 肆、高齡者社區照護的作為 第八章 老年人的生涯規劃 壹、高齡者的生涯規劃 貳、高

齡者的休閒生活 參、高齡者的社會教育 肆、高齡者與志願服務 第九章 老年人的生活適應 壹、老年人的生活適應 貳、老人所需要的照顧 參、老年人的社會參與 肆、銀髮產業蓬勃發展 第十章 老年人的社會保障 壹、老人生活權益的保障 貳、老人社會保障的作為 參、老人社會保障的挑戰 肆、高齡社會的照護方式 第十一章 老年社會學的反思 壹、高齡化現象深受重視 貳、我國高齡社會的特色 參、以健康迎接高齡社會 肆、高齡化帶來社會變革 第十二章 老年社會學的發展 壹、高齡化為全球趨勢 貳、銀髮族的社會角色 參、銀髮族的社會商機 肆、迎接高齡化的社會 參考書目   序 　　管理學大師彼得．杜拉克（P

eter Ferdinand Drucker, 1909-2005）在《下一個社會》一書指出，未來十年全球社會將面臨急速老化的現象。社會是人們生活的共同體，是人們各種活動的組織者。高齡化社會及其衍生的議題已成為全球關注的焦點。臺灣邁向高齡化社會無可避免，一項推估：二○一八年，臺灣六十五歲以上人口占總人口比率，將增加到百分之十四，將成為「高齡社會」；二○二六年，則邁入「超高齡社會」；五十年後，老年人口將占全臺總人口的百分之四十二；人口老化趨勢來得既快速又迅猛。檢視其因，從社會學角度來看，現代化導致產業結構改變，從農業、工業進步到後工業社會，許多年輕人脫離大家庭到都市生活、成家，傳統家庭價值變得淡

薄；加上女性勞動力增加、教育程度提高、自我意識上升，女性猶豫是否該結婚、生兒育女，造成生育率越來越低，經濟的發展及醫療水準的提高，人類平均壽命不斷地延長，高齡人口快速成長已成為社會的趨勢，形成高齡社會的重要因素，因此做好老年關懷作為，是社會邁向高齡化的重點。 　　有鑑於先進國家人口結構老化現象將日益嚴重，對經濟及社會將產生重大影響，各國已實施相關因應政策。聯合國在一九九二年發表了「老化宣言」，希望各國政府展開滿足老人需求的規劃，創造一個「不分年齡，人人共享的社會」；為了達到這個目標，於一九九九年宣布為「國際老人年」。現今世界中，正面臨著一次人類歷史上從未經歷過的巨大變革－人類壽命延長的結果，

讓越來越多的人有機會體驗老年的生命歷程。這樣的一種變革，不僅牽動了世代間關係的重新調整，也對當代社會的結構與制度提出挑戰。人類預期生命延長與老年人口比率增加的趨勢，必然對既有的社會、政治、經濟和文化造成莫大的衝擊。因此，探討人口老化的議題，需要結合包括：醫護學、生理學、人類學、心理學、經濟學、社會學和政治學的專業知識，並藉由文化的觀點探索個體在老化過程中生理、心理、社會與靈性方面的變化現象。以發揮肯定人性尊嚴，秉持正義，發揮仁愛精神，關懷社會，服務人群，使得老年人日益成為一個備受關注的群體，一個有著自身特點和需求的社群。 　　老年社會學（Sociology of Aging）是以社會學的基本

理論和分析體系來探討和認識老年現象，特別是作為一種社會現象的高齡化及其議題，是以老化過程－不論是個體的老化或是社會的老化－以老年為考察對象，思索它們對人類社會所代表的意涵，以及應如何因應它們所帶來的挑戰。「預期壽命延長」並不單指出老年人口比例增加的事實，其背後交錯的是更為複雜的社會面向。從鉅觀角度來看，伴隨出現的還有婚姻、家庭結構與勞動年齡的改變，以及對於終身教育和高齡照顧的重視。從微觀角度而言，生命的延長可廣闊生活的觸角，增加追求夢想的機會，讓人生旅途不再限於單一發展，有了更寬廣的生命道路可探索。但也有包括：疾病纏身、貧困孤寂……的可能。由於老人面對許多需要立即解決的問題，因此，老年社會學的

研究領域不僅是理論性，更強調其應用取向。隨著社會的進步、當高齡人口占總人口數比例的增加及高齡社會的來臨，老人的相關議題日益受到重視，高齡化社會成為一個重要且急迫的現象。為期系統探索，老年社會學強調藉由寬廣的視野、細膩的思維及無限的活力、創造性生涯，為老年人自尊、健康、安詳、幸福的生活，提供檢視、規劃和服務。 　　回顧二十世紀的歷程，我們可以看到人類在壽命上（longevity）的一大貢獻，認為壽命的延長是人類的進步表徵；但是人口老化現象（populationageing）卻視為未來社會的最大挑戰與主要風險。事實上，老化現象的確挑戰了現有社會安全制度的有效性（validity）與適當性（ade

quacy）。人口老化已成為全球性的新議題，老年社會學隨著社會變遷也成為重要的新興研究領域。當高齡化已經是不可避免的時代趨勢時，我們必須以新的角度看待老人與老化。老人的生命不是只有養護和照顧，老人需要的是機會和空間。所以更積極的老年政策應該是引導社會如何看待老人的政策，塑造老人認同的有利條件。當我們正快速迎向高齡化社會，不論在食衣住行育樂、醫藥衛生保健照護等各民生需求，銀髮族都將成為各行各業服務的重要對象。同時伴隨著人口結構變化，老年社會政策及制度亦須有所建置因應。 　　筆者服務於敏惠醫護管理專科學校，學校一以貫之的辦學特色是各專業領域，皆與「健康促進，醫療照護」息息相關，作為一所以健康增進

