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領袖特質 例子的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦岑永康,張珮珊寫的 這不是教養書：孩子要長大，爸媽要長進!岑永康 X張珮珊的獨家報導 和梁家銘的 打造頂尖DNA：用冠軍思維縮短成功的捷徑都 可以從中找到所需的評價。
另外網站僕人式領導者的五大特質 - 工商時報也說明：我們先暫且想像一下，你是個科學家，正在做一個關於領導的偉大實驗。你的實驗室是一個組織，裡面有數百名分別隸屬於不同階層的領導者，而在科技的輔助 ...
這兩本書分別來自臺灣商務 和誌成文化所出版 。
國立屏東大學 社會發展學系碩士班 吳根明所指導 鄧國瑜的 活出生命的見證 （2016），提出領袖特質 例子關鍵因素是什麼，來自於生命見證、歐巴馬、宋美齡。
而第二篇論文國立彰化師範大學 輔導與諮商學系所 吳嘉瑜、劉淑慧所指導 廖書的 媳婦婚後的代間居住經驗－代間同住、分住與搬離－ （2006），提出因為有 父居、孝道、華人家庭、三代同堂、代間關係、婆媳關係的重點而找出了 領袖特質 例子的解答。
最後網站你擁有A級領袖特質嗎？ - 晴報- 生活副刊- 專欄則補充：11年前我研發了mindPower Leadership評估，主要是評估不同領袖的原動力 ... 宗教的領袖或政治領袖都具備這個特質，美國前總統奧巴馬就是典型的例子， ...
這不是教養書：孩子要長大，爸媽要長進!岑永康 X張珮珊的獨家報導
為了解決領袖特質 例子 的問題，作者岑永康,張珮珊 這樣論述：
你常對孩子有種恨鐵不成鋼的感慨嗎？ 你對於青春期孩子的執拗不知如何是好， 也不知該如何跟他和平共處嗎？ 孩子還小時怕他跌倒受傷，長大又擔心他的學業與工作嗎？ 你知道跟孩子相處需要學習，跟孩子分離更要練習嗎？ 永康珮珊藉由自己的經驗分享跟孩子一起成長的酸甜苦辣！ 這不是一本教養書，因為陪伴孩子長大的過程，往往我們才是那個被教育的人。 本書特色 15個主題，30篇故事，永康、珮珊不是要告訴你教養的金科玉律，或是如何培養傑出好青年，而是要跟你分享他們一家四口如何「爸媽陪伴小孩，小孩影響爸媽」，成就全家的幸福美好！ 獨家報導1 台灣生育
率全球最低，生養小孩的負擔太大？ 獨家報導劃2 教育孩子責任大，養小孩不如養寵物？ 獨家報導3 父母的心頭肉，更要鬆手自由飛？ 獨家報導4 言教不如身教，你要讓孩子成長為什麼樣的人？ 獨家報導5 課業停看聽，到底如何選擇才能把錢花在刀口上？ 獨家報導6 不說不痛快，滿懷的愛意和關心到底該不該說？ 獨家報導7 新聞人的敏感，寧可信其有不可信其無？ 獨家報導8 存錢與花錢，如何培養孩子受用的金錢觀？ 獨家報導9 孩子放飛，如何維持親子間的親密關係？ 獨家報導10 給愛與分離，如何做到孩子學獨立，爸媽學放手？
獨家報導11 責備與關愛，如何拿捏其中的輕重與分寸？ 獨家報導12 跟孩子成為朋友，如何培養孩子的安全感？ 獨家報導13 你不爽我生氣，如何解決親子間的爭執？ 獨家報導14 從家庭到校園，如何協助孩子融入群體不做豬隊友？ 獨家報導15 出國拚未來，外國的月亮真的比較圓？
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以下為本段內容文稿：
歡迎來到「一天聽一點」，相信對台灣有一定熟悉程度的你，一定會知道，台灣揚名國際的名產，除了「夜市」跟「人情味」之外，還有一個就是「宮廟文化」。
無論你住在哪個城市，特別是人口密集的大都會區，只要你在大街小巷裡穿梭，很容易就會發現三步一小堂，五步一小廟；甚至到了比較近郊的地方，也很容易看到各大寺院、精舍的成立，讓人眼花瞭亂啊！
我個人相信喔，有宗教信仰、願意修身養性，這是一件非常好的事；只是喔在很多社會案件裡，宗教的斂財、神棍的騙色…都時有耳聞。
