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器子小姐(「極短篇小說之神」星新一最膾炙人口的跨世紀傳奇名作・繁體中文譯本首度問世)

為了解決金色三麥推薦的問題，作者HoshiShinichi 這樣論述：

不到2,000字、銷售超過2,550,000冊的跨世紀傳奇極短篇 「極短篇小說之神」星新一自選50篇最強名作集 繁體中文版首度出版 作品收錄於日美韓台等多國教科書、讀者不分男女老少、跨世代國民作家 翻譯超過20國語言  跨越文化隔閡的現代《伊索寓言》 風行逾半世紀  數度改編為魅惑人心的影劇作品 楊照｜專文導讀  吳季倫｜譯者序   ★〈器子小姐〉──一部傳奇極短篇★ 1958年──發表於同人誌《宇宙塵》引發讀者迴響，數月後再次刊載於商業雜誌《寶石》推理雜誌。 1961年──以《人造美人》之名，與其他三十部精湛極短篇由新潮社首度出版成書。 1962年──以《人造美人》與入圍日本推理作家

協會獎。 1963年──翻譯為英文版刊登於美國科幻雜誌《奇科幻小說雜誌》（The Magazine of Fantasy & Science Fiction）。 1965年──手塚治虫的漫畫《W3》出現與「器子」同名一角。 1971年──重新以《器子小姐》之名，由作家自選一共五十部極短篇再次出版。首刷達三萬冊。 2008年──日本NHK電視台改編為「星新一極短篇」真人動畫電視劇，獲獎無數。 2022年──日本NHK電視台改編為真人電視劇「星新一不思議不思議短篇劇場」。由水原希子飾演「器子小姐」一角。   ★作家自述──最強五十部短篇自選★  星新一如此說： 「本書的另一項特色，就是

在挑選作品時特意考量了多樣性。 有些具有推理性質，有些帶有科幻風格， 甚至呈現出不同的奇幻氛圍、寓言情感乃至於童話色彩。 這些都是我有興趣的寫作領域。或許不妨說， 正是這一本書將我──一個名叫星新一的古怪作家──形塑為極短篇的完成體。」 ★誰是星新一？──十張稿紙創造一個獨特宇宙★ ◎素有「極短篇小說之神」、「日本科幻小說先驅者」的星新一，畢生擅長極短篇，累積超過千部名作，作品廣為流傳，翻譯為超過二十國語言。 ◎作品堅持使用老少咸宜的常用漢字，排除指涉特定時代的設定與性愛或凶殺的情節，創造獨具透明感、超越時空的世界觀。他的小說平均僅使用十張四百字稿紙的篇幅，便能打造獨樹一格的宇宙，突破各年

齡層、跨越性別國籍等藩籬，深獲廣大讀者喜愛。由於簡練雋永的特質，又有「小說中的俳句」之讚譽。 ◎作品具有濃厚寓言特質，星新一也自稱自己的作品為「現代《伊索寓言》」，觀點理性透視事物本質，評論家淺羽通明曾認為其作品具備「無論什麼時代都通用的、對普遍人性的批評」。 ◎「漫畫之神」手塚治虫在作品中用同名角色向他致敬，《日本沉沒》作者小松左京對他甘拜下風，《盜夢偵探》原著小說作者筒井康隆自稱永遠對他感到驚奇，晚年的谷崎潤一郎對他的作品愛不釋手，評論家大森望更稱他的名作〈器子小姐〉為「日本最重要的一部極短篇」，甚至啟發了人工智慧的發明。 ◎他的極短篇小說多次改編為電視劇、真人動畫、漫畫、落語，其中包含浦

澤直樹的漫畫作品，及日本最受歡迎長壽系列電視劇《世界奇妙物語》、《週刊故事樂園》。 ◎全部著作銷售至少超過三千萬冊，將近七百部作品均翻譯為外文，流傳於全世界。 ◎收錄於日本小學課本，常駐學校、師長、圖書館推薦給國中小學生的必讀書單。 ◎日本經濟新聞社以其名設立「星新一文學獎」鼓勵有志於短篇與科幻寫作的後進。 ▶▶▶〈器子小姐〉──日本史上最重要的一部極短篇 人聲鼎沸的酒吧中，器子小姐憑著姣好容貌吸引許多酒客夜夜上門。誰也不知道她是酒吧老闆精心打造的機器人，只為她千杯不醉的姿態與冷若冰霜的應對而瘋狂。 「妳傷心嗎？」「我傷心。」 「妳是騙我的吧？」「我是騙你的。」 「世上再沒有和妳一樣絕情的

