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1291阿卡圍城戰：十字軍保衛聖地的最後一戰

為了解決雄獅據點的問題，作者RogerCrowley 這樣論述：

「地中海史詩三部曲」作者羅傑．克勞利最新作品 挾著《海洋帝國》、《一四五三》、《財富之城》35,000本銷售佳績 歷史名家羅傑．克勞利相隔五年又一磅礡巨作，重磅回歸 離此一步，即無死所！ 精采重現1291年劇力萬鈞的阿卡圍城之戰 一齣由十字軍、馬穆魯克人、蒙古人所共演的戰爭大戲 基督教世界的存亡，就在此一役！ 【本書內容】 一二四四年，基督教世界的聖城耶路撒冷落在穆斯林手中，前後共兩百年的聖地十字軍大業，就只剩下最後一個據點──濱海城市阿卡。 阿卡城是座繁榮而安泰的港都，市民輻輳、商賈雲集，吸引了來自義大利、埃及、黑海、中東等地的商人來此處做生意。在聖城失守後，阿卡也成了耶路撒冷王國

的經濟與政治首都，是基督教海外世界首屈一指的城市。 此外，阿卡的城防固若金湯，有數十座高聳的塔樓與堅實的堡壘，並駐守由聖地三大騎士團：聖殿騎士、條頓騎士、醫院騎士為首的上萬名兵力。他們正密切注意著穆斯林世界的風吹草動。 但時間來到一二九一年，阿卡城卻遭遇史上前所未見的馬穆魯客人大軍壓境……離此一步，即無死所！基督教世界的存亡，就在此一役！ 《1291阿卡圍城戰》是一本奠基於扎實研究工夫的歷史著作，節奏明快且扣人心弦。作者克勞利巧妙接合一手史料與妙筆生花的說故事工夫，先鋪陳聖地淪陷後的歷史背景，再細膩描述作戰前各山頭勢力的勾心鬥角、合縱連橫，以及十字軍與穆斯林血淋淋的交戰實景，彷彿讓人身歷

其境窺得這段歐洲歷史上的關鍵戰役，眼看基督徒是如何一步步走入死亡的深淵。 【國際書評】 克勞利在氣氛與行文的掌握上有著令人稱羨的本領，而這些能力也在本書中展露無遺。他藉此把讀者帶到一個滿布異國風情、陌生聲色和氣味的聖地。阿卡城被圍後陷落的過程，在他筆下結合了千鈞一髮的動作劇情、猛暴的野蠻行徑，還有令人欲罷不能的人物刻劃。我願意負責任地說，這是歷史敘事的顛峰之作，在一個有生命而感受得到呼吸的世界裡，充滿了真實存在的人物，還有他們在史詩戰役中的奮鬥、求生與死去。──播客節目《歷史的浪潮》主持人派翠克．威曼博士（Patrick Wyman） 羅傑．克勞利再次覓得了可與其傲人才華匹配的歷史題材。在

本書中，他讓高潮迭起的十字軍舞台再次以雷霆萬鈞之勢甦醒了過來，只見教宗、國王、準蘇丹領著神聖的戰士，跟身邊的蒙古人、馬穆魯克人、聖殿騎士們，一起在混戰中爭奪聖地的霸業。那當中有火藥時代來臨前，最後的偉大戰役，有令人心跳不已的騎士衝鋒與刀光劍影，有別出心裁的圍城工具與大小拋石機，有鎖子甲與長槍，有希臘火帶給人的恐懼。克勞利筆下的阿卡城陷落令人難以抗拒。什麼狀況下你會覺得讀完後仍意猶未盡，這本書會告訴你答案。──《俄羅斯革命》作者西恩．麥克米金（Sean McMeekin） 出自歷史名家之手的又一曠世之作。此一劃時代的歷史事件經過他豐富的歷史知識折射，盡顯出其「不可等閒視之的象徵意義」。──科克