因此呢，在尋找心中的清境地的同時，要如何能夠避免自己誤入陷阱，這絕對是刻不容緩的。
因此啊，在這一集裡，我會跟你分享那些邪教控制人心的四個手法，以及哪種人，特別容易的被邪教所吸引。
要避免誤信邪教，首先你一定要知道，邪教跟所有的偶像崇拜，都有類似的手法，就是會對你進行洗腦；讓你一步步的去接受他們的想法，對他們敞開心房。最後呢，他們就能夠控制你的行為，讓你對他們百依百順。
所以，無論你再怎麼樣喜歡某個領袖，或者是某個特定的團體；在參與的過程裡，你一定要特別意識到下面的四個要點，如果有類似的情況發生，你就要格外的小心。
這四個要點分別是喔，第一個叫「得寸進尺」。
你可以先觀察一下，在參與團體的過程裡，這個組識，或者是某個特定的人士，他會不會用一些你無法拒絕的理由。
像是捐款拯救貧苦人家、那些危難的人、建造新的廟宇或者是屋舍，讓神明可以開心，香火可以傳遞的更遠，要求你為組織無條件的奉獻。
而這裡的奉獻也許是金錢，或者是身邊的人脈跟資源，或者是你的時間或體力；等到過了一段時間之後，他們會要求你奉獻得更多，來表達出你的忠誠。
甚至於進階到更高的管理階層，可以更接近神明或者是師父，好獲得更多的保佑，說服你一步步的投入更多，以換得更好的位置。
那這時候你會為了求安心或者是賺大錢的渴望，而聽話照做嗎？還是你會先停下來想想看，自己是不是已經被控制了呢？
再來第二個，叫做「有志一同」。
請你要特別留意，在這個組織裡，是否有任何跟組織想法不同，或者是公開討論某些不同意見的那些個人，很快的就會被打壓？
變成是「一言堂」的組織，只有領導者說了才算數，其他人都不准有自己的意思跟看法，否則就會被排擠跟攻擊。
如果你身處的組織，確實有這樣的情況，那麼我邀請你思考一下，這個組織有什麼理由，要維持統一的想法或做法？不准有其他新的可能性發生，這麼做對他們有什麼好處？你可以深思一下喔！
德國有一位我很喜歡的哲學家，叫漢娜・鄂蘭曾。她曾經說過：「最可怕的邪惡是停止思考。」
當一個組織，制止你有獨立思考和判斷的能力的時候，通常會開始極端化，最後就會做出駭人聽聞的事情。
而接下來的第三點，就是宗教騙徒必備的技能，那就是「展現神蹟」。
你可以想想看喔，你的組織領導者是否宣稱自己有超能力，或者是某位神佛的降生轉世？
說到這裡喔，我要特別澄清一下，我會這樣講，並沒有否定這個世界上，會有一些特異人士的存在；畢竟我自己也只是凡胎肉身，也有很多未知的世界，和值得探索的地方，是我不知道的。
但在這裡，我想強調的是，不管你眼前那個「展現神蹟」的人，看起來有多麼的了不起，能夠治病或者是一語成讖...。
其實你都得先有個自覺，你眼前的一切，都很有可能只是自己在自欺欺人。你可以停下來問問自己，對方透過展現神蹟，想要贏得你的什麼？
或者是對方做出不可思議的事情，想要展現你和他的差異的時候，他是否不斷的在墊高自己的地位和階級，好贏得你的崇拜，讓你感覺到自卑？
在你確定這些答案之前，不要太快被所謂的「超自然現象」或「超自然能力」迷惑，這樣子會對你來說是比較安全的。
而最後，第四點，那就是「受苦的儀式」。
我邀請你回想一下，在你加入組識的初期，也就是所謂的「入會」的時候，是否會經過一些痛苦、刁難，或者是一些屈辱的儀式呢？
我相信只要是人，難免都會有難過、脆弱的時刻，所以我們會需要朋友，需要一個能夠接納他，甚至於給他幫助的地方。
然而弔詭就在這裡了，是什麼樣的組識，會在人們特別脆弱、上門求助的時候，還要刻意的去羞辱、刁難他呢？這背後的動機到底是什麼，你可曾有想過？
有沒有可能這樣的組識，就是要去抓住人們脆弱的時刻，運用「受苦的儀式」，去剝奪人們最後的理性跟自尊，也就是台語俗稱的「壓落底」；讓人產生扭曲的忠誠度，一輩子不敢反抗呢？
我相信聰明的你，可以自己做出一些判斷。
正因為台灣的宮廟的密度如此之高啊，我相信正在看影片的你，或許身旁就有家人、朋友很熱心的投入宗教活動。