人了！」「世上再沒有和我一樣絕情的人了。」 那一夜，沒人知道這樣一段對話令所有人身陷危機…… ▶▶▶〈喂──出來呀──〉──刊登於英語教科書廣受歐美讀者喜愛 突然出現的大洞令村民震驚不已，既無法測量深度，也探勘不到洞中有什麼東西，想要填平它卻怎麼也填不滿。這個無用的大洞該如何產生功能呢？人們開始將想丟棄的物品傾倒入洞──待銷毀的機密文件、街頭無名屍、核廢料……這個神祕的洞穴就這樣無言地接納人們想要排除的一切事物。結局深富警世意味，彷彿為消費主義當道的今世敲醒一記警鐘。 ▶▶▶〈我是殺手唷〉──最常獲改編為電視劇的一篇 面對著自稱是殺手，卻又不是來取自己性命的陌生女子，男人百思不得其解。這位

「殺手」打包票可以除掉他的眼中釘，手法絕對自然不啟人疑竇，事後付款，而且──絕對能夠成功。男人雖然心生懷疑，卻也忍不住想起一位仇敵，打算與魔鬼交易……簡練清淡的筆觸、日常平凡的故事背景，使結局衝擊力倍增。 最初寫下〈器子小姐〉的星新一，自己也不曾預料從此將立足於文壇，從企業家之子搖身變為職業作家，而這部作品會在日後獲得「日本最重要的一部極短篇」之美譽。〈器子小姐〉初次發表後不久，即獲江戶川亂步邀約轉載於其主編雜誌，此後數十年內幾度與其他作品集結成書，不僅為經典長銷書，更多次改編為教人驚異的影劇作品。   除代表作〈器子小姐〉外，本書一共收錄星新一自選五十篇極短篇代表作，從直批消費主義的〈喂─

─出來呀──〉、主角遭陌生人買凶追殺的「當代怪談」〈包圍〉、故事直至最後一行才猛烈翻轉的〈溽暑〉，到曾經入圍直木賞的〈生活維護部〉、〈綁架〉，五十部作品跨越科幻、推理、幻想、怪談等文類藩籬，皆力透紙背，直視人心本質。星新一雖被尊稱為「日本科幻作家之先驅」，其實最喜歡自稱「寓言作家」，從其意味深長的精巧寓言中，讀者可以一窺人類存在之荒誕本質，挖掘現實世界的各種矛盾。星新一「永不過時」的小說世界永遠圍繞著一個哲學核心──存在必然就是一種自我扞格，荒謬即是現實世界的同義詞。 「篇幅長度類近於掌中小說，星新一卻有著和川端康成完全不同的寫作來歷與關懷。首先，他所受的文學影響，主要來自戰後的美國，尤其

是美國一度當令流行的科幻小說，相對和日本傳統文學，甚至和日本戰前的「私小說」、「自然主義」、「浪漫主義」等等都沒有直接的干涉。說星新一代表了戰後刻意脫離傳統，擁抱當下，同時肯定美國文化的價值，甚至積極看向未來的態度，應不為過。」──楊照 「星新一所鍾愛的極短篇小說文體，不僅是他個人的寫作風格，實際上亦映照出其成書於一九七○年代日本消費社會的面向。隨著大眾消費時代的來臨，順應潮流的各種商品開發製造成為日本社會一股銳不可當的趨勢。受薪族群人數暴增，通勤時間愈加冗長，在那個掌上型遊戲機還沒有進入大眾視野、輕巧的行動電話也尚未面世的時代，攜帶方便的口袋書正是消遣調劑的最佳文化商品。書冊的小而美進一步

