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中原大學 建築研究所 曾光宗所指導 吳春籃的 臺灣戰後建築教育實踐的過程與內容─以中原大學建築系為例(1960-1980) (2010),提出臺灣銀行高雄分行關鍵因素是什麼,來自於中原大學建築系、建築教育、中央大學建築系、黃寶瑜、布雜學院、現代建築。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了臺灣銀行高雄分行,大家也想知道這些:

見築百講:1684-2020高雄經典建築

為了解決臺灣銀行高雄分行的問題,作者侯慶謀,陳玉霖,陳佑中,陳家宇,陳坤毅,黃于津,黃則維,劉呈祥,蔡侑樺,蔡寧,龍霈 這樣論述:

  高雄,這座因高雄港而崛起的港市,在1863年開港,1908年開始築港工程,城市的核心區域陸續填築完成。1919年10月田健治郎任臺灣首任文官總督,在1920年實施地方制度改革,將全臺重劃為臺北、新竹、臺中、臺南和高雄五州,至此「高雄」地名首次出現,取代原來的地名「打狗」,在2020年屆滿一百週年。     一百年來,高雄的公共建築如雨後春筍般湧現,帶動了街景的改造。高雄逐步擴展成臺灣南部第一大城,座落在城市上的建築,記錄了這座城市的歲月流變。《見築百講》盤點高雄現存文化資產,以及現代化發展下的產業設施、交通建設、學校、宗教、住宅、商業大樓等建築,精選清代至今百件經典建築作品,透過專書出

版,讓大眾了解高雄現存的特色建築。

臺灣銀行高雄分行進入發燒排行的影片

《鐵工部挺高金》
〜高金素梅 2019.12.20
今年夏天我在屏東,向鐵工部的族人學習,到高雄工地體驗了綁鐵的辛勞,也了解到族人同胞對台灣建設貢獻的歷史。 ABI老闆、UNI老闆娘和資深的綁鐵工姐姐們,沒嫌棄我笨手笨腳,教會了我很多工作的技巧,讓我體會到綁鐵這一行很不簡單。

已傳承三代的綁鐵勞動者,除了要承擔工作的辛勞之外,還要忍受離鄉背井的鄉愁。他們用鐵線綁住的不僅是鋼筋,還有對家人和自己的承諾與期許。這真是一個令人尊敬的職業。

我把這份還不算深刻但卻真摯的體會,透過影片傳達了出去,竟然得到了不小的迴響!這使我充滿鬥志!我要把原住民族勞動的歷史成果,傳頌下去,也要努力的去捍衛原住民族勞動者的權益! 謝謝ABI老闆、UNI老闆娘和綁鐵的姊妹弟兄們站出來支持我,我會繼續奮鬥!
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臺灣戰後建築教育實踐的過程與內容─以中原大學建築系為例(1960-1980)

為了解決臺灣銀行高雄分行的問題,作者吳春籃 這樣論述:

臺灣今日現代建築思潮已朝多元化發展,其思潮的演進是定著在建築專業人才的實踐過程中,因此建築專業人才的養成是值得被關注的議題。肇基於日據時期的臺灣建築教育,於戰後有極大轉變。1949年國民政府來臺後,來自中國建築專業者,於戰後開始進行現代化的建設,並在臺灣建築教育的發展脈絡中擴展開來。1970年代,留美學生大量回臺投入建築教育工作後,促使臺灣與現代建築教育體系接軌,此一階段可謂是臺灣戰後學習與摸索現代建築的重要時期。成立於1960年的中原建築系,除了契合社會與經濟發展的需求,同時體現臺灣戰後建築教育移轉歷程。因此為理解臺灣戰後建築教育實踐與建築發展相互之間的關係,本研究以中原建築系為例,運用歷

史研究法,透過文獻調查與口述歷史訪談的方式,分別討論60與70年代不同時期的教育理念、師資、課程以及教學內容,以利理解臺灣戰後初期建築教育實踐之歷程。經探討與分析後,臺灣戰後現代建築教育實建的過程與內容,在中原建築教育發展過程中可歸納成為下列幾點,並且在發展脈絡中有部分特質,是有延續或蛻變的。在教學內容方面,因受不同時期師資結構的影響,產生「布雜」演變至「包浩斯」課程特質的變遷;在建築設計的訓練上,是從「繪圖式」演變至「理論式」的設計思惟。另外,受中央系統師資與臺灣都市發展的影響,建築史與都市課程的教學皆成為60與70年代重要的課程,並影響後期中原建築系研究領域的發展。整體而言,中原建築系對臺

灣戰後建築教育發展的過程中,極具重要性與代表性,如對臺灣建築界而言,建築專業主義的教育特色成為提供臺灣戰後建築實踐主要的人才來源之一;如從臺灣建築教育體制發展來看,五年制的實施與去工程化的課程改革,是當時相當具有前瞻性的教育理念;如對整體建築教育的傳承來看,中國中央系統師資亦為中國現代建築教育開啟新的一頁,並具有承先啟後的特殊地位;留美師資則為70年代建築教育的實踐過程,引入美國化建築專業的訓練,更成為當時主要的教育特色。