那麼我就有義務要提醒你，接下來我要說的話，可能要有個心理準備；因為可能聽起來會有一點刺耳、會有一點不舒服。
然而如果你認為自己是玻璃心、心臟不夠大顆，我會建議你，這段視頻看到這裡就好了！我實在是無意造成你的不舒服，但對於我的節目的忠實聽眾來說，我還是有義務說出我的相信。
其實喔，要破解宗教的詐騙，還有更釜底抽薪的方法，那就是先了解人為什麼會「迷信」？
要拆解「迷信」這件事，不免俗的，我們得先知道「迷信」它是怎麼來的，得要好好追本溯源一下。
事實上喔，關於「迷信」這件事，早就跟隨著演化，深入到我們的血液裡；因此呢，人類的文化有多長，迷信的DNA就流傳了多久。
我來說兩個例子，你馬上就會明白。
在古希臘裡，最偉大的帝王是「亞歷山大」。據說他的母親，在生下他之前，就夢見雷電擊中母親的子宮，造成一團火焰。
而且這團火焰更以雷電的速度，從馬其頓王國向四周擴散開來，這就預言了亞歷山大將征服歐亞非三洲，建立前所未有的大帝國。
回到我們的文化傳統，也有很多類似的傳說，就像《唐書》裡面記載的唐太宗李世民。
他在出生之前，就有兩條神龍，在李淵家的大門口遊蕩了三天才離開，當神龍離開之後，李世民就出生了。
那我們以現代的角度來看喔，我們都很清楚，這些古代的開國君王，是為了能夠去穩定國家的統治、讓人民有一個擁載的理由。
所以會為自己上了一些神秘的色彩，目的就是想要灌輸人們「君命天授」這樣的思想；顯示帝王統治地位的合法性，就能夠讓老百姓更聽話，打自內心的服從。
而且這樣的把戲，幾千年來屢試不爽啊！才會演變到今天，一些思想比較封閉、保守的地方，還是有人去相信，我們的領導人出生的時候天降異象；三歲就能夠開車，五歲就能夠開戰車…這樣「神蹟」，一直流傳到今天。
而這些迷信，之所以能夠深植人心，那背後更深的本質，就是把自己的權利，交給了帝國、或者是不可挑戰的神佛。
他不讓你有任何理性挑戰的空間，最後只剩下「絕對相信」這個概念；它讓你失去了判斷力，變成是一個被操控的玩偶。
那你會不會很好奇，時至今日，極權統治已經被推翻，教育也打破了很多迷信跟謠言；但為什麼還是有人會誤信邪教？甚至於這些人裡，可能有高級知識份子，一樣會受騙上當。
假如你對2019年的年初，有一款爆紅的電玩遊戲，叫「還願」還有印象的話，你就可以更快的去體會到，一個太過迷信的父親。
因為內在的軟弱，和不想面對一些核心的問題，他就對所謂的「何老師」的一個迷信喔，迷信到妻子跟他離婚、女兒也死了，才相信何老師是神棍，有多麼的匪夷所思對這種事！
但是事實上，這樣的一個你覺得不可思議的事情背後，一個很隱微的心理動力，那就是「不想要負責任」啊！
太多人太想要一步到位，去獲得錢財或者是幸福，但是他又不願意去付出相對應的努力，或者是承認問題是出在自己身上。所以轉而崇拜一個虛無的對象，去逃避自己的問題。
結果呢？等到自己頭洗下去，捐出自己所有的身家、性命、財產，也不能夠保證婚姻幸福、工作順利之後，那些所謂的「忠誠信徒」，他就可以去怪「這些神棍太壞了」。
或者是，去怪這些團體「不應該仗著宗教的名義騙人」這些理由，就能夠一直把手指頭指向別人，自我合理化「其實我是個無辜的受害者，我很可憐啊」！
這樣子他就可以繼續的躲回「受害者」的角色裡討拍，然後再尋找下一個「老師」，為他的人生負責。
說得再白話一點喔，「迷信」是讓人逃避自己最省力的方法。
因為你只要相信這些，你就可以別人說什麼，你就跟著做就好，你根本不用自己承擔思考和做決定的責任跟風險。
如果你看了我的視頻，終於弄懂了，身旁的人為什麼會這麼的迷信；或者是大夢初醒一般，發現自己已經陷入邪教太深了啊！
你想要離開的話，那我會建議你，不要太快的想要搖醒那個「還深信不疑的人」，或者是突然就跟你現在的組織「一刀兩斷」。
因為如果你還不具備有獨立思考的能力，和相關判斷訊息真偽的能力，你的任何反擊，都會被那些組織用更強力的力道打壓，你有信心自己真的能夠挺得住這些攻擊跟排擠嗎？
