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西螺福興宮太平媽南投陶香爐研究

為了解決社團補助申請的問題，作者盧泰康,李建緯 這樣論述：

　　本書《西螺福興宮太平媽南投陶香爐研究》，為由雲林縣政府文化處委託逢甲大學歷史與文物研究所教授李建緯執行「雲林縣一般古物『西螺福興宮好義從風匾、太平媽南投陶香爐』調查研究計畫」之成果之一。2021年西螺福興宮受文化部文化資產局的支持，將調查研究的重要成果重新編輯，並於2022年4月進行出版。 　　福興宮肇建於康熙56 年（1717）虎尾溪北岸的西螺，漢人移民拓墾初期只能以茅草、竹造的臨時性建物奉祀媽祖，至雍正元年（1723）經營商舖的居民累積了一定經濟力後，於是捐建主祀媽祖的廟宇。 　　而由福興宮廟內所懸之乾隆庚午年（乾隆15年，1750）季春臺灣鎮標右 　　營游擊

羅佳雄贈「護國庇民」匾，可知福興宮不僅受地方居民供奉，也受官員敬重的事實。福興宮自乾隆35年（1770）遷建大街以來，歷經嘉慶15年（1810）、同治8年（1869）、明治41年（1908）三次大修，逐漸成為西螺街格局最為宏敞的第一大廟。在同治年間的大修，不僅留下石碑、石爐、匾額、龍柱等大量文物，其中的「太平媽南投陶香爐」便屬於此一時期重修時所獲贈之文物。 　　由於太平媽南投陶香爐具極高的文化資產價值，故於民國104年（2015） 　　9月15日經古物審議後，公告登錄為雲林縣「一般古物」（府文資二字第1047408514B），其正式登錄名稱為「西螺福興宮太平媽南投陶香爐」。 　　作為臺灣

文化資產古物類調查研究專著，本書希冀能發起拋磚引玉的作用，透過針對西螺福興宮太平媽香爐，進行藝術風格與型制、製作工藝、歷史源流、南投陶香爐產銷分佈，及其與背後的人群互動問題，期望能引起更多社會大眾對於臺灣文物研究之興趣，透過文物來發掘深化屬於臺灣自身的地方記憶。  

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高齡者健康智慧衣之設計與應用研究

為了解決社團補助申請的問題，作者賴靜儀 這樣論述：

摘要 iAbstract ii誌謝 iii目錄 iv表目錄 viii圖目錄 ix第一章 緒論 11.1研究背景與動機 11.1.1研究背景 11.1.2研究動機 21.2 研究目的 21.3研究範圍與限制 21.3.1研究範圍 21.3.2研究限制 31.4研究流程 41.5 論文架構 5第二章 文獻探討 62.1高齡者的相關研究 62.1.1高齡者身心特徵相關研究 62.1.2照護高齡者的概況分析研究 72.2導電材料與設備相關研究 72.2.1 導電材料銀纖維 72.2.2 導電布織造 82.2.3市售凝膠電極貼片 102.2.4量測生理

數據設備 102.3高齡者的服裝設計相關研究 112.3.1 高齡者服裝特點 112.3.2 服裝的三大要素 122.3.3高齡者服裝的舒適性 132.3.4 高齡者的服裝尺碼標準 132.4健康智慧衣應用範圍研究 142.4.1 智慧衣的需求 142.4.2心律生理數據 142.4.3照護型智慧衣 162.5小結 17第三章 導電材料適用性與健康智慧衣設計之實驗研究 193.1第一階段：受測環境與儀器穩定度之實驗 203.1.1研究方法 203.1.2資料分析 203.1.3實驗結果與討論 213.2第二階段：導電材料適用性之實驗量測 213.2.1研究方法

213.2.2數據分析 223.2.3實驗結果與討論 233.3第三階段：健康智慧衣設計 243.3.1健康智慧衣設計概念發想 243.3.2健康智慧衣製作實施步驟 253.3.3健康智慧衣試穿 273.3.4研究結果與討論 28第四章 健康智慧衣應用在高齡者的使用需求調查與分析 294.1第一階段：協助高齡者穿著健康智慧衣狀況調查(照護者) 314.1.1 研究方法 314.1.2研究對象：居家照護者 314.1.3調查內容 324.1.4數據分析 334.1.5 現況調查結果 344.1.6訪談結果 354.1.7研究結果與討論 384.2 第二階段：健

