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團體運動的科學評論研究：巧固球

為了解決總幹事有年終嗎的問題，作者赫爾曼．布蘭德 這樣論述：

一本介紹未來的和平運動、充滿運動教育、台灣之光的運動。 　　您為什麼要運動呢？您知道運動的真正目的是？瑞士運動醫學家布蘭德博士在1969年(民國58年)研究運動醫學40年的經驗中，他找到運動的真諦。他要發明一個未來的運動，他研究結果是:「人類運動的目的不是為了優勝，而是透過運動建立一個我們未來更美好的社會」。他發明一個沒有侵略、沒有碰觸，很少受傷，全身大小肌肉都可以全身運動的運動，懂得尊重、禮讓、崇尚和平。 　　他綜合40年運動醫學研究，從心身醫學、人類學、運動教育學、社會學、生理學和心理學，透過團體運動的科學評論，將所有規則擬定都有其科學基礎，得到當時國際體育學術聯盟之最佳創意獎。

人是被光照的微塵：基督與生命系列訪談錄

為了解決總幹事有年終嗎的問題，作者余杰,阿信 這樣論述：

　　從2009 年開始，中國知名基督徒知識分子余杰與同伴致力於撰寫「基督與生命」訪談系列，希望以此呈現當代華人基督徒如同雲彩般的生命見證。《人是被光照的微塵》是這一系列中的第五卷（先前四卷在基文社出版），訪談對象包括來自中國、台灣、香港和北美的八名公共性的牧者、基督徒學者、基督徒社會活動家、基督徒文化藝術工作者等，展示這群信仰者在不同空間、不同領域、面對不同挑戰時，如何在公共領域中靠主得勝、持守真理、榮神益人。這些美好的生命見證，可以激勵同時代的信仰者鍥而不捨地奔跑天路，更可為新世紀的漢語公共神學開啟某種新的可能性。 　　本書記錄他們精彩的生命故事： 　　臺北禮賢會有福

堂馮君藍牧師：用人物攝影展示基督教的人觀，阮義忠稱讚其作品為華人世界最優秀的人像攝影。 　　臺灣基督徒媒體人、人權活動家楊憲宏：牙醫師、記者與環保先驅，中國人權議題最勇敢的發聲者。 　　臺東布農文教基金會執行長白光勝牧師：殘障的身體，飛翔的靈魂，為布農部落建造一艘諾亞方舟。 　　橄欖華宣出版團隊總編輯金玉梅：從天下到橄欖，將出版業看作搶奪靈魂的戰場，引領台灣邁向美好社會。 　　美國普度大學社會學系教授楊鳳崗：美國宗教社會學領域的頂尖學者，正告中國當局：和諧社會的根基是宗教信仰自由。 　　溫哥華華人基督教會盧維溢牧師：在世俗文化中堅持符合聖經原則的保守主義寫作，永遠不放棄翻轉文化的大使

命。 　　中國基督徒學者張坦：從掌管一省宗教事務的官員到家庭教會的會友，柏格理和石門坎的發掘者。 　　中國武漢下上堂教會黃磊牧師：從從醫治人身體的外科醫生到拯救人靈魂的牧師，中國家庭教會浮出水面的代表人物。

中國外交政策中軟權力之運用－以文化外交為例

為了解決總幹事有年終嗎的問題，作者陳淑妍 這樣論述：

奈伊提出的「軟權力」意義在於國家形象塑造的本身就是一種以文化為內容的政治信息的傳播，其背後隱含的意識形態和核心的價值觀。「文化外交」則是近年來國際關係中的一項重要議題，各國皆對外輸出軟權力來增加該國在世界上的影響力。中國自改革開放後經濟與軍事能力大幅成長。而且近年來中國因經濟的發展而快速崛起，為了避免其他國家對其崛起產生恐懼，因此中國不斷強調自己的發展策略是和平導向的，並積極的以文化作為外交的手段，來謀求一個更有利於自己的國際環境。因此近年來便開始加強對外文化輸出的工作，運用「文化外交」的力量以達到國家政策的目標。本論文旨在探究中國如何運用「文化外交」的力量以發揮「軟權力」的作用，並進而探討

中國推動「文化軟權力」對其國家形象的改變。另外在具體實踐方面，論文從孔子學院來探討中國文化外交政策的成效，研究發現中國的文化外交政策之興起有其內、外在環境的影響，而執行的結果雖然有達到一定的成效，但受限於部份因素的制約，使得中國的文化外交政策仍有許多待改進之處。