為主軸的學校，這項辦學宗旨體現於促進老人的生理健康、心理快樂、社會圓融，使老人享受健康快樂的生活。為此，積極對高齡者健康促進社區服務與輔導方案，提出前瞻性推動願景，以期達到長者健康促進，增進身體健康及生活品質。並能成為一項示範，將試辦成效推展至其他各社區。以期盼能拋磚引玉引發更多專業探討、關懷與行動，為期推動該作為，必須對高齡者有更為系統的探索。感謝秀威資訊科技公司及實踐大學出版組的玉成，方能將本書付梓呈現。知識分子常以「金石之業」、「擲地有聲」，以形容對論著的期許，本書距離該目標不知凡幾，唯因忝列杏壇，雖自忖所學有限，腹笥甚儉，然常以先進師長的著作等身，為效尤的典範，乃不辭揣陋，敝帚呈現，尚

祈教育先進及諸讀者不吝賜正。   葉至誠 謹序 第一章　老年社會學的概述前言高齡者是指年齡在六十五歲以上的人，高齡社會則是指六十五歲以上人口占百分之十四以上的社會，現在臺灣社會雖不是高齡社會，但已是高齡化社會，隨著高齡人口愈來愈多，需要關心這個社會現象。二○二六年臺灣老年人口比例將跨越百分之二十門檻，奔向超高齡社會。臺灣從高齡化邁向超高齡社會的時間僅三十三年，遠比法國歷時一百五十六年、美國九十二年短，甚至快於日本的三十五年，人口老化速度非常驚人。隨著高齡化社會的來臨，老人的相關議題，在世界各國備受重視。對現代人而言，長壽已不再是個遙不可及的理想，一九九○年時聯合國大會通過一項重要決議，將每年

的十月一日定為「國際老人節」（International Dayfor the Elderly），以示對老人的尊敬與重視，揭示老人社會的來臨。壹、老年社會學的基本涵義人類社會在十九世紀以前是沒有「人口高齡化」的概念，因為在該時以前所有人類社會都是無例外的高死亡率；人的壽命短暫，「人生七十古來稀」是過去人口年齡結構的真實寫照。在十九世紀以前人類社會六十五歲以上老年人在全部人口中的比例一般都不超過百分之四，只是到了十九世紀法國和瑞典老年人比例提高了，這時人類還未意識到這將是一個全球性的社會現象。老年社會學（Sociology of Aging）一詞是Clark Tibbitts 於一九五四年提出的

，用於描述與衰老有關的社會心理和文化方面的老年學研究。是運用社會學的理論和方法對人的高齡化和老年社會群體進行研究的一門學科。是以老化過程－不論是個體的老化或是社會的老化－與老年為考察對象，思索它們對人類社會所代表的意涵以及如何因應它們所帶來的挑戰。它既是老年學的組成部分，又是社會學的一個分支學科。人的高齡化是老年社會學產生的最根本的社會條件。現代社會由於科學技術的進步、醫學的發達，人的壽命越來越長，老年人口在總人口中的比例越來越高，這種人口的高齡化過程已成為發達社會必然出現的一種趨勢。高齡化的趨勢在二十一世紀還會加速。同時，現代社會工業化和都市化的結果，老年人的社會經濟地位發生了變化，改變了老

年人贍養關係，並使老年人的社會顯著度大為增加。這些因素大大促進了老年社會學的系統研究。

ESG與營運績效之關聯性 -以入選DJSI道瓊指數台股上市公司為例

為了解決產業結構改變的問題，作者鄒明芝 這樣論述：

永續浪潮來襲，在未來40年間，無論是經濟成長的模式、整體供應鏈、產業結構改變、能源供應方式大幅調整，甚至是民生消費模式、建築概念都將因永續概念牽動。在台灣政府法令與企業對於永續概念越漸重視下，台灣產業界更積極邁向企業永續發展、全球再生能源發展。 然而企業除了因須遵守政府強制頒令之法規或自主投入永續經營，投資ESG永續對於企業仍需龐大的費用支出，可能導致營運績效下降及成本提升。 本研究以2021年入選美國DJSI道瓊指數台股上市公司為樣本，探討影響個案企業營運績效之關鍵因素，其影響因素為ESG三大面向之平均指數變數作為主要研究，期間自2017年至2021年共計5年的歷史資料，經由

檢定隨機效果模型與固定效果模型以決定最終迴歸分析。 研究結果顯示ESG績效對企業營運績效呈顯著正向影響。當企業將ESG三大面向融入日常營運管理中，並透過各項指標的量化，加以評估、改善與追蹤，有助於提升其企業營運績效表現。根據實證分析結果提出相關建議，提供企業及政府相關單位以ESG做以擬定發展策略或評估之參考。