康智慧衣S/M/L尺寸心律適性比較(高齡者) 384.2.1 研究方法 384.2.2招募方式 384.2.3 實驗過程 394.2.4數據分析 394.2.5 研究結果與討論 404.3第三階段：健康智慧衣與凝膠使用評估比較(高齡者) 404.3.1 研究方法 414.3.2招募方式 414.3.3 實驗過程 414.3.4數據分析 444.3.5高齡者使用性及主觀滿意度問卷評估 484.3.6數據分析 484.3.7健康智慧衣問卷評估結果 534.3.8健康智慧衣改善設計要點 534.3.9 研究結果與討論 564.4 第四階段：改善設計後健康智慧衣使用調查

評估(高齡者) 574.4.1 研究方法 574.4.2 研究對象:高齡者 574.4.3調查過程 574.4.4改善設計後健康智慧衣調查評估 574.4.5數據分析 584.4.6 研究結果與討論 61第五章 結論 655.1 研究結論 655.2 未來研究方向 66文獻參考 67附錄 75附錄一【高齡者健康智慧衣之設計與應用研究】受試者同意書 75附錄二【高齡者健康智慧衣之設計與應用研究-高齡者試穿】問卷調查表 77附錄三【高齡者健康智慧衣之設計與應用研究】照護者問卷訪談同意書 79附錄四【高齡者健康智慧衣之設計與應用研究-照護者】問卷調查表 81附錄五【

高齡者改善設計後健康智慧衣之設計與應用研究】受試者同意書 83附錄六【高齡者改善設計後健康智慧衣】問卷調查表 85附錄七【銀纖布SGS測試報告無重金屬認證】 87附錄八【虹泰"電極貼片規格說明】 89附錄九【MAX30003 MAX-ECG-MONITOR操作手冊說明】 91附錄十【實驗操作儀器設備介紹】 95附錄十一【健康智慧衣製作實施步驟】 96附錄十二【中華民國專利發明I717234證書】 104附錄十三【中華民國新型專利健康智慧衣的結構裝置申請書】 105

西螺福興宮「好義從風」匾研究

為了解決社團補助申請的問題，作者李建緯,楊朝傑,林仁政 這樣論述：

　　「好義從風」匾是西螺福興宮的傳世文物，於2015年9月15日登錄（現改為指定）公告為雲林縣「一般古物」，後於2019年7月4日指定公告為國家「重要古物」（文授資局物字第10830070461號），成為了雲林縣第一件國家指定具文資身份之古物，意義非凡。   　　本書《西螺福興宮「好義從風」匾研究》，為由雲林縣政府文化處委託逢甲大學歷史與文物研究所教授李建緯執行「雲林縣一般古物『西螺福興宮好義從風匾、太平媽南投陶香爐』調查研究計畫」之成果之一。2021年西螺福興宮受文化部文化資產局的支持，將調查研究的重要成果重新編輯，並於2022年4月進行出版。   　　『好義從風』匾懸掛於西螺福興宮內，

為清道光年間存藏迄今之古物，由清廷北路協副將葉長春褒揚西螺、布嶼保義勇助官平定『張丙事件』之贈匾，褔興宮為西螺保、布嶼東保民眾所共同奉祀之公廟，故此匾具有彰顯本地居民集體榮譽之意，反映出福興宮與兩地民眾於西螺溪（今濁水溪下游）南岸地區的特殊地位，並表現西螺地方社會集體之記憶。

我國低碳永續家園評等計畫推動之研究-以桃園市推動電動機車為例

為了解決社團補助申請的問題，作者張穎倩 這樣論述：

我國低碳永續家園評等計畫是透過與民眾最貼近的村里、社區互動交流，強化節能減碳宣導與實作，讓國人從日常生活中參與及身體力行投入低碳行動。本研究採用文獻分析法及深入訪談法，以桃園市施行低碳永續家園評等計畫為研究範圍，並針對綠色運輸面向之推廣電動機車政策及成效進行個案研究。研究結果發現，桃園市電動機車數量於110年11月即率先突破8萬輛，為全台最高；分析其原因為桃園市制定多項政策推動，除透過獎勵補助汰舊換新，亦營造友善環境，推廣共享運具。全國機車總數有1,400餘萬輛，期能透過桃園市成功模式推廣至全國，加速燃油機車轉型為電動機車，達成2050淨零排放目標。