延伸至文體的小而美，於是篇幅簡潔的極短篇小說，也就順理成章地成了搭乘電車時排遣枯燥煩悶的首選讀物。」──吳季倫 ▶▶▶麥田日文經典書系：「幡」 致所有反抗者們、新世紀的旗手、舊世代的守望者—— 你們揭起時代的巨幡，我們見證文學在歷史上劃下的血痕。 「日本近代文學由此開端。從十九、二十世紀之交，到一九八○年左右，這條浩浩蕩蕩的文學大河，呈現了清楚的獨特風景。在這裡，文學的創作與文學的理念，或者更普遍地說，理論與作品，有著密不可分的交纏。幾乎每一部重要的作品，背後都有深刻的思想或主張；幾乎每一位重要的作家，都覺得有責任整理、提供獨特的創作道理。在這裡，作者的自我意識高度發達，無論在理論或作品

上，他們都一方面認真尋索自我在世界中的位置，另一方面認真提供他們從這自我位置上所瞻見的世界圖象。 每個作者、甚至是每部作品，於是都像是高高舉起了鮮明的旗幟，在風中招搖擺盪。這一張張自信炫示的旗幟，構成了日本近代文學最迷人的景象。 針對日本近代文學的個性，我們提出了相應的閱讀計畫。依循三個標準，精選出納入書系中的作品：第一，作品具備當下閱讀的趣味與相關性；第二，作品背後反映了特殊的心理與社會風貌；第三，作品帶有日本近代文學史上的思想、理論代表性。也就是，書系中的每一部作品都樹建一竿可以清楚辨認的心理與社會旗幟，讓讀者在閱讀中不只可以藉此逐漸鋪畫出日本文學的歷史地圖，也能夠藉此定位自己人生中的

個體與集體方向。」──楊照（「幡」書系總策畫） 幡，是宣示的標幟，也是反抗時揮舞的大旗。 二十一世紀的我們，仍需懂得如何革命。   日本文學並非總是唯美幻象， 有一群人，他們以血肉書寫世間諸相， 以文字在殺戮中抱擁。 森鷗外於一百年前大膽提示的人權議題； 夏目漱石探究人性自私的「自利主義」； 金子光晴揭示日本民族的「絕望性」； 壺井榮刻畫童稚之眼投射的殘酷現實； 川端康成細膩書寫戰後不完美家庭的愛與孤寂。   觀看百年來身處動盪時局的文豪， 推翻舊世界規則，觸發文學與歷史的百年革命。   ▶▶▶「幡」書系出版書目〔全書系均收錄：日本文壇大事紀‧作家年表〕 川端康成《東京人》：諾貝爾文學

獎得主‧川端康成畢生唯一長篇巨作 森鷗外《山椒大夫》：與夏目漱石齊名日本文學雙璧‧森鷗外超越時代的警世之作 壺井榮《二十四隻瞳》：九度改編影視‧以十二個孩子的眼睛所見，記錄戰爭殘酷的反戰經典 金子光晴《絕望的精神史》：大正反骨詩人‧金子光晴尖銳剖析日本人的「絕望」原罪 夏目漱石《明暗》：日本國民作家‧夏目漱石揭露人類私心的未竟遺作 高村光太郎《智惠子抄》：日本現代詩歌史上最暢銷的作品.作家松浦彌太郎讚譽.全新中譯本 宮本百合子《伸子》：日本戰後抵抗文學先鋒‧宮本百合子宣揚女性解放的超越時代之作 野坂昭如《螢火蟲之墓》：一個少年最沉痛的懺悔錄‧焦土黑市派作家野坂昭如半自傳作品 尾崎紅葉《金色夜叉

》：三島由紀夫讚譽劃時代之作‧十九世紀末日本最暢銷「國民小說」 石川達三《活著的兵士》：一部動搖國家尊嚴的事件級小說‧半藤一利譽為「夢幻名作」之人性墮落寫真 林芙美子《浮雲》：備受川端康成推崇的女流文學第一人‧林芙美子放浪人生最終長篇巨獻 井伏鱒二《黑雨》：太宰治文學啟蒙恩師井伏鱒二至高傑作・原爆書寫最具代表性的一部殘酷手記・繁體中文譯本首度問世 星新一《器子小姐》：「極短篇小說之神」星新一最膾炙人口的跨世紀傳奇名作・繁體中文譯本首度問世 幸田露伴《五重塔》（即將推出）  