因此啊，如果你真心的想要改變，希望自己變得更有力量，不想要繼續用「受害者」的面具來自我保護；或者是跟所愛的人，因為這樣子撕裂關係。
那我會很鼓勵你，有機會走進我的教室，特別是在10月15號開課的【高難度對話】課程。
在這一門課裡，我會讓你明白，怎麼樣看出對方「不真」的訊息；去聽出對方那些「可疑」的陳述；去問出對方的「關鍵訊息跟情報」；同時依照整體的局勢，去做出最適當的回應跟選擇。
只有這樣子，你才能夠開始擁有屬於自己的判斷力，不管外界怎麼調包你的問題，你都能夠堅持自己的信念，不會被洗腦。
然而我很希望喔，今天這一段內容，不只是跟你分享關於「邪教」的這件事，還有一些我們可以給你的幫助。
我更希望無論你會不會踏進我的教室，有時候認知的開啟，才有機會造成我們後續行為跟重新選擇的改變。
所以無論如何，我都很希望透過這一段視頻，起碼你退一步，能夠知道怎麼樣保護自己。
然而進一步，很渴望你能夠幫自己透過有效的學習，哪怕不是進我的教室，只要是這個學習能夠幫助你，產生屬於自己的力量，跟屬於自己的獨立思考跟理解，我都很鼓勵你，這是人生當中最好的投資。
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去，這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同今天最後跟你分享的【高難度對話】課程；這一門課，在10月15號開課。
這是今天2019年的最後一期，我希望你能夠把握這個機會，因為如果你錯過的話，下一期就要等到2020年的3、4月之後了。
更重要的一點是我在錄影的這個時候，我們的名額也在倒數，其實我自己根本沒有把握，在你看到這一段影片的時候，還有沒有名額。
如果那個時候還有的話，我真心渴望你能夠踏進教室，為自己長出判斷的能力，並且跟值得的人，和你想要圓滿的事情，有效的達成必要的共識。
希望我能夠在10月15號的教室裡見到你，謝謝你的收看，我們再會。
活出生命的見證
為了解決領袖特質 例子 的問題，作者鄧國瑜 這樣論述：
本研究旨在探討西元2009年當選的美國第一位非洲後裔的歐巴馬，以及中國現代史上最有權勢的宋美齡，探究他們光彩豐富的生命道路。本研究採取質性研究，運用文獻分析法、歷史研究法進行研究，將所蒐集的資料整理、歸納及分析。本研究從歐巴馬及宋美齡兩位人士之(一)少年奠基、(二)新式教育理念、(三)社會觀、世界觀、(四)個人特質等四個角度切入，探究兩者在宗教觀、愛、及生命極限展現之實踐等三個層面之生命見證。為探究歐巴馬及宋美齡兩位人士之生命見證，本研究從生命見證的理論思維著眼，並針對宋美齡及歐巴馬相關之研究加以回顧探究，以檢視兩者在宗教觀、愛、及生命極限展現之實踐。主要研究結論如下：一、在宗教觀上，歐巴馬
的宗教歷程，呼籲人類共同承擔關愛與奉獻的使命，呼喚人類彼此友愛、相互理解，給予在短暫的時間內和我們在這個地球上共同生活的人，以禮遇和尊重。宋美齡是一位純正而虔誠的基督徒，對聖經教義熟悉已經到了出神入化的境界，極有服務人群精神的，精神始終如一，對人態度始終不變。二、在愛的實踐上，歐巴馬從弱勢的黑人團體服務工作做起，到後來的參政生涯，總統任內推動健保制度，照顧弱勢族群，皆以愛為出發點治理國家，不是同情憐憫，而是推己及人，設身處地為別人著想。宋美齡心中充滿極大的熱忱和愛國心，想為國家做事的強烈意念，惟不同於歐巴馬者，中國始終在不安定中，無法一個口令一個政策通令全國，只能從點、線延伸，擔任愛的事工，但
愛心是一樣的，只要國家需要的，她都會去做，對待認識不認識的人，總是一本慈愛、公平、正義。三、在生命極限展現之實踐，歐巴馬從草根做起，一切為改革，不再是消極地禱告，而是成為一位主動積極的黑人基督徒，為黑人的自由及所有人類尊嚴奮戰，在上帝賦予美國自由和基督教信仰的立國基礎上，繼續向前。宋美齡為世所罕見的跨三世紀夫人，影響著蔣中正及近代中國至深至巨，不僅贏得個人形象，也獲取了美國對中國這個苦難國家的協助，走過歷史，是是非非，功過得失，總是階段性地在日常生活和畢生經歷，豐富了她的人生。四、歐巴馬與宋美齡相同之處，宗教觀上，兩位領袖人物都是基督徒，展現於外在的、生活、思想、行為，都是活出生命見證的紮實例