斯書評 扣人心弦且研究工夫到家…… 這是本齒縫與爪間都染著鮮血的歷史記錄。──《伊斯蘭帝國》作者賈斯汀．馬婁茲（Justin Marozzi） 克勞利的過人之處在於他能在引人入勝的敘事中，天衣無縫地加入學術的嚴謹。他選擇講述的故事或許本身就能讓人捏把冷汗，但他硬是能把前因後果交代地比誰都精采。──麥可．普羅傑（Michael Prodger），《金融時報》 克勞利是生來要說歷史的故事能手，他一個眼神就能揀選出繽紛但又帶有訊息的細節，信手拈來就能把人物勾勒得十足立體，閱讀樂趣的金字招牌。──克里斯多福．哈特（Christopher Hart），《週日版泰晤士報》 不同凡響的歷史，劇力萬鈞

的口氣，加上會讓一大票歷史學者可望而不可及的條理與自信。──諾亞．馬爾坎（Noel Malcolm），《週日版電訊報》 【羅傑．克勞利在馬可孛羅文化的作品集】 《海洋帝國：決定伊斯蘭與基督教勢力邊界的爭霸時代》 《1453：君士坦丁堡的陷落》 《財富之城：威尼斯共和國的海洋霸權》 《征服者：葡萄牙帝國的崛起》

雄獅據點進入發燒排行的影片

活化臨場：臺灣裝置藝術（1980-2005）

為了解決雄獅據點的問題，作者羅嘉惠 這樣論述：

臺灣1980年代，「裝置藝術」被視為藝術發展的新途徑，藝術家試圖以此展現臺灣在地藝術的特殊性，這段歷程給予後來的藝術家一種啟發的作用，成為臺灣藝術史上和意識型態上的連續關係，對臺灣藝術從現代藝術跨入當代藝術的發展有著推波助瀾的作用。但「裝置藝術」始終存在著定義模糊與其他藝術類型交疊的情況，難以探究其發展途徑與趨勢。因此，本論文以西方理論及臺灣裝置藝術作品交叉比對為基礎，獲得相關概念與知識框架，來設定「裝置藝術」的判定標準，探究「藝術裝置」與「裝置藝術」的歷時性與共時性發展。了解裝置藝術如何汲取「新前衛」的精神及策略來轉化傳統觀眾「觀看」藝術的方式，並通過「活化臨場」的意圖：即「場所」、「物件

」、「觀者」之活化來擴張「藝術家」、「作品」、「觀眾」與科技社會的關係。本研究通過後現代的審美視野來討論「活化臨場」的美學，了解後現代主義美學對多元性的衷愛及形式主義美學從視覺「感知」到身體「感知」再到「認知」的轉折。研究設定臺灣裝置藝術形成時間為80年代，乃因臺灣60年代的複合藝術並不影響80年代裝置藝術的形成，且裝置藝術的趨勢與國際潮流之對應十分明顯。限縮在2005年以前，乃因官方美術館的支持影響著裝置藝術內容的轉變。國外：威尼斯雙年展自2000年後漸增加媒體科技發展帶來的複合媒體裝置，2007年後已屬跨領域創作。國內：臺北雙年展展覽題旨改變，原本強調本土的內容在2000年後出現追逐「國際

化」傾向，但2006年後轉向反全球化運動。此外，替代空間轉型與比賽獎掖制度均在2005年左右擴展成跨域等新模式。本論文旨在提供一個去西方中心的分析方法，從藝術史及美學脈絡演變的角度和「臺灣」自身的觀點來檢閱裝置藝術出現於後現代社會之途徑與趨勢，為臺灣裝置藝術建立起一個相對清晰的歷史。了解1980-2005年間，藝術家如何接收及反應西方「裝置藝術」的概念，進行在地知識、在地關懷的轉譯。「裝置藝術」屬傳統藝術範疇與場域擴張下的實驗成果，也是藝術及藝術機制自我批判下的産物。藝術家藉此混融其他藝術系統，打破既定框架限制，防止自身藝術實踐或概念僵化。以一種具有彈性與靈活度的類型學概念來分析並重繪裝置藝術