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臺灣文壇繪寫研究-以梁丹丰、席慕蓉、雷驤及奚淞為主的考察

為了解決金色三麥推薦的問題，作者周佩芳 這樣論述：

　　對於圖文並置的現象，傳統的閱讀及研究，是將圖像與文字割裂，截取自身所長的部分，如文學研究者聚焦繪寫集裡的文字內容，圖像被視做配角或忽略；而圖像部分多由藝術研究者探究，他們可能不夠留意文字的表現，忽略了圖文一體的全貌。本篇論文主要在考察臺灣現代文學中的繪寫現象，並以四位美術（藝術）科系專業背景出身的作家－梁丹丰、席慕蓉、雷驤以及奚淞為對象，嘗試探討圖像與文字之間的互文性，以及此與時代思潮的相關性。　　本文首先梳整臺灣當代文壇中「繪寫文本」的情況，並擬定「繪寫」的定義及研究範圍。本研究受「複合圖文（composite imagetext）」理論啟發，而萊莘（G.E.Lessnig）《拉奧孔（

Laocoon）》所提的「詩畫異質說」仍是分析時重要的依據。由於論述框架為臺灣文學史，故全文篇章是以臺灣文學發展的階段及特徵來架構，並參考此四家繪寫集出版以及文壇初登場的時間先後來排序：梁丹丰、席慕蓉、雷驤以及奚淞，分別為第二章至第五章，各章討論重點在於文學表現、繪畫表現及繪寫集的圖文互文關係。　　結論為：圖文並呈的「繪寫集」是「視覺感性（visual sensitivity）」者的完整表述，「圖」與「文」不能分割。再者，繪寫作家的文學與繪畫內容大多相關，同樣反映了他們的意識形態與審美觀。最後，由於圖畫的直觀性優於文字，故繪寫集比純文字的文學書籍更加大眾化，亦可視為當代「視覺文化（visual

culture）」現象之一。

Road to World Cup足球應許之地：朝世界盃奔馳的人們與他們的國度(博客來獨家限量親簽+加油手環版)

為了解決金色三麥推薦的問題，作者石明謹 這樣論述：

※博客來獨家限定※ ─作者親筆簽名扉頁&加油手環─   這一次，除了感受左盃如何用細膩的文字描述這些國家與足球的故事外， 他也將為所有為足球痴狂的你我，親筆簽下值得收藏的珍貴扉頁。 在細細品嘗文字、排好觀賽時間後，戴上專屬於我們的手環， 等待開賽哨音一響，一起為你我喜歡的球隊熱血吶喊！   　　專業足球球評「左盃」石明謹的第一本足球著作！ 　　在世界盃開賽之前，你最應該看的第一本書， 　　從歷史、社會、文化等各層面，訴說那些足球員與他們的產地之間的故事。   　　在世界盃即將到來的這一年，眾所期待的足球盛事又將展開， 　　過往不論是不是足

球迷， 　　對於這個四年一次的經典賽事都已準備好進入狂熱階段， 　　但對於這些在世界盃賽場奔馳逐夢的人們， 　　與孕育出這股運動風潮並視為榮耀的國度， 　　我們卻沒有太多的機會能夠了解他們的夢想和堅持。   　　現在，播報足球超過十八年的資深球評「左盃」石明謹， 　　將以動人的文字為資深球迷與一日球迷們述說，   　　這些在綠茵方寸戰場上決一生死的足球大國們， 　　是如何一步一步地將國家打造成世界的足球頂尖？   　　那一位位施展華麗球風、展現驚人默契的明星球員們， 　　又是在什麼樣的環境中茁壯，並成為國家隊的希望之星？   　　甚至

