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不要再問我怎麼詳批紫微斗數

為了解決進源書局的問題，作者許紫捷,黃恆堉 這樣論述：

　　所謂紫微斗數，就是古人長期觀察天象及自然界循環所統計歸納出來的學問。中國天文學自古將北極星附近區域分為三垣二十八宿。三垣為紫微垣、太微垣、天市垣，紫微星就是北極星，所以這種星象記錄稱為「紫微斗數」。從歷史看來，玄學常是科學的起源，玄學是大膽假設，科學則是小心求證。求證的結果雖然常常推翻原有的假設，但是原有的結論卻不一定是錯的，這是一種科學的歪打正著，人類史就是一個不斷嘗試錯誤紫微斗數屬於五術（山、醫、命、相、卜）中的「命」術，認為出生時間為生命中的定數，所以歷來的研究，都是在找出一個公式，可以清楚描述人生的軌跡，推測吉凶與禍福。這就是宿命論，認為命是一生下來就註定的。

　　想要真正參透紫微斗數，必須先從宿命進入研究，再拋開宿命的包袱，翻轉到造命的角度。如此就會發現，紫微斗數經過千年以來，記錄研究每個人從出生到死亡的過程，將不同出生時間的記錄互相比對，事實上已經變成一部詳細的人類行為學。每一顆星星已經不再是它原來在天上的意義，而變成不同人性的象徵，每一顆星代表一種性格，紫微斗數就是用宿命的角度研究不同性格的人的命運。當我們將宿命的前提轉為造命時，紫微斗數就成為研究「性格決定行為，行為決定命運」的革命先驅，從而發展出一套完整描述行為科學的巨著。經過了幾十年的經濟高速發展後，現在人民在物質生活上越來越豐富，但同時也經常容易對未來產生了莫名的懼怕和迷茫，這個時候回

頭去研究發現中國先賢們的教育文化體系中，卻有著一種莫名其妙但是又極具吸引力的各種自然現象與發展規律，特別是其中的有關於個人命運學說的易經文化，那玄之又玄而又無比神奇的未卜先知功能開始引起了大家的廣泛關注和深入研究。今天，我就強烈給大家推薦下可以全方位了解自身命運DNA，深刻認知自我生命組成的命理學術系統，同時它也是中國易經文化中的重要生命研究分支學術--- 紫微斗數！一張命盤可真是包羅萬象啊。而學習紫微則可以更深入認識自己，也許不僅僅是單單排出命盤、算出流年，而是透過這些資訊中找出更適合自己的生活技能、想法，找尋與自己相同磁場的人，共創更好的未來。而這種「遇見更好的自己」的一種生活信念，恰巧就

是漢方的本意，可見紫微與漢方的最終目的其實是相同的。

進源書局進入發燒排行的影片

台灣命理師證照制度之初探

為了解決進源書局的問題，作者何錦榮 這樣論述：

命理、術數在中國己流傳有上千年的歷史，早期僅皇室家族才能使用此項術數，若是一般尋常百姓會使用術數，不是被收編到欽天監為皇家做事，就是落的人頭落地的下場，因此命理、術數在古代大多以師徒傳承方式做為學習命理、術數的方法，直至今日，拜科技進步之賜，在網路與通訊科技發達下，訊息取得便利、知識上雖與舊時代相比容易許多，然而，在學習命理、術數時，許多江湖上的大師仍維持傳統拜師學藝或以師徒相傳的方式，使命理、術數，這門傳統中國社會裡的技藝，增添許多神秘的色彩。根據人力銀行與科技紫微網2004年的一項調查統計，以上班族對命理及鬼神態度的調查，結果發現，有四成一受訪者表示「非常相信」算命，有四成四表示「會

做為參考」，僅有一成四表示「完全不相信」。本研究對象以執業命理師與考選部官員，共11位參考(男8位；女3位)，以深度訪談方式做質性研究嘗試由專業命理師觀點及現行政府法規構面的切入，並試圖整合各方意見，探討命理師證照制度實行之可行性，使證照制度能落實在命理、術數產業中，提升命理人員素質與可信度，讓一般民眾在從事命理、術數活動時，增加一項參考的指標。

相理衡真完整本

為了解決進源書局的問題，作者陳希夷 這樣論述：

　　天台秘旨，降及下民，黃金易得，寶籙難聞，貪財妄授，褻瀆斯文，凶臨福退，災逮其身，吾師吩咐，莫傳匪人，同門敬授，勿當間云。 　　相人之書流傳日久，自元及明口訣己失，所傳者僅得糟粕，而刊本重重刻錯，部位大差，雖得各書搜覽章句，有存而部位刊錯並無指出確據，所以談相盛行而識者實無幾也，故或靈前而後謬或靈後而前非皆無足為程法者，予在閩蒞任十八載，常遭外寇慓慓危懼，適得良師松石道人指迷解厄不可勝數，予深感激。盤桓十四年後遇足疾歸里，苦求良師傳授口訣傾囊而贈，道人固拒不納，止囑予不可輕洩定遭天譴。蓋以福禍為人自招，不必在我指迷也，予讀書後歷歷取驗更有奇妙如神者，故時人呼予為碧眼神仙

，可知知人則哲，為帝其難，今得此書不徙澤交而得良友，亦可自鑒而定安危矣。  

五行配伍應用於命理飾品之設計研究

為了解決進源書局的問題，作者張又之 這樣論述：

五行說是古人認識和解釋自然的世界觀跟方法論，木、火、土、金、水是構成物質世界所不可缺少的最基本物質概念，也是古人一種天地人合一的哲學思想，從五行延伸出在同一領域中的五種概念配置即為五行配伍。本研究以命理學為開端，經過文獻分析，創新整合十二長生命理學五行氣計量方式，完成一套新命理學五行氣計量法；之後將這套創新命理學計量法拆解分別對應個別的五行配伍內容而成創新五行配伍命理法；最終再將配伍所得之結果，透過索緒爾符號學理論、語義學及設計方法的整合應用，轉譯成｢一即一切｣的命理飾品，以玩一･一･易･異･意･造一的設計流程方法，設計完成對應五行配伍之五常、五方、五形、五臟腑、五氣等共計五系列十九組飾品數

位設計作品。本研究飾品設計流程方法創新、內容演譯豐富且可延伸應用性高，設計邏輯分類推導不僅是命理方法之首創，更可結合搭配飾品創作的個人化量身訂製創意也深具商業性。期盼本研究之成果可提供命理飾品之設計者在創作時，另一創新思維的啟發。