在臺灣當代藝術中扮演的關鍵角色，建構其歷史脈絡，有其意義。

漫畫版軍事科普小百科：裝甲雄獅

為了解決雄獅據點的問題，作者丘豊令,楊國龍 這樣論述：

　　◎國小中、高年級以上適讀 　　從內到外了解戰車發展、結構的最佳讀本，紀錄了戰車的演進史以及各時代著名的戰車，讓讀者完整了解戰車的進化史，更符合STEAM的教學方向。 　　自古以來，地面戰一直都是戰爭的主要作戰方式，就算時代進步，有海、空軍可以協同作戰，但一場戰事的結束往往還是依靠地面部隊占領特定場所或據點之後才算劃下終點；要如何讓士兵在敵人的槍林彈雨中，以及各種障礙地形推進並存活下來，並快速摧毀敵軍陣地，一直是很重要的課題，戰車也就在這樣的需求之下應運而生。 　　「需要是發明之母」！從第一輛搭配簡單槍砲、時速6公里的馬克一號，到現在裝備各種先進火砲、雷達、反應裝甲

，時速高達70公里的M1戰車；70年間戰車的發展可以說是一日千里，世界各國無不積極研發高火力、高防禦，又具有震撼力的鋼鐵雄師。 　　本書用淺顯易懂的方式，介紹戰車的各部結構，以及如何演化到現在的樣貌，期望大家在看完這本書之後，可以對戰車有全面且更深入的了解。 本書特色 　　透過有趣的劇情引導，讓小朋友在愉快的閱讀中，學習STEAM的知識領域 　　（1）本書以趣味的情境漫畫傳遞戰車相關知識，讓讀者在有趣的氛圍下了解戰車的演進，以及戰車各部的運作原理、相關科技。 　　（2）本書呈現的戰車都經過查證再由漫畫家繪製，並邀請軍事專家審核，雖然以漫畫方式呈現，卻不影響內容的專業度及真實性。 　

　（3）讀者可以從本書認識戰車的誕生緣由，發展過程、設計原理，更透過兩次世界大戰的洗禮，了解戰車在戰場上屹立不搖的原因。  

凝視．再現—水金九地景系列創作論述

為了解決雄獅據點的問題，作者王思尹 這樣論述：

　　水湳洞、金瓜石、九份等三處具有礦業歷史的聚落，由於擁有地處位置與產業的緊密關係、被合稱為水金九地區。水金九地區本身便有擁有壯麗山巒與河川海洋集一身的自然景觀，又因為富有豐沛的礦業資源，使它曾經成為礦業開採的重要據點，也因此在這片山川中留下人文痕跡的地景景觀，成為藝術家寫生、電影取景的創作題材，近幾年更是遊客聚集的重要景點。本論文以「凝視・再現」為題，藉由水金九地區的自然與人文地景、進行「回望之路」與「共存之境」兩個系列的繪畫創作研究，來表達筆者在風景畫類別的創作上其作法和想法，並傳達對土地的人文關懷之情。　　本創作研究共分為五章進行說明：第一章「緒論」闡明研究動機和目的、研究方法、研究程

序與創作流程，敘述創作動機的啟發和對於水金九地區的地域認同所進行的觀察與研究。第二章「文獻探討」闡明風景畫在臺灣的時代刻印、水金九的地景樣態與藝術家描繪的水金九。第三章「創作理念」闡明創作理念形成的剖析、創作媒材與技法之使用與創作系列發展。第四章「作品詮釋與說明」分為「回望之路系列」、「共存之境系列」兩個部分來說明，最後再進行作品討論分析。第五章「結論與展望」闡明結論，略述個人研究成果，並藉由本次創作研究的成果提出未來對繪畫創作的檢討與展望，希望本次的創作研究能夠作為未來創作的基礎。