是足球這項迷人的運動，又是如何在世界上你想像不到的國度茁壯，並成為了那些國家引以為傲的指標。   　　從2022年世界盃舉辦國的海灣國度卡達，到常勝之軍德國，甚至是球王之爭的阿根廷與葡萄牙、非洲雄獅喀麥隆等，在這三十二隊薈萃、強者雲集的競技場中，我們將不只能看見他們華麗的球技與天衣無縫的團隊默契，更能看到隱藏在他們球衣之下，那更具血肉與歷史的時間重量。   　　這一部部充滿足球、歷史與熱情的故事，將讓只能在電視機前觀賞比賽的你我，如同投身現場般的為其著迷，此後，足球對你我將不再只是足球，而是承載著過去、現在與未來的英雄史詩。   一致推薦   　　Youtube《

律師說真話》主持人  瑩真律師 　　法文譯者  尉遲秀 　　旅西足球小將  袁永誠 　　運動法學大師  林佳和 　　知名導演及小說家  盧建彰 　　運動視界主編  楊東遠 　　愛爾達體育主播 洪志瑋 　　台北市議員 苗博雅  

社區文化產業情感經驗之構成要素及魅力品質研究

為了解決金色三麥推薦的問題，作者蔡宜佳 這樣論述：

社區的能量有賴於社區的產業來延續，才能可長可久，而社區產業當以在地生活資源為主，地方文化即為社區發展的根基。綜觀近幾年之社區活化中，社區居民同心協力，開發在地特色產業，社區文化產業已蓬勃發展，把地方產業與地方的獨特性與社區認同感結合，然在社區文化產業設計的考量上，卻較少有關情緒、情感經驗與外部人之間的研究與討論。因此，本研究嘗試以KJ法從外部人使用、購買或擁有產品的情感經驗，來探討歸納出社區文化產品情感經驗的構成要素，再依此構成要素，以Kano法雙向問卷方式分析情感經驗要素中的魅力品質，最後，利用回歸分析確認要素屬性的可信賴度。研究目的有三項，1.歸納社區文化產品、及活動對於外部人而言情感經

驗之構成要素、2.分析社區文化產品、及活動情感需求要素的魅力品質、3.提出具有情感考量社區文化產業的條件。本研究結果在社區文化產品情感經驗方面，從197個概念中歸納出25個構成要素、13個副範疇、及5個主範疇；魅力品質方面：(1)產品屬性，包含5個構成要素，其中「造型美觀」屬於線性品質，「具有懷舊感」、「具有創意感」等2個為當然品質。(2)產品使用性，包含2個構成要素，當中「具有愉悅性」，屬於線性品質；另外「功能性」為無差異品質。(3)產品在地性，含有5個構成要素，其中「以天然素材和原料製成」為超魅力品質。「具傳統特色」為當然品質，以及「具有在地元素與特色」、「具有樸素感」為無差異品質。(4)

外部綜合影響，有5個構成要素，其中「透過外在宣傳」為當然品質。(5)產品與人的關係改變方面，有7個構成要素，其中「自己手工製作」、「具有收藏價值」為超魅力品質，「對地方有記憶」則為當然品質。在社區文化活動情感經驗方面，從185個概念中，將所有要素分成活動前、活動中、以及活動後，整理、歸納出22個構成要素、17個副範疇、及8個主範疇；(1)活動前的部分，有五個構成要素，屬於超魅力品質為「免費參加」；屬於當然品質的為「價錢合理」，其餘皆為無差異品質。(2)活動中的部分，有12個構成要素，屬於當然品質的有2項，為「手作美食」、「產品製作體驗」；屬於線性品質則為「和朋友一起同樂」，其餘皆為無差異品質。

(3)活動後的部分，有5個構成要素，屬於線性品質為「參與活動後感受對社區的認同感」1項，其餘皆為無差異品質。具有情感考量社區文化產品及社區文化活動的條件，在社區文化產品方面：(1)社區文化產品來自在地原料、在地元素、及在地文化、(2)社區文化產品大部分以手工製作為主、(3)社區文化產品通常具有特殊意義與價值、(4)社區文化產品通常來自於品保推薦。而在社區文化活動方面：(1)社區文化活動能帶動產業連結、(2)社區文化活動經常有社區文化產品的體驗製作、(3)社區文化活動具有人際交誼與互動的特性、(4)社區文化活動能提供感性服務，改變活動意義的特性。