子；愛的實踐上，剖是從個人能著墨的地方做起，歐巴馬從芝加哥的某些角落作起，宋美齡從社會的弱勢地區，試著去幫助世界某些角落的人；生命極限展現之實踐，歐巴馬、宋美齡的典範已經在前頭引導著我們，見賢思齊，把願望、希望、盼望，重新排列組合，擬定計畫努力去實踐。
打造頂尖DNA：用冠軍思維縮短成功的捷徑
為了解決領袖特質 例子 的問題，作者梁家銘 這樣論述：
從一個桃園市區的冠軍區總監被公司調任到全國業績倒數十名、桃園區部的最後一名單位翻轉到能夠成為連續拿到2次單月全國冠軍的頂尖團隊。 我所處的單位，位處桃園市比較鄉下的新屋區，單位在新屋區的市場正中心，論熱鬧與人氣程度那是一流，但論成績表現一直以來都是默默無聞，然而公司的副總卻因為團隊的創新優異表現，到訪過四次。我把從素質參差不齊的業務同仁到人人變成Top業務的堅強團隊，現在我的團隊有將近百名同仁，更有將近30位MDRT(保險業的奧斯卡獎)菁英，這不是灑金粉、斬雞頭立誓就可以變出來魔法的。
媳婦婚後的代間居住經驗－代間同住、分住與搬離－
為了解決領袖特質 例子 的問題，作者廖書 這樣論述：
本研究採現象學典範，以「華人文化」與「家庭系統」為理論視角，透過三位媳婦不同的代間居住經驗（分別是「沒有和公婆同住」、「與公婆同住後，想搬卻搬不成」以及「與公婆同住後搬離」），以理解代間居住議題的本質。 研究發現：代間居住決定是一個動態的「再選擇」歷程，「住」的問題背後其實是「關係」的議題，受文化牽引與現實限制，同時也與家庭結構息息相關。就「結婚時的代間居住決定」及「代間同住後的搬離決定」而言，孝道與父居文化深入人們的信念鞏固代間同住的價值，且透過「面子」機制形成社會壓力，使兒媳間接失去拒絕父母同住要求的正當權力，只能找合理安全的理由被動抵禦；尤其代間同住後的搬離，更可能在這種氛圍下被
貼上「捨棄父母大不孝」或「家庭關係有問題」的標籤而釀成家庭革命，不論革命是否成功，媳婦都會被推上代罪羔羊的位置承受罪責，兒媳本身、公婆或整個家族也都將承受形象與面子的損傷，所以「代間同住不和」成為不能浮上檯面的禁忌議題。另外，代間居住選擇或同住後的搬離決定都受制於家庭系統與文化論述，「男主女從」、「長幼有序」的意味濃厚，地位低的未婚妻子或已婚媳婦可能根本沒有抉擇或協商權力。 就家戶組織型態而言，代間同住或分住將透過「代間家戶組成」和「居住空間距離」影響兒媳的家庭地位、夫妻次系統和代間關係的互動結構。代間同住相當考驗丈夫原生家庭結構是否有足夠的彈性，因應媳婦的加入和兒媳夫妻次系統的成立。尤
其對本已界限黏膩的家庭而言，代間同住將使夫妻次系統難以維持清楚的界限（諸如丈夫／兒子的忠誠不易順利地由原生家庭轉移至婚姻關係，親代的過度涉入容易造成夫妻次系統的壓力）而危及其生存，也容易使婆媳功能重疊而陷入一種「既合作互依又競爭衝突」的矛盾關係，使代間同住成為醞釀摩擦與衝突的溫床，使得「家」對媳婦而言成為一個壓迫又充滿敵意的地方。一結婚就獨立居住的兒媳或許也免不了要承受代間壓力和婆媳問題，但至少獨立的家戶大有益於保護界限並使兒媳擁有家戶主權，得以隔開親代的介入與干擾，夫妻次系統擁有較完整的獨立發展空間，「家」對媳婦而言還可以是一個自主、安適之處。 不論「搬離」或「代間分住」都是媳婦擺脫代
間糾葛的重要策略，丈夫的態度是影響搬離是否能成功的關鍵。成功搬離的媳婦開始新生活，在自己的小家庭中擁有較高的地位，並有機會修補代間同住時期受傷的夫妻關係；搬不成的媳婦則繼續陷在代間同住的痛苦泥沼中，努力求生存與自保。 最後，根據研究結果與研究限制，提出對諮商專業、政府政策與未